إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة
خالد عبد المنعم الرفاعي
الفتاوى
منذ 2020-11-25
ترجمة كتب متعلموة بالعلاقة الزوجية و تنقيحها من مختص
أريد ترجمة كتاب أجنبي بعد أخذ إذن أصحابها تتكلم عن العلاقة الخاصة و الحميمة بين الزوجين و تنقيحها من قبل رجل عم شرعي و إضافة هدى الرحمن في هذه العلاقة ليكون هذا الكتاب أداة للدعوة إلى الله بالاضافة لكونه مشروع تجاري سيكون الكتاب علمي أكاديمي دعوي بعيدا عن الانحطاط و الاغراء و الاثارة و سأسوقه لمن يبحث في غوغل " حل مشكلة سرعة القذف" فقط و هذا الكتاب بالفعل سيساعده بحل هذه المشكلة فهل ما سأقدم عليه يتعارض مع حكم شرعي؟
الحمدُ لله، والصلاةُ والسلامُ على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومَن والاه، أما بعدُ:فمما لا شك فيه أن الدين الإسلام قد حضَّ على العِلم والتعلم،وأمر الله رسوله أن يسأله المزيد منه؛ فالعلم خير وكثرة الخير مطلوبة؛ قال تعالى: { وَقُلْ رَبِّ زِدْنِي عِلْمًا}[طه: 114]، وكفى بهذا شرفا للعلم ان امر ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2014-10-01
حكم النفر ثالث أيام التشريق قبل الغروب والعودة صباحاً لأخذ الأمتعة
أن نرمي مع الناس لهذا اليوم في أول الوقت من أجل الزحام فهل نرمي مع الغروب ونخرج ونبيت خارج منى وفي الصباح نحمل أمتعتنا من منى هل هذا جائز أم ماذا نفعل؟
نعم إذا رميتم قبل الغروب ونفرتم فلا بأس أن ترجعوا وتأخذوا الأمتعة صباحاً، تنفرون قبل الغروب بنية أنكم لا تبيتون في منى والصباح أو غير الصباح ترجعون وتأخذون الأوعية والمتاع. أكمل القراءة
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2008-07-18
أهم الوسائل المحبطة للعمل
ما أهم الوسائل المحبطة للعمل نسأل الله السلامة والعافية؟
أعظم ما يبطل العمل ويحبطه الشرك بالله، فقد قال الله تعالى: {ولقد أوحي إليك وإلى الذين من قبلك لئن أشركت
ليحبطن عملك ولتكونن من الخاسرين}، وقال تعالى: {من يرتدد منكم عن دينه فيمت وهو كافر فأولئك
حبطت أعمالهم في الدنيا والآخرة}، فالشرك محبط للعمل ومبطل له،
وهو أكبر ما يحبط العمل ويبطله.
كذلك مما ... أكمل القراءة
خالد عبد المنعم الرفاعي
الفتاوى
منذ 2018-07-22
تبرج الزوجة
السلام عليكم. انا آدم من المغرب متزوج و لدي ابن. زوجتي لا تلبس الحجاب بحكم عملها. و قليلا م تلبس لباسا نوعا ما غير محترم. و دائما انبهها و انصحها. لكن لا تبالي. مؤخرا أرسلتها إلى مدينة أخرى لتغير جو العمل و الروتين. فإذا بها أرسلت صورا عارية الذراعين فوبختها و بدأت تهددني أنها سترجع و اني حرمت عليها جو السفر . فوالله لا يعجبني ما تفعله أنا لا أنكر أن لها عدة مزايا خاصة و كثيرة..... سؤالي يا شيخ هل أنا مذنب في هذه الحالة بشأن لباسها و ماذا افعل جزاكم الله و شكرا.
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصَحْبِه ومن والاه، أمَّا بعدُ:فمن المعلوم من دين الإسلام بالضرورة - بل لا يخفى على مسلم ولا غير مسلم - أن حجابالمرأة المسلمة من شعائر الإسلام وواجبٌ شرعي، وقد ردت به نصوص كثيرة، منها قول الله تعالى:{يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لِأَزْوَاجِكَ ... أكمل القراءة
خالد بن عبد الله المصلح
الفتاوى
منذ 2010-09-30
صلاة المصاب بدم وصديد
أعاني من وجود خراريج ودمامل في منطقة الإبط الأيمن والأيسر وبين
الفخذين، وكلها يخرج منها صديد ودم طوال اليوم، ويشق علي تغيير ملابسي
في كل صلاة، فماذا أفعل؟
أسأل الله عز وجل أن يشفيك. أما بخصوص تغيير الملابس فلا يلزمك
تغييرها من أجل الصلاة، وذلك لأن الدم والصديد طاهران على الراجح من
أقوال أهل العلم. فلو كان الدم نجسًا لما جاز لهم الصلاة فيها، وقد
قال الحسن البصري فيما رواه البخاري معلقًا عنه: " ما زال المسلمون
يصلون في جراحاتهم"، فدل هذا على ما ذكرنا ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2014-09-26
شروط رمي جمرة العقبة
أرجو توضيح شروط رمي جمرة العقبة بالتفصيل؟
شروطها أن ترمى في يوم العيد إما في النصف الأخير من ليلة النحر وإما في يوم العيد كله، أو بعد الغروب على الصحيح وأن تكون سبع حصيات، يرميها سبع حصيات، وأن يكون ممن أحرم بالحج، وأما رميها من دون محرم بالحج من عابث أو من معتمر فلا وجه لها؛ لأن العبادة مقيدة بالحج، وهذه تكون في الأيام الأخيرة بعد الزوال ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2014-09-24
حكم رمي الجمرات في الصباح والليل
نلاحظ أن الحجاج يرمون الجمرات في الصباح وفي الليل أيضاً وما هو قول الشرع في ذلك؟ وهل رميهم باطل؟
أما الرمي في النهار قبل الزوال فهذا غير صحيح؛ لأن الرسول صلى الله عليه وسلم وأصحابه ما رموا قبل الزوال، وقال الرسول: «لتأخذوا عني مناسككم» اللهم صل عليه، وهذا هو الذي عليه أهل العلم أنه لا يرمى قبل الزوال، وأما الرمي في الليل فاختلف فيه العلماء، منهم من قال بالجواز ومنهم من كرهه ومنهم ... أكمل القراءة
خالد عبد المنعم الرفاعي
الفتاوى
منذ 2018-07-18
هل يخصم من المحصول قيمة النفقة عليه؟
انتاج محصول من ارض زراعيه بلغ 22 الف و70 جنيها صرف عليها عماله مبلغ 4 الاف و800 جنيها فهل تحسب الزكاة على كامل مبلغ الانتاج ام يخصم منه المصاريف اولا وتحسب الزكاة على الباقى؟
وكم تكون الزكاة المستحقه على هذا المبلغ علما بان الارض تسقى باله ماكينة زراعية؟
الحمدُ لله، والصلاةُ والسلام على رسولِ الله، وعلى آله وصَحْبه ومَن والاه، أمَّا بعد:فالراجح من قولي أهل العلم أن زكاة الزروع يجب فيها العشر في كل ما يخرج من الأرض من الحبوب والثمار إذا بلغ نصابًا، وأن مقدار الزكاة هو العشر أو نصف العشر على حسب المؤنة في سقي الماء، ولا يخصم من المحصول قيمة البذر، أو ... أكمل القراءة
عبد الله بن عبد الرحمن الجبرين
الفتاوى
منذ 2014-09-22
تضاعف السيئات في المدينة المنورة أو في المسجد النبوي
هل تضاعف السيئات في المدينة المنورة أو في المسجد النبوي؟
الصحيح أن السيئات لا تُضاعف من حيث العدد، وإنما تعظم من حيث كيف الكيف في المواضع الشريفة كمكة والمدينة والمساجد الثلاثة، بل وفي سائر المساجد فإن المعاصي داخل بيوت الله أعظم إثمًا منها في الأسواق والبراري، وذلك لأنها تدل على عدم احترام هذه البقاع المشرفة التي خصصت للصلوات والأذكار والأدعية ... أكمل القراءة
عبد الله بن عبد الرحمن الجبرين
الفتاوى
منذ 2014-09-21
الخروج من المدينة بعد سكناها
ما حكم الخروج من المدينة بعد سُكناها؟
يجوز ذلك للحاجة، فقد خرج منها كثيرٌ من الصحابة، ومنهم عليٌ لما انتقل إلى العراق وابن مسعود إلى البصرة أو الكوفة و ابن عباس إلى الطائف وغيرهم كثير، وقد ورد أنه صلى الله عليه وسلم ذكر أُناسًا يخرجون من المدينة ثم ... أكمل القراءة
عبد الله بن عبد الرحمن الجبرين
الفتاوى
منذ 2014-09-21
عصمة المدينة لأهل الإيمان الراسخ من فتنة الدجال
هل يَسلَم كل من دخل المدينة من فتنة الدجال ولو كان ضعيف الإيمان؟
ظاهر الأحاديث أن من دخل المدينة سَلِم من فتنة الدجال ولكن ورد أنها تَرجُف بأهلها ثلاث رجفات؛ فيخرج إليه كل مُنافق، أو ضعيف الإيمان، ممن يفتتنون به أو يصدقونه، ولا يبقى إلا أهل الإيمان الراسخ الذين عصمهم الله تعالى من فتنته. أكمل القراءة
عبد الله بن عبد الرحمن الجبرين
الفتاوى
منذ 2014-09-21
مشروعية تكرار الذهاب إلى المدينة النبوية والمكوث فيها طويلا لأهل الفراغ
هل يُشرع تكرار الذهاب للمدينة النبوية؟ وهل إذا ذهب يُشرع المُكوث فيها طويلا؟
يُشرع ذلك لمن كان عنده قُدرة وفراغ، وليس هناك ما ينشغل به، ولم يشغله الذهاب إلى المدينة عن واجباته الدُنيوية كحرفته، وتجارته، وصنعته التي هو بحاجة إليها، ومع ذلك، فإن الذهاب إلى مكة أفضل لكثرة المضاعفة فيها، ومن وصل إلى المدينة فله أن يُقيم فيها بقدر ما يتيسَّر له سواء ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
10
صفر
1446
| الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |
شخصيات قد تهتم بمتابَعتها
-
سلمان بن فهد العودة
المشاهدات 685,117 -
أبو إسحاق الحويني
المشاهدات 7,631,119 -
محمد ناصر الدين الألباني
المشاهدات 2,762,731 -
عبد الله بن عبد الرحمن الغديان
المشاهدات 10,371
