إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
طلب فتوى
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2015-01-11
حكم صلاة من كان متهاوناً بالطهارة
أنا رجل كنت أتهاون بالتنزه من البول وكنت أصلي بشكل عادي، والآن أريد أن أتوب، فهل يجب علي أن أعيد جميع الصلوات التي صليتها من غير طهارة مع العلم أنها لمدة سنة تقريبا؟
عليك التوبة ويكفي التوبة إلى الله، والندم على ما مضى، والإقلاع والحرص على الطهارة مستقبلا، والتوبة إلى الله مما سلف، وليس عليك إعادة فالتوبة تجب ما قبلها.نسأل الله العافية والسلامة. أكمل القراءة
عبد الرحمن بن ناصر البراك
الفتاوى
منذ 2012-11-28
هل يجوز أن نقول للشخص "حقق الله أمنيتك" ونحن لا نعرفها؟
هل يجوز أن نقول للشخص "حقق الله أمنيتك" ونحن لا نعرفها؟
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2014-12-30
بيان مدة المسح على الجوربين
ما هي كيفية المسح على الجورب مثلاً أتوضأ لصلاة الفجر ثم ألبس الجورب وأمسح عليه عند الوضوء لصلاة الظهر في المدرسة حيث إني أعمل معلمة؟ وعند عودتي للمنزل أخلعه، وأتوضأ بعد ذلك الوضوء العادي فهل هذا جائز؟
لا بأس في ذلك ولا حرج من لبس الجوربين أو الخفين.إن شاء المسلم أبقاها يوماً وليلة إذا كان مقيماً غير مسافر، وإن شاء خلعها متى شاء، ولو لم يصل فيها إلا مرة واحدة.لكن له رخصة أن يبقى عليه الجوربان أو الخفان أربعاً وعشرين ساعة بعد الحدث إذا كان لبسهما على طهارة وأن يمسح عليهما.والمسافر له ثلاثة أيام ... أكمل القراءة
علي السالوس
الفتاوى
منذ 2012-11-24
ما أسباب انخفاض العائد من البنوك الإسلامية عن البنوك الربوية؟
أضع أموالي في بنك يقول أنه إسلامي، ولكن العائد منه أقل من البنوك العادية. هل هذا أمر عادي، أم أنهم يستغلون الناس باسم الدين؟ وما هو سبب انخفاض العائد في تلك البنوك؟ وجزاكم الله خيراً.
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2015-02-05
صلاة الجنازة على القبر عند زيارته
هل يجوز أن أصلي على قبر أبي صلاة الجنازة عند زيارته طلباً للرحمة له؟ وهل إذا ورَّث الميت مصحفاً ينال أجراً عند تلاوة أبنائه فيه؟
إذا كنت قد صليت على أبيك مع الناس فلا حاجة إلى إعادة الصلاة، بل تزوره وتدعو له فقط، تأتي المقبرة وتسلم على أهل القبور وتدعو لهم وتدعو لأبيك، كما قال النبي صلى الله عليه وسلم: «زوروا القبور فإنها تذكركم الآخرة».وكان النبي صلى الله عليه وسلم يعلم أصحابه إذا زاروا القبور أن يقولوا: ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2012-11-21
حج العازب
سمعت من بعض الناس يقول: إن الحج قبل الزواج لا يصح فريضة، بل لابد من تأدية الفريضة بعد الزواج، فهل هذا صحيح؟
ليس بصحيح، الحج يؤديه قبل الزواج وبعد الزواج، إذا كان قد بلغ الحلم حجه صحيح، ويؤدي عنه الفريضة، أما إذا حج قبل أن يبلغ فإنه يكون نافلة، والبلوغ يحصل بأمور ثلاثة: بإكمال خمسة عشر سنة، وبإنبات الشعر الخشن حول الفرج (الشعرة)، وبالاحتلام بإنزال المني عن شهوة في الليل، أو في النوم نهاراً، أو في اليقظة ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2015-01-30
حكم من أخذ من مقدمة رأسه بالحلق في العمرة
ما حكم من أخذ من مقدمة رأسه بالحلق في العمرة وماذا يجب عليه؟
الواجب التعميم وعليه التوبة من ما مضى. نشر في جريدة (عكاظ) العدد 11551 في الثلاثاء 10/12/1418هـ. أكمل القراءة
محمد بن سعود العصيمي
الفتاوى
منذ 2012-11-16
زكاة أرض موروثة
ورثت من أبي أرضا وبعد عشر سنوات بعتها، هل في هذا المال زكاة؟
إن لم تكن معروضة للبيع، فلا زكاة فيها عما مضى، وتجب الزكاة في قيمتها بعد سنة من بيعها.
تاريخ الفتوى: 13-9-2005.
أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2015-01-27
حكم فسخ الإحرام
هل فسخ الإحرام سنة أم واجب؟
سنة مؤكدة. من ضمن أسئلة موجهة لسماحته في درس بلوغ المرام. أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2012-11-10
كسر المحرم غصناً من شجرة مزروعة
إذا كسر من شجرة مزروعة - كسر منها غصناً -، فهل يعد منتهكاً لحرمة الحرم؟
نعم، إذا كانت في الحرم، لا يكسر شيء ولا يتعدى، حتى الشوك لا يأخذه. وإذا كانت مزروعة كما قيل له، لا، المزروعة لا بأس، الزرع الآدمي لا بأس. إذاً ليس عليه كفارة، ليس عليه شيء. أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2015-01-26
هل يجوز للمرأة أن تحرم في أي الثياب شاءت؟
هل يجوز للمرأة أن تحرم في أي الثياب شاءت؟
نعم تحرم فيما شاءت، ليس لها ملابس مخصوصة في الإحرام كما يظن بعض العامة، وأن يكون إحرامها في ملابس غير لافتة للنظر وليس فيها فتنة وغير جميلة بل عادية؛ لأنها تختلط بالناس، ولو أحرمت في ملابس جميلة صح إحرامها لكنها تركت الأفضل.والأفضل للرجل أن يحرم في ثوبين أبيضين إزار ورداء، وإن أحرم في غير أبيضين ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2012-10-30
اكتحال المحرمة وتطيبها وخضابها
هل يجوز للمرأة المحرمة التطيب والاكتحال والخضاب (الحناء) ووضع طلاء الأظافر وتقليمها قبل الإحرام أو بعده، أفيدونا أفادكم الله.
أما قبل الإحرام فلا بأس لها أن تكتحل ولها أن تقلم الأظافر، ولها أن تتحنى ولها أن تضع ما على الأظافر من الأشياء التي تضعها من مناكير وغيرها، هذا قبل الإحرام، ولها أن تضع الطيب، لكن يكون طيباً خفيفاً ليس له رائحة كبيرة لأنها قد تخالط الناس، الأولى أن يكون طيبها خفيفاً ليس له رائحة ظاهرة، بل يكون ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
14
ربيع الأول
1446
| الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |
شخصيات قد تهتم بمتابَعتها
-
محمد إسماعيل المقدم
المشاهدات 2,235,215 -
محمد عبد المقصود
المشاهدات 644,296 -
صالح بن عبد الرحمن الخضيري
المشاهدات 25,175 -
إبراهيم بن محمد بن إبراهيم آل شيخ
المشاهدات 1,747
