إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)

طلب فتوى

استخدام الطيب في الطعام

هل ترون أنه لا فرق بين استخدام الطيب في الطعام ومن شمه قصداً، فالأول: تمتع بالطعم، والثاني: تمتع بالرائحة؟
المقصود أن الطيب منع لرائحته لا لطعمه. أكمل القراءة

حكم قراءة القرآن في السوق

هل تجوز قراءة القرآن في السوق في الوقت الذي ليس لديَّ فيه عمل؟

لا بأس أن تقرأ القرآن في دكانك أو في مبسطك أو في بقالتك إذا كنت فارغاً تقرأ ما تيسر من كتاب الله أو تذكر الله أو تصلي على رسول الله صلى الله عليه وسلم، كل هذا طيب عند وجود فراغ تشتغل بذكر الله عزَّ وجلَّ، بقراءة القرآن بالصلاة على الرسول صلى الله عليه وسلم بالمطالعة في الكتب المفيدة كل هذا طيب. أكمل القراءة

ما الراجح في السعي للمتمتع؟

ما الراجح في السعي للمتمتع؟
الراجح بالنسبة للمتمتع أن العمرة كاملة والحج كامل، عليه طوافان وسعيان، وأما القارن فيكفيه سعي واحد. أكمل القراءة

علاقة المسلم بغير المسلمين والمشاركة في حفلات توديعهم

كيف يحدد المسلم علاقته بالآخرين من غير المسلمين من حيث المعاملة، ومن حيث الاشتراك في حفلات التوديع لبعض الزملاء غير المسلمين؟

هذا أمر فيه تفصيل؛ فإن الكافر له حالات مع المسلم، غير حالته مع الكفار، وغير حالة المسلم مع إخوانه المسلمين، والمقصود أن المسلم لا يبدأ الكافر بالسلام، ولا مانع - بل يجب - أن يرد عليه إذا سلم، يقول: وعليك. ولا مانع أن يسأله عن أولاده وعن حاله، فلا بأس في ذلك، ولا بأس أن يأكل معه إذا دعت الحاجة إلى ... أكمل القراءة

حكم العمل في شركة تأمين تجاري

جاني وظيفة في شركة التعاونية للتأمين هل يجوز العمل فيها أم لا؟

حيث إن التأمين الذي تقدمه من التأمين التجاري، وهو محرم عند جماهير العلماء المعاصرين، ولم يقل بجوازه إلا قلة من العلماء، وسبب التحريم وجود الغرر الفاحش وأكل أموال الناس بالباطل، ومفاسد أخرى. وحيث إن التأمين التعاوني الحقيقي متاح ومطبق وناجح بالتجربة، فبناء على ذلك لا أرى جواز العمل بها حتى تصبح ... أكمل القراءة

رؤية أهل الجنة لله تعالى

هل ورد في الكتاب والسنة رؤية أهل الجنة لله في الغدو والعشي وزيارتهم له؟

ثبت في الأحاديث المتواترة أن أهل الجنة يرون ربهم جل وعلا في الجنة كما يشاء سبحانه وتعالى، ويراه المؤمنون أيضاً يوم القيامة كما يشاء سبحانه وتعالى.  نشر في مجلة الفرقان، العدد 100، في ربيع الثاني 1419هـ. أكمل القراءة

سحب مبلغ نقدي من الصراف عن طريق بطاقة الائتمان من بنك الرياض؟

ما حكم سحب مبلغ نقدي من الصراف عن طريف بطاقة الائتمان من بنك الرياض مع العلم أن البنك يأخذ نسبة 3.5% من المبلغ المسحوب مقابل العملية؟

هذه البطاقة ربوية، وهذا هو ربا الجاهلية، ولا يجوز لك إبقاء هذه البطاقة، ولا التعامل بها. وفقك الله. تاريخ الفتوى: 3-10-2005. أكمل القراءة

حول المساجد التي بها قبور، والنذر للأموات والطرق المحدثة

ما هو حكم المساجد التي بها قبور لبعض الصالحين؟ هل تصح الصلاة فيها أم لا؟ وهل يصح النذر لهؤلاء المشايخ؟ أفيدونا أفادكم الله. وما هو حكم الشرع في أصحاب الطرق الموجودة حالياً في أكثر الدول الإسلامية أمثال: الصوفية والبومية والبهائية والمعتزلة وغيرها من الطرق؟ وما حكم ما يذكرونه من الصلوات النارية، والتسبيح بأعداد كبيرة، وقراءة القرآن بأعداد أيضاً؟
أفيدونا أفادكم الله.
 

أما المساجد التي تبنى على قبور فحكمها الهدم، لا يجوز بقاؤها ولا أن يصلى فيها؛ لما ثبت عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال: «لعن الله اليهود والنصارى اتخذوا قبور أنبيائهم مساجد»، قالت عائشة رضي الله عنها: (يحذر ما صنعوا) (متفق على صحته). وقال عليه الصلاة والسلام: «ألا وإن من ... أكمل القراءة

دعاء أصحاب القبور شرك أكبر

يقولون إن الذين يذهبون للقبور ويدعون أصحابها فعلهم فعل شرك وهم ليسوا بمشركين فهل هذا صحيح؟

ليس بصحيح، أصحاب القبور الذين يذهبون إلى القبور ويدعونها من دون الله ويستغيثون بها من دون الله هذا الشرك الأكبر، هذا عمل كفار قريش وغيرهم عند اللات والعزى وأشباههما، وهذا هو الشرك الأكبر.فالواجب تحذيرهم وإنذارهم وأن يتوبوا إلى الله من ذلك ويجددوا إسلامهم. من أسئلة حج عام 1418هـ، الشريط السادس. أكمل القراءة

التكفير بالذنب

هناك من يقول إن هذا القول وهو قول السلف: "إنا لا نكفر أحداً من أهل الملة بذنب ما لم يستحله"، يقول هذا هو قول المرجئة، فهل هذا صحيح؟

هذا خطأ، هذا قول أهل السنة لا يكفر بذنب ما لم يستحله، الزاني لا يكفر، وشارب الخمر لا يكفر، بل عاصٍ، إلا إذا استحل ذلك، هذا قول أهل السنة خلافاً للخوارج، الخوارج هم الذين يكفرون بالذنوب، أما أهل السنة فيقولون: عاصٍ يجب عليه الحد، وتجب عليه التوبة لكن لا يكفر، إذا لم يستحل الذنب، زنا ولم يستحل، شر ... أكمل القراءة

تعليق رجل الذئب أو شعره من التمائم

وجدت بعض الناس إذا أصيب أحد منهم بجنٍّ يعلِّق رِجل ذئب على يد المصاب، فما مدى صحة ذلك؟

تعليق رِجْل الذئب أو شعر الذئب أو عظام الذئب أو غير ذلك على المريض، أو الذي يظنّ فيه مسّ من الجن أو غير ذلك هذا لا يجوز، بل هذا من التمائم التي نهى عنها رسول الله صلى الله عليه وسلم وحذَّر منها حيث قال عليه الصلاة والسلام: «من تعلق تميمة فلا أتم الله له، ومن تعلق ودعة فلا ودع الله له»، ... أكمل القراءة

من دعا النبي صلى الله عليه وسلم وهو ميت فقد أشرك

هل يكون من الشرك إذا قال أحد في أي بقاع الأرض: يا محمد يا رسول الله، يناديه؟

قد بين الله سبحانه في كتابه الكريم وعلى لسان رسوله الأمين عليه من ربه أفضل الصلاة والتسليم أن العبادة حق الله ليس فيها حق لغيره، وأن الدعاء من العبادة، فمن قال من الناس في أي بقعة من بقاع الأرض: "يا رسول الله"، أو "يا نبي الله"، أو "يا محمد أغثني"، أو ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00 يتبقى على
13 ربيع الأول 1446
الفجر 00:00 الظهر 00:00 العصر 00:00 المغرب 00:00 العشاء 00:00

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً