إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)

طلب فتوى

من شك في وطء زوجته من دبرها

سؤال طالما شغل بالي كثيراً كثيراً، وأقلق حياتي، وذلك أني عندما تزوجت جاهلاً، ومع ممازحتي لزوجتي، وسوس لي الشيطان أني كأنني أتيتها من الدبر أثناء عبثي معها، وذلك بدون قصد مني ولا علم، فسألتها فنفت ذلك وأكدت النفي، وأنا أيضًا يغلب على ظني أن ذلك لم يقع، أما الآن فقد تركت الممازحة والعبث الذي يحوم حول ذلك من مدة، وأحببت أن أسأل: هل تحرم عليَّ زوجتي والحال ما ذكر وهل تجب علي كفارة؟
أنت تعرف تحريم وطء الزوجة من الدبر، والأحاديث الواردة فيه وأنه يسمى اللوطية الصغرى، وأنه من كبائر الذنوب، وأن فاعله ملعون. ولكن ما دامت المسألة مجرد شكوك وتوهمات، فلا ينبغي لك الالتفات إليها، بل يتعين اطِّراحها؛ لأنها لا تأثير لها ولا ينبني عليها أمر من الأمور الشرعية، وما دمت قد تركت العبث من هذه ... أكمل القراءة

ما ورد بشأن الإفتاء والمفتين

ما ورد بشأن الإفتاء والمفتين
وصل كتابك الأول، المتضمن ثلاث مسائل، وقد نشر الجواب على السؤال الأول، ثم وصل كتابك الثاني والثالث الذي تلومنا فيه على تأخير الجواب، وتذكر أن هذه المسائل خفيفة لا تستوجب التأخير، وأطلت سامحك الله بالعتاب، ومع أنك طالب علم، وربما أنك قد سمعت بعض ما ورد في شأن الإفتاء والتسرع فيه، إلا أني أزيدك فائدة ... أكمل القراءة

ما حكم عمل النساء في الحوانيت (الدكاكين)؟

ما حكم عمل النساء في الحوانيت (الدكاكين)؟
إن النساء يجوز لهن من العمل ما يجوز للرجال بالضوابط الشرعية، وهي عدم الاختلاط وعدم ممارسة المحرمات، وعدم الإغراء بالأقوال والخضوع كما قال تعالى: {ولا تخضعن بالقول فيطمع الذي في قلبه مرض}. ولذلك يجوز لهن من التجارة ما يجوز للرجال فيما عدا السفر إلى دار الكفر أو السفر بدون محرم، وقد قال مالك رحمه ... أكمل القراءة

وجوب التوبة إلى الله

وجوب التوبة إلى الله والضراعة إليه عند نزول المصائب.
من عبدالعزيز بن عبدالله بن باز إلى من يطَّلِع عليه من المسلمين، وفقني الله وإياكم للتذكر والاعتبار والاتعاظ بما تجري به الأقدار. والمبادرة بالتوبة النصوح من جميع الذنوب والأوزار. آمين. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أما بعد: فإن الله عز وجل بحكمته البالغة، وحجته القاطعة، وعلمه المحيط بكل شيء، ... أكمل القراءة

معنى{وويل للمشركين*الذين لا يؤتون ٱلزكوٰةْ}

يقول الله تعالى: {وويلٌ للمشركين * ٱلّذين لا يؤتون ٱلزّكوٰة}، فما المراد بالزكاة؟
قوله تعالى: {ٱلّذين لا يؤتون ٱلزّكوٰة وهم بٱلأخرة هم كـٰفرون}، يحتمل معنيين: - أحدهما: أن يراد بالزكاة زكاة النفس وهو تطهيرها من الشرك، لقوله تعالى: {قد أفلح من زكّـٰها * وقد خاب من دسّـٰها}، فيكون قوله: {ٱلّذين لا يؤتون ٱلزّكوٰة وهم بٱلأخرة هم كـٰفرون} تفسيراً لقوله: {للمشركين}، بمعنى الذين لا ... أكمل القراءة

ما حكم بيع المرابحة الذي تقوم به البنوك الإسلامية؟

ما حكم بيع المرابحة الذي تقوم به البنوك الإسلامية حيث أننا نقوم بفتح اعتمادات للخارج عن طريق بنك إسلامي فنحضر له عرض الأسعار فيقوم باستيراد البضاعة وتأتي البضاعة باسم البنك، ومن ثم يقوم بتحويلها لنا مقابل نسبة من الربح يتفق عليها، وإذا تم التأخير في الدفع فلا يأخذ البنك أي عمولة أو غرامة أو فائدة؟
هذه حيلة لأخذ الربا، ولا يجوز، فالبنك يشتري للعميل ولكن في العقد يكتب أنه يشتري لنفسه ثم يبيع العميل، وكل هذه معاملات صورية ليست حقيقية، وفي النهاية هو اتفاق بين العميل والبنك على دفع الربا مقابل النقود. أكمل القراءة

زيارة المحدة لأولادها

توفي والدي رحمه الله وترك والدتي، وهي امرأة كبيرة ولها أولاد في الرياض وخارجها، وهي الآن في عدتها، وتريد أن تزورهم أو تزور غيرهم، فما حكم ذلك؟[1]

المحادة التي توفي عنها زوجها تلزم بيتها ولا تخرج؛ لأن الرسول عليه الصلاة والسلام قال للمتوفى عنها: «امكثي في بيتك حتى يبلغ الكتاب أجله» فالمحادة تلزم بيتها، ولا تلبس الملابس الجميلة، ولا تتطيب، ولا تكتحل، ولا تلبس الحلي.خمسة أمور للمحادة ينبغي أن تحفظوها:الأول: لزوم البيت حتى تنتهي ... أكمل القراءة

هل الجنة يدخلها كل من قال كلمة التوحيد

ذكرت في الخطبة السابقة قول النبي صلى الله عليه وسلم: "من قال لا إله إلا الله خالصاً من قلبه دخل الجنة"، فهل معنى الحديث أن الجنة يدخلها كل من قال كلمة التوحيد، وإن لم يعمل بفرائض وأركان الإسلام؟
لا، وإنما إذا قال: "لا إله إلا الله" خالصاً من قلبه، وعمل بمقتضاها، ولا يكفي لمن قال: "لا إله إلا الله" بلسانه وواطأها بقلبه أن يدخل الجنة، وهذا لا يقوله إلا أهل الإرجاء، الذين قالوا إن الإيمان هو التصديق بالقلب والقول باللسان فقط، وأما العمل فغير داخل في مسمى الإيمان، ولا يدخل في معنى: "لا إله إلا ... أكمل القراءة

حديث الأعرابي الذي قال: يا رسول الله لم أجد شيئا أثوبه لأمي قال: (صل لها) لا أصل له

ما صحة حديث الأعرابي أنه قال: يا رسول الله، لم أجد شيئاً أثوبه لأمي؟ قال: صلِّ لها؟

هذا الحديث لا أصل له، ولا يصح عن النبي صلى الله عليه وسلم فيما نعلم، ولا يشرع لأحد أن يصلي عن أحد في أصح قولي العلماء إلا ركعتي الطواف في حق من حج أو اعتمر عن غيره، وهكذا القراءة للغير والتسبيح والتهليل للغير تركه أولى؛ لعدم الدليل عليه، وإنما يصلي الإنسان ويقرأ ويسبح ويهلل ويذكر الله بأنواع الذكر ... أكمل القراءة

فَصْـــل في تفسير {رب السجن أحب إلي}

فَصْـــل في تفسير قوله تعالى {رب السجن أحب إلي}
وفى قول يوسف‏:‏ ‏{‏‏رَبِّ السِّجْنُ أَحَبُّ إِلَيَّ مِمَّا يَدْعُونَنِي إِلَيْهِ وَإِلاَّ تَصْرِفْ عَنِّي كَيْدَهُنَّ أَصْبُ إِلَيْهِنَّ وَأَكُن مِّنَ الْجَاهِلِينَ‏} ‏[‏يوسف‏:‏ 33‏]‏ عبرتان‏:‏ إحداهما‏:‏ اختيار السجن والبلاء على الذنوب والمعاصي‏.‏ والثانية‏:‏ طلب سؤال الله ودعائه أن يثبت ... أكمل القراءة

حكم سب الدين

أعمل بالعراق وأسكن وأعمل مع جماعة منهم من يسب دين الله، ونصحتهم ولكن ما زال بعضهم على ما هو عليه، فما حكم الشرع فيمن يسبّ الدين؟ وإذا كان يصلي هل صلاته صحيحة؟ وماذا عليَّ تجاههم؟

إذا رأيت من يسب الدين وسمعت من يسب الدين تزجره وتنكر عليه؛ لأن سبّ الدين كفر أكبر وردّة عن الإسلام، إذا كان السابّ مسلماً فإنه يرتد ويصير كافراً، فعليك أن تنصح له وأن تنكر عليه المنكر، لقول الله سبحانه وتعالى: {وَالْمُؤْمِنُونَ وَالْمُؤْمِنَاتُ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاء بَعْضٍ يَأْمُرُونَ ... أكمل القراءة

حكم إزالة شعر أسفل العين وفوق الأنف

سمعتكم تُفتون أن إزالة الشعر الذي تحت العينين والذي فوق الأنف ليس من النمص المُحرم، وأن العلماء أجمعوا على أن النمص هو إزالة شعر الحاجبين واختلفوا فيما عدا ذلك، وقلتم إن الحُجَة في إجماعهم وليست في اختلافهم، فهل لنا أن نقول إن إزالة هذا الشعر يأخذ حكم إزالة شعر الحاجبين وهو مُحرم اشتراكاً في عِلة الحكم ألا وهي تغيير خلق الله؟
Audio player placeholder Audio player placeholder
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00 يتبقى على
9 محرم 1446
الفجر 00:00 الظهر 00:00 العصر 00:00 المغرب 00:00 العشاء 00:00

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً