إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة
عبد المنان البخاري
الفتاوى
منذ 2006-12-01
قرأت حديثاً في البخاري لا أصدقه وأعتقد أنه غير صحيح
قرأت حديثاً في البخاري لا أصدقه وأعتقد أنه غير صحيح رقم 234 الكتاب
4 مجلد 1
روى أبو قلابة عن أنس قال: نزل قوم من عكل وعرينة المدينة فاجتووها فأمرهم النبي عليه السلام أن يشربوا أبوال وألبان إبل الصدقة ثم بعد أن شفوا ذبحوا القطيع وساقوا البقية فأرسل إليهم النبي فأتوا بهم ظهراً ثم أمر بهم فقطعت أيديهم وأرجلهم ووسمت عيونهم بالحديد المحمى ثم أخرجوا إلى الحرة وحين طلبوا ماءً لم يعطوا. قال أبو قلابة: هؤلاء أقوام سرقوا وقتلوا وكفروا بعد إسلامهم وحاربوا الله ورسوله. (أو كما قال)
شكراً،
روى أبو قلابة عن أنس قال: نزل قوم من عكل وعرينة المدينة فاجتووها فأمرهم النبي عليه السلام أن يشربوا أبوال وألبان إبل الصدقة ثم بعد أن شفوا ذبحوا القطيع وساقوا البقية فأرسل إليهم النبي فأتوا بهم ظهراً ثم أمر بهم فقطعت أيديهم وأرجلهم ووسمت عيونهم بالحديد المحمى ثم أخرجوا إلى الحرة وحين طلبوا ماءً لم يعطوا. قال أبو قلابة: هؤلاء أقوام سرقوا وقتلوا وكفروا بعد إسلامهم وحاربوا الله ورسوله. (أو كما قال)
شكراً،
أولاً : يجب على المسلم أن يعلم أنَّ صحيح الإمام البخاري وصحيح
الإمام مسلم رحمهما الله تعالى يعتبران أصحَّ كتابين بعد كتاب الله
تعالى ، وما فيهما من الأحاديث الثابتة عن النبي صلى الله عليه وسلم
كلها صحيحة يجب على المسلم الإيمان بها وتصديقها والعمل بمقتضاها ،
ولا يجوز للمسلم أن يشكَّ فيها أو يقول ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-09-17
كيف نجمع بين أحاديث الحجامة المتعلقة بالصيام؟
كيف يكون الجمع بين هذين الحديثين:
1- عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: ""(متفق عليه).
2- عن شداد بن أوس رضي الله عنه "" (رواه أبو داود وابن ماجه والدارمي)؟
1- عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: ""(متفق عليه).
2- عن شداد بن أوس رضي الله عنه "" (رواه أبو داود وابن ماجه والدارمي)؟
اختلف العلماء في الجمع بينهما، فمنهم مَن قال: إن حديث: "أفطر الحاجم والمحجوم" لم يثبت، فقد نقل
عن الشافعي أنه علق القول به على صحته، وقال ذلك أيضاً بعض المالكية،
ومنهم من قال: إنه منسوخ بالأحاديث الدالة على عدم الفطر بالحجامة،
وكلا الجوابين -غير صحيح-.
فالحديث (صحيح صححه أحمد والبخاري وابن ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-01-27
ما حكم التسمي بأسماء الله تعالى مثل: الرحيم والحكيم؟
ما حكم التسمي بأسماء الله تعالى مثل: الرحيم والحكيم؟
يجوز أن يسمي الإنسان بهذه الأسماء بشرط ألا يلاحظ فيها المعنى الذي
اشتقت منه بأن تكون مجرد علم فقط، ومن أسماء الصحابة: "الحكم"، و"حكيم
بن حزام" وكذلك اشتهر بين الناس اسم: "عادل" وليس بمنكر.
أما إذا لوحظ فيه المعنى الذي اشتقت منه هذه الأسماء فإن الظاهر أنه
لا يجوز، لأن النبي صلى الله عليه وسلم غيَّر ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2006-12-14
حكم الإسبال إذا كان عادة وليس خيلاء
في الحديث أن الرسول صلى الله عليه وسلم قال في حديث ما معناه: أن
الذي يسبل ثيابه في النار، فنحن ثيابنا تحت الكعبين وليس قصدنا التكبر
ولا الافتخار وإنما هي عادة اعتدنا عليها، فهل فعلنا هذا حرام؟ وهل
الذي يسبل ثيابه وهو مؤمن بالله يكون في النار؟
لقد ثبت عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال: "ما أسفل من الكعبين من الإزار فهو في
النار" رواه الإمام البخاري في صحيحه.
وقال عليه الصلاة والسلام: "ثلاثة لا
يكلمهم الله يوم القيامة ولا ينظر إليهم ولا يزكيهم ولهم عذاب أليم
المسبل إزاره والمنان في ما أعطى والمنفق سلعته بالحلف الكاذب"
أخرجه الإمام ... أكمل القراءة
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
هل يجوز بيع وشراء الكلب والهر؟
هل يجوز بيع وشراء الكلب والهر أم لا. لأنه يوجد ناس يبيعون مثل هذا
ويشترون؟
لا يجوز بيع الكلب وأكل ثمنه لأن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن ثمن
الكلب وحلوان الكاهن ومهر البغي. فدل أن ثمن الكلب حرام لأن النبي صلى
الله عليه وسلم نهى عنه وقرنه بحلوان الكاهن أي أجرة الكاهن ومهر
البغي يعني الزانية فهذه المكاسب حرام ومنها ثمن الكلب.
كذلك الهر لا يجوز بيعه وإن كان يجوز اقتناؤه ... أكمل القراءة
أحمد حطيبة
الفتاوى
منذ 2006-12-01
ما هي قصة حديث: " أنت ومالُك لأبيك " ؟
ما هي قصة حديث: "
" ؟
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
الاحتفال بمولد النبي صلى الله عليه وسلم
تعودت عائلتي بين فترة وأخرى وفي كل مناسبة أن تقيم احتفالاً في البيت
لمولد النبي صلى الله عليه وسلم، ويتضمن دعوة شخص مؤمن لديه كتاب اسمه
"أشرف الأنام" ويتضمن الكتاب مولد النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ
وسيرته بعد النبوة وقبلها وأبيات شعر في مدحه صلى الله عليه وسلم،
وكذلك نقوم بذبح ذبيحة، ونعمل وجبة ندعو لها جيراننا وأقرباءنا متوخين
من كل هذا أن يستمع المدعوون إلى السيرة النبوية وخصال النبي الكريم
وفضائله ومعجزاته ليزداد إيمانهم بالواحد الأحد، وكذلك نرجو الأجر
والثواب من جراء إطعامنا لهؤلاء الناس الذين من بينهم الفقير واليتيم
وغيرهم، فهل هذا العمل صحيح أم لا؟ علمًا أن هذا الشخص الذي يقرأ
المولد يتقاضى أجرًا نقديًا منا، هل يجوز ذلك أم لا؟
أولاً: عمل المولد النبوي بدعة لم يرد عن النبي صلى الله عليه وسلم،
ولا عن الخلفاء الراشدين وصحابته الكرام، ولا عن القرون المفضلة أنهم
كانوا يقيمون هذا المولد وهم أكثر الناس محبة لرسول الله صلى الله
عليه وسلم، وأحرص الأمة على فعل الخير، ولكنهم كانوا لا يفعلون شيئًا
من الطاعات إلا ما شرعه الله ... أكمل القراءة
عبد الله بن عبد الرحمن الجبرين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
هل تأثم المرأة إذا صافحت رجلاً
هل تأثم المرأة إذا صافحت رجلاً وهي ترتدي قفازاً ؟
الحمد لله
لا يجوز للمرأة أن تصافح الأجانب منها غير المحارم ولو كانت قد لبست
القفاز وصافحت من وراء الكم أو العباءة فكله مصافحة ولو من وراء حائل
. أكمل القراءة
محمد بن محمد المختار الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2006-12-01
ما حكم الشرع في تعليم الرجل للمرأة ؟
ما حكم الشرع في تعليم الرجل للمرأة ؟
خالد عبد المنعم الرفاعي
الفتاوى
منذ 2022-06-13
هل يجب أن اتبع منهج الأشاعرة أو السلفية
لو سمحتم هل لازم اتبع منهج معين من المناهج الى موجوده ام يكفينى الالتزام بكتاب الله وسنه ورسوله لانى ارى فى كل مذهب عيب وميزه لان اكيد مفيش مذهب صح بنسبه 100%
الحمدُ لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصَحْبِه ومَن والاه، أمَّا بعدُ:فقد دلّ الكتاب والسنة وإجماع الصحابة - رضي الله عنهم - وعليه أئمة العلم على أن الحق واحد في قول أحد المجتهدين، وأن من خالفه مخطأ، سواء كان في الأصول أو الفروع، في العقائد أو الأعمال، في الأمور العلمية أو الأمور ... أكمل القراءة
خالد عبد المنعم الرفاعي
الفتاوى
منذ 2020-03-24
زوجتى لا تريد الإكثار من الحق الشرعى
زوجتى لا تريد الإكثار من الحق الشرعى لى و تقول متعبة و دائما فى شجار بسبب هذا الموضوع
الحمدُ للهِ، والصلاةُ والسلامُ عَلَى رسولِ اللهِ، وعَلَى آلِهِ وصحبِهِ وَمَن والاهُ، أمَّا بعدُ:فمن تدبر الشريعة الإسلامية المباركة علم أنها تنظر إلى الأسرة بوصفها سكن وأمن وسلامٌ، والعلاقة بين الزوجين مودَّة ورحمة وأُنسٌ، وتقوم على التجاوب والتعاطف والتحابِّ، وإمساك للبيوت من النزوات الجامحة، ... أكمل القراءة
خالد عبد المنعم الرفاعي
الفتاوى
منذ 2019-06-19
حكم من تزوج كتابية غير محصنة
السلام عليكم انا شاب مسلم تزوجت من كتابيه ( غير محصنه ولم اكن اعرف وقتها ان هذا شرط اساسي ولكنها تابت عن معرفه اي رجل منذ معرفتي وقمت باختبارها كتيرا ونجحت فى اختباراتي واصبحث اثق فيها جدا) تزوجنا منذ ٨ سنوات فى بلدي امام قاضي مسلم حيث ان اخوها كان موافق عالزواج ولكنه لم يستطيع الحضور لبلدي بسبب التكاليف.. عندي منها بنت وولد مسلمين ويصلون معي ويحفظون بعض القران الكريم حتي فى غيابي فإن زوجتي تأمرهم بالصلاه وترسل صور ليا وهم يصلون.. سؤالي هل زواجي صحيح وسليم طبقا للشرع؟ والاولاد اولادي طبقا للشرع ويرثون اسمي ومالي ؟
الحمدُ لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصَحْبِه ومَن والاه، أمَّا بعدُ:فقد أباح الله لِلمسلم الزواج من الكتابية بشرط أن تكون عفيفة غير زانية؛ كما قال تعالى: {الْيَوْمَ أُحِلَّ لَكُمُ الطَّيِّبَاتُوَطَعَامُ الَّذِينَ أُوتُوا الكِتَابَ حِلٌّ لَّكُمْوَطَعَامُكُمْ حِلٌّ ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
8
محرم
1446
| الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |
شخصيات قد تهتم بمتابَعتها
-
المكتب العلمي بموقع الإسلام اليوم
المشاهدات 2,600 -
سليمان بن وائل التويجري
المشاهدات 2,016 -
عبد الله بن علي الركبان
المشاهدات 11,208 -
محمد الحازمي
المشاهدات 1,548
