إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
محمد بن صالح العثيمين
هل يكفر من ترك صلاة واحدة بغير عذر؟ وإذا تاب هل يقضي ما ترك؟
محمد حسن عبد الغفار
هل ممكن أن تتعالج المرأة عند طبيب رجل؟
عبد الله بن عبد العزيز العقيل
صفة الغسل الكامل
تسأل امرأة عن صفة الاغتسال الثابت عن النبي صلى الله عليه وسلم، وهل يلزمها أن تنقض شعر رأسها لذلك؟
عبد العزيز بن باز
التكفير عن اليمين قبل الحنث جائز
هل التكفير عن اليمين قبل الحنث جائز؟
محمد بن صالح العثيمين
حكم صداق المرأة، وحكم الزكاة فيه..
عبد العزيز بن باز
العفو عما في ذمة الزوج من باقي المهر في حكم الخلع
رجل غضب على زوجته وطلقها بالثلاث بكلمة واحدة ولم يطلقها قبل ذلك، وقد قرر فضيلته حضور الزوج المذكور مع امرأته ووليها إلى المحكمة وأخذ ما لدى المرأة ووليها عما ذكره الزوج، وعن رغبة الزوجة في العودة إليه إذا أباح له الشرع ذلك، وإفادة فضيلته بالنتيجة انتهى، ولحضور المرأة ووليها قررت أنه وقع بينها وبين زوجها المذكور مخاصمة، وأدى الحال إلى أن قال لها: مطلقة ثلاثا، وكان ذلك من بعد أن اتفقا هو وإياها أنها تسمح عنه بما كان لها عنده من مهر، وقدره ثلاثمائة ريال ومصاغ وقدره خصلتان، وقالت: هذا هو الواقع كما أفاد وليها أنه في يوم من الأيام حضر الزوج المذكور، ومعه شاهدان ومعه ورقة وكاتب، وتلفظ قائلا أمام المذكورين: (إن زوجتي مطلقة بالثلاث تحرم علي وتحل للكلاب)، وقد أعطاها الورقة اللازمة، وفي الحال حضر الشاهدان وشهدا لله أن الزوج أحضرنا عند زوجته وطلقها ثلاثا وقال: (تحرم عليه وتحل للكلاب) وكان ذلك مبنيا على عفوها عنه عما كان بذمته من باقي المهر والمصاغ، وقالا: هذا ما حضرنا عليه).
خالد عبد المنعم الرفاعي
زوجي يعاني من مرض الصرع، ماذا يجب عليَّ أن أفعل؟
عبد العزيز بن باز
أثر صحة العقيدة في صلاح الأمة
نحن نعلم أن صلاح الأمة بشكل عام مرتبط بصحة العقيدة إلا أن الأمر يحتاج إلى نوع من التوضيح.
كيف أن صحة المعتقد وصفاءه من شأنه أن يؤدي إلى الصلاح في شأن الأمة الصلاح الشامل لأمور الدنيا والآخرة؟
محمد عبد المقصود
هل على المرأة صلة رحم؟
اللجنة الدائمة
الإحرام بالحج والعمرة معا
هل يجوز الإحرام بالحج والعمرة معا؟
محمد بن صالح العثيمين
نظرة العلم الحديث إلى ظاهرة الكسوف
اللجنة الدائمة
الصائم حين يسب أو يشتم
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |