إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
عبد الكريم بن عبد الله الخضير
استخدام الطيب في الطعام
عبد العزيز بن باز
حكم قراءة القرآن في السوق
هل تجوز قراءة القرآن في السوق في الوقت الذي ليس لديَّ فيه عمل؟
عبد الكريم بن عبد الله الخضير
ما الراجح في السعي للمتمتع؟
عبد العزيز بن باز
علاقة المسلم بغير المسلمين والمشاركة في حفلات توديعهم
كيف يحدد المسلم علاقته بالآخرين من غير المسلمين من حيث المعاملة، ومن حيث الاشتراك في حفلات التوديع لبعض الزملاء غير المسلمين؟
محمد بن سعود العصيمي
حكم العمل في شركة تأمين تجاري
جاني وظيفة في شركة التعاونية للتأمين هل يجوز العمل فيها أم لا؟
عبد العزيز بن باز
رؤية أهل الجنة لله تعالى
هل ورد في الكتاب والسنة رؤية أهل الجنة لله في الغدو والعشي وزيارتهم له؟
محمد بن سعود العصيمي
سحب مبلغ نقدي من الصراف عن طريق بطاقة الائتمان من بنك الرياض؟
ما حكم سحب مبلغ نقدي من الصراف عن طريف بطاقة الائتمان من بنك الرياض مع العلم أن البنك يأخذ نسبة 3.5% من المبلغ المسحوب مقابل العملية؟
عبد العزيز بن باز
حول المساجد التي بها قبور، والنذر للأموات والطرق المحدثة
ما هو حكم المساجد التي بها قبور لبعض الصالحين؟ هل تصح الصلاة فيها أم لا؟ وهل يصح النذر لهؤلاء المشايخ؟ أفيدونا أفادكم الله. وما هو حكم الشرع في أصحاب الطرق الموجودة حالياً في أكثر الدول الإسلامية أمثال: الصوفية والبومية والبهائية والمعتزلة وغيرها من الطرق؟ وما حكم ما يذكرونه من الصلوات النارية، والتسبيح بأعداد كبيرة، وقراءة القرآن بأعداد أيضاً؟
أفيدونا أفادكم الله.
عبد العزيز بن باز
دعاء أصحاب القبور شرك أكبر
يقولون إن الذين يذهبون للقبور ويدعون أصحابها فعلهم فعل شرك وهم ليسوا بمشركين فهل هذا صحيح؟
عبد العزيز بن باز
التكفير بالذنب
هناك من يقول إن هذا القول وهو قول السلف: "إنا لا نكفر أحداً من أهل الملة بذنب ما لم يستحله"، يقول هذا هو قول المرجئة، فهل هذا صحيح؟
عبد العزيز بن باز
تعليق رجل الذئب أو شعره من التمائم
وجدت بعض الناس إذا أصيب أحد منهم بجنٍّ يعلِّق رِجل ذئب على يد المصاب، فما مدى صحة ذلك؟
عبد العزيز بن باز
من دعا النبي صلى الله عليه وسلم وهو ميت فقد أشرك
هل يكون من الشرك إذا قال أحد في أي بقاع الأرض: يا محمد يا رسول الله، يناديه؟
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |