إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة
عبد العزيز بن باز
حكم التقويم وهل هو من علم الغيب
التقويم السنوي الذي يكتب فيه التاريخ ومواعيد الصلاة مقدماً، هل من يكتبه يعلم بالمواعيد مقدماً ولا يعلم الغيب إلا الله؟ وهل استعمال التقويم حرام؟ وما حكم من يعمل التقويم؟
عبد الحي يوسف
فتوى المعاملات المالية
رجل بالسعودية استدان منه صديقه بالسودان 60 مليون جنيه سوداني، اتفقا على أن يرد المبلغ بالريال السعودي، واتفقا على السعر مسبقاً، ما حكم هذه المعاملة؟
اللجنة الدائمة
العمرة في أشهر الحج
هل ثبت فضل خاص للعمرة في أشهر الحج يختلف عن فضلها في غير تلك الأشهر؟
عبد الحي يوسف
حرقان وحوامض بعد الفجر!!
أصبت بعد الفجر في رمضان بحرقان وحوامض، وخرجت بعض الحوامض في المريء، ولكنها لم تصل الفم ورجعت، هل عليّ قضاء هذا اليوم؟
اللجنة الدائمة
الشك في عدد أشواط الطواف
أثناء طواف الإفاضة كان والدي يعد الأشواط وأنا أعد أيضا، وعندما انتهينا قال أبي: سبعة أشواط، وقلت أنا: بل طفنا ستة أشواط، وأصر والدي على أنها سبعة أشواط وأنا على حسب عددي ستة أشواط، ثم خرجنا من الحرم بإصرار من والدي فهل هذا الطواف صحيح أم لا؟
عبد الحي يوسف
طلق في الحيض ثم راجع بغير شهود
عبد العزيز بن باز
هل للإنسان أن يعتمر عن صديقه مقابل أن يقرأ القرآن لوالده
عبد الحي يوسف
عليه غسل جنابة ولم يجد ماء
عبد العزيز بن باز
حكم من نوى الحج فمات في أثناء الطريق
عبد الحي يوسف
معاش الوالدة استولى عليه الوالد ثم مات
توفيت والدتي وتركت لنا معاشا، ولكن والدي كان يأخذ هذا المعاش دون إذن أو رضا منا، مع العلم بأنه ليس له الحق في هذا المعاش، كما أنه أخذ خارجة المتوفاة ولم يجهز أحداً منا في الجواز، وهو الآن توفي، فهل يجوز أخذ مجموع المعاش من المال الذي تركه قبل توزيعه على الورثة؟
اللجنة الدائمة
معنى قول الله تعالى: {الْحَجُّ أَشْهُرٌ مَعْلُومَاتٌ}
يقول الله تبارك وتعالى: {الْحَجُّ أَشْهُرٌ مَعْلُومَاتٌ} والمعلوم أن أعمال الحج تبدأ في الثامن من ذي الحجة وتستمر بعد ذلك أياما، نرجو من فضيلتكم إلقاء الضوء على الآية بما يحقق فهمها فهما صحيحا.
خالد بن علي المشيقح
حكم تأخير إخراج الزكاة لضيق مادي
في كل سنة أدفع زكاتي كاملة في شهر رمضان ولكن في هذه السنة لم أتمكن من دفعها كاملةً، فهل يجوز دفع جزء منها والجزء الآخر يتأجل للشهر القادم نظرا أني بضيق مادي حاليا؟
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |