أود أن أعرف رأي الدين في مكبرات صوت المساجد إذا تسببت في إزعاج من هم قريبون من المسجد، بعض المراجع تقول إن مكبرات الصوت بدعة، وبعضها تقول إنه أداة قيمة لتوصيل صوت المؤذن لمن هم بعيدون عن المسجد، فما هو الرأي الصحيح؟

ما حكم الترديد خلف الأذان الموحد، مع العلم أنه أحيانا ربما يكون هناك شخص يؤذن حقيقةً، وأحياناً كثيرة يكون شريطا؟

هل كان الصحابة إذا ما صلوا في مسجد صلاة الجماعة لسبب أو آخر يؤذنون في بيوتهم قبل الصلاة المفروضة؟

بلال رضي الله عنه زاد على الأذان بقوله: الصلاة خير من النوم، وقد أقر النبي صلى الله عليه وسلم فعله. هل كان لبلال أو لأحد من الصحابة أن يزيد أو ينقص في أي عبادة، وهم يعلمون أن فيها التوقيف، علما أن الاذان سنة، ولكنه من شعائر المسلمين.
جزاكم الله خيرا.
أسال هل هناك تقعيد فقهي للمسالة أم خصوصية لبلال في هذا؟ وهل ثبت على أحد الصحابة في غير هذا الموضع أنه زاد أحد على عبادة وأقرها النبي؟

السؤال: إننا نعمل في الصحراء ونصلي جماعة، لكن المؤذن يتكيف الكيف هو الحشيش، يؤذن وبعض الأحيان يصلي بالجماعة. هل يجوز له أن يؤذن ؟ وهل يجوز لنا أن نصلي وراءه؟
 

ما حكم حلق اللحية، وحكم حلق العارضين وترك اللحية والشارب؟

ما حكم صبغ اللحية باللون الأسود، وما حكم من يفعل ذلك؟