إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة
عبد العزيز بن باز
بيان السُنة في دعاء القنوت
بعض الأئمة – وفقهم الله – يحوّل دعاء القنوت في رمضان إلى موعظة ليحرّك بها قلوب المصلين، ويبكيهم، فيذكر النار وأهوالها والقبر وأحوال أهله مثل: اللهم انقلهم من ضيق اللحود ومراتع الدود إلى جناتك جنات الخلود وهكذا... فهل هذا مشروع؟ أم أنه من الاعتداء في الدعاء؟ وما نصيحتكم للأئمة في هذا الجانب، فقد ازداد تنافس الأئمة فيه؟ وما رأيكم فيمن يدعو في القنوت بدعاء الصلاة على الجنازة كقوله: اللهم اغفر لحيّنا وميّتنا وذكرنا وأنثانا؟
يوسف بن عبد الله الشبيلي
حكم استبدال التذاكر وأخذ قيمة الفرق
عبد العزيز بن باز
التخلف عن صلاة الفجر بسبب غلبة النوم
أنا رجل مسلم ولله الحمد ومواظب على الصلوات في المسجد إلا أنني كثيراً ما أتأخر عن صلاة الفجر حيث يغلبني النوم ويصعب علي القيام رغم وجود الساعة المنبهة، وكثيراً ما أفكر في ذلك وأخشى على نفسي من النفاق، هل أُعتبر منافقاً والحال ما ذكر، وبماذا تنصحونني؟ [1]
يوسف بن عبد الله الشبيلي
من نوى العمرة وهو يريد الذهاب إلى جدة
عبد العزيز بن باز
حكم قول: "أقامها الله وأدامها" عند إقامة الصلاة
عند قول المؤذن: قد قامت الصلاة يقول بعض المصلين، أقامها الله وأدامها، ونحن نعلم في ذلك حديثاً ضعيفاً فما قولكم؟
خالد بن عبد الله المصلح
لدي أرض وعرضتها للبيع فمتى أُخرج زكاتها؟
عبد العزيز بن باز
شروط المسح على الجوربين
ما هي الشروط التي يجب على المسلم مراعاتها عند المسح على الجوربين؟
خالد بن عبد الله المصلح
أدركها رمضان وعليها قضاء لرمضان الفائت
عبد العزيز بن باز
لا بأس بخروج المتمتع إلى جدة وأمثالها ويبقى على تمتعه
شخص قصد مكة في أشهر الحج وتمتع بالعمرة إلى الحج، فهل يجوز له الخروج بعد تحلله من العمرة إلى جدة، وإن خرج إليها فهل يسقط عنه دم التمتع، وإذا لم يسقط فهل تكون جدة من حاضر المسجد الحرام؟ وإذا اعتبرت من حاضر المسجد الحرام فهل على من خرج إليها بعد تحلله من عمرته ثم رجع وحج ولم يفد دم آخر لتركه دم التمتع؟
خالد بن عبد الله المصلح
أشياء تجول في نفسي ربما تخرج من الملة
عبد العزيز بن باز
صيام يوم السبت
وافق هذا العام يوم التاسع من محرم 1415هـ يوم السبت، وكان اليوم العاشر يوم الأحد -حسب تقويم أم القرى- وعملاً بالحديث «
»، أو كما قال صلى الله عليه وسلم، صمت يوم السبت والأحد (9-10/1).ولكن أحد الإخوة اعترض على صيام يوم السبت وقال: إن صيامه تطوعاً منهي عنه لما ورد في الحديث، وذكر معناه ولم يذكر نصه. ولرغبتي في استجلاء الموضوع، وعملاً بقوله تعالى: {فَاسْأَلُواْ أَهْلَ الذِّكْرِ إِن كُنتُمْ لاَ تَعْلَمُونَ} [النحل من الآية: 43] أرجو من سماحتكم إيضاح هذا الإشكال مع ذكر الحديث ومدى صحته؟
خالد عبد المنعم الرفاعي
الدِّراسة الجامعية المختلطة
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |