إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
طلب فتوى
اللجنة الدائمة
الفتاوى
منذ 2006-12-01
صيام الإثنين والخميس من رجب وشعبان هل يجوز بعد 15 من شعبان ؟
صيام الإثنين والخميس من رجب وشعبان هل يجوز بعد 15 من شعبان ؟
صيام يوم الإثنين والخميس لا يختص برجب أو شعبان، بل هو مندوب في أشهر
السنة ولا حرج على من اعتاد صيامهما في سائر السنة أن يصومهما في آخر
شعبان، حتى ولو وافق أحدهما يوم الشك، فقد قال صلى الله عليه و سلم :
«لا تقدموا رمضان بصوم يوم ولا يومين إلا
رجل كان يصوم صوماً فليصمه» متفق عليه.
وبالله التوفيق ... أكمل القراءة
اللجنة الدائمة
الفتاوى
منذ 2006-12-01
أريد أن أعرف موجبات القضاء والكفارة في رمضان، علماً أنه سبق أن بحثت الموضوع، وانتهى ...
أريد أن أعرف موجبات القضاء والكفارة في رمضان، علماً أنه سبق أن بحثت
الموضوع، وانتهى بي البحث إلى رأيين: أحدهما يرى أن موجبات القضاء
والكفارة هو الجماع لا غير، والدليل معروف في السنة المطهرة. أما
الرأي الثاني: فيجعل كل ما يصل إلى المعدة عمداً موجباً للقضاء
والكفارة، إضافة إلى الجماع دون أن أعثر على دليل من الكتاب والسنة.
نص النبي صلى الله عليه و سلم على الحكم بوجوب الكفارة على أعرابي
لكونه جامع زوجته عمداً في نهار رمضان وهو صائم..) فكان ذلك منه صلى
الله عليه و سلم بياناً لمناط الحكم، ونصاً على علته، واتفق الفقهاء
على أن كونه أعرابياً وصف طردي لا مفهوم له، ولا تأثير له في الحكم
فتجب الكفارة بوطء التركي والأعجمي ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-02-25
هل الجنة والنار موجودتان الآن؟
هل الجنة والنار موجودتان الآن؟
نعم الجنة والنار موجودتان الآن ودليل ذلك من الكتاب والسنة.
أما الكتاب فقال الله تعالى في النار: {واتقوا النار التي أعدت للكافرين}،
والإعداد بمعنى التهيئة، وفي الجنة قال الله تعالى: {وسارعوا إلى مغفرة من ربكم وجنة عرضها السموات
والأرض أعدت للمتقين}، والإعداد أيضاً التهيئة.
وأما السنة فقد ثبت في ... أكمل القراءة
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2006-12-26
شرح الحديث: "صنفان من أهل النار..."
ما تفسير قول النبي صلى الله عليه وسلم: ""؟
إن النبي صلى الله عليه وسلم يحذِّر هذه الأمة من كل شر، وذلك من حق
الأمة عليه، وقد أداه ونحن نشهد أنه أدى الأمانة وبلغ الرسالة، فقد
حذرنا من صنفين من أهل النار سيظهران في هذه الأمة.
الصنف الأول: "رجال بأيديهم عصي كأذناب
البقر يضربون بها الناس"، وهم الظالمون الذين يضربون من لم
يضربهم ولم يكلمهم بسوء ... أكمل القراءة
اللجنة الدائمة
الفتاوى
منذ 2006-12-01
هل هذا يعتبر من اتخاذ قبر الرسول عيداً؟
أعمل في الحرم النبوي الشريف أعمالاً مؤقتة، ويكون عملي أمام المواجهة
لمنع الزوار من لمس الحجر أو المواجهة والتبرك بها، وقد دأبت عندما
أدخل المسجد أن أصلي تحية المسجد ثم أتوجه إلى عملي أمام المواجهة،
وقبل البدء في العمل أسلم على النبي صلى الله عليه وسلم وعلى صاحبيه
رضوان الله عنهما، فأخبرني أحد الزملاء أن عملي هذا لا يجوز، وأن رسول
الله صلى الله عليه وسلم نهى أن يكون قبره عيداً فلا يجوز أن أسلم على
الرسول وصاحبيه يومياً، فما حكم ما أقوم به?
لا يجوز اتخاذ قبر النبي صلى الله عليه وسلم مكاناً يُعتاد مجيئه
يومياً أو أسبوعياً أو شهرياً; لأن ذلك من اتخاذه عيداً، وقد أخرج أبو
داود بإسناد حسن رواته ثقات، عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول
الله صلى الله عليه وسلم: "لا تجعلوا
بيوتكم قبوراً، ولا تجعلوا قبري عيداً، وصلوا علي فإن صلاتكم ... أكمل القراءة
أبو إسحاق الحويني
الفتاوى
منذ 2006-12-01
هل هذا الحديث عام للرجال والنساء معاً؟
ما حكم هذا الحديث، وهل يعمل به علي سبيل الأمر أم الاستحباب ينطبق
على النساء أيضاً؟ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رضي الله عنه قال: "".
أقول لهذا السائل الحديث عام يشمل الرجال والنساء معاً. أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
متى يرفع المصلي يديه حذو المنكبين في الصلاة؟
ما حكم رفع اليدين حذو المنكبين عند الركوع، وعند الرفع منه، وعند
القيام للركعة الثالثة؟
رفع اليدين في هذه المواضع الثلاثة سنة كما ثبت في حديث ابن عمر رضي
الله عنهما "أن النبي صلى الله عليه وسلم
كان يرفع يديه -أي حذو منكبيه- إذا كبر للصلاة، وإذا كبر للركوع، وإذا
قال سمع الله لمن حمده"، وكذلك في صحيح البخاري: "أن النبي صلى الله عليه وسلم إذا قام للتشهد
الأول رفع يديه إلى حذو ... أكمل القراءة
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
ما حكم التسوك في نهار رمضان؟
ما حكم التسوك في نهار رمضان؟
التسوك في نهار رمضان مستحب لأن السواك من السنن المتأكدة في الصيام
وفي غيره فيستحب للصائم أن يستاك في كل اليوم على الصحيح، ومن أفضل
خصال الصائم السواك كما في الحديث فيستحب للصائم أن يستاك في سائر
اليوم. ومن العلماء من يرى أن الرخصة في السواك قبل الزوال أما بعد
الزوال فيمتنع من الاستياك ويروى في ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2006-12-01
هل يجوز استعمال الروائح العطرية المسماة (بالكولونيا)؟
هل يجوز استعمال الروائح العطرية المسماة (بالكولونيا) المشتملة على
مادة الكحول ؟
ستعمال الروائح العطرية المسماة (بالكولونيا) المشتملة على مادة
الكحول لا يجوز ، لأنه ثبت لدينا بقول أهل الخبرة من الأطباء أنها
مسكرة لما فيها من مادة السبيرتو المعروفة ، وبذلك يحرم استعمالها على
الرجال والنساء . أما الوضوء فلا ينتقض بها ، وأما الصلاة ففي صحتها
نظر ، لأن الجمهور يرون نجاسة المسكر ... أكمل القراءة
خالد عبد المنعم الرفاعي
الفتاوى
منذ 2023-09-23
هل يجب نسيان ذنوبي أم أتذكرها
اذا تبت الى الله هل يجب ان انسى ذنوبي التي قمت بها ام يجب ان اتذكرها دائما حتى لا اكن من المنافقين. انا شاب 22 سنة عندما اذهب الى المسجد اذا وجدت شخص في عمري او اقل من عمري تبدا دموع تنزل مني وتبدا غيرة تقول الكل احسن مني
الحمدُ للهِ، والصلاةُ والسلامُ عَلَى رسولِ اللهِ، وعَلَى آلِهِ وصحبِهِ وَمَن والاهُ، أمَّا بعدُ:فقد اتفق أهل السنة والجماعة على أن كل من تاب توبة صادقة قبل الله تعالى توبته، وغفر ذنبه؛ فالله سبحانه رؤوف رحيم جواد كريم، تسبق رحمته غضبه، ولا يتعاظمه ذنب أن يغفره لكل من تاب، وعلى قدر صدق الإنسان في ... أكمل القراءة
خالد عبد المنعم الرفاعي
الفتاوى
منذ 2022-04-24
هل يجوز لزوجة الديوث طلب الطلاق
أنا شاب اغوانى الشيطان وطلبت من زوجتى نعمل تبادل زوجات وهيا زعلت سابت بيت وطلبت الطلاق أنا استغفرت الله وتبت وندمت بحاول أقنعها انى تبت هيا مصممة على طلاق هل يجوز لها طلب طلاق بعد توبتى وندمى واعزمت الا لا اعود إلى معاصى
الحمدُ لله، والصلاةُ والسلامُ على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومَن والاه، أما بعدُ:إن كان الحال كما ذكرت فلا يستغرب من زوجتك الفرار من المنزل والإصرار على طلب الطلاق؛ لأنك - إن كنت صادقًا فيما ذكرت - قد تجاوزت حدود الدِّيَاثَةِ، وَقِلَّةِ الْغَيْرَةِ، وَدْخُلُت فِي الْقِيَادَةِ الَّتِي ... أكمل القراءة
عبد الكريم بن عبد الله الخضير
الفتاوى
منذ 2021-04-14
المفاضلة بين ختم القرآن في التراويح بالحدر، وبين الاكتفاء ببعضه بترسل وترتيل
هل يُستحب للإمام أن يختم بالناس القرآن الكريم في أثناء صلاة التراويح مع شيء من السرعة أم أن يقرأ بعض سور القرآن بتأنٍّ؛ ليعينهم على التدبر وحضور القلب؟
هذه المسألة فرع من المسألة التي تكلمنا فيها مرارًا، وهو أن القراءة بالتدبر والترتيل تعين القارئ وتعين السامع على الفهم، ولا شك أن هذا أفضل من الحدر الذي لا يتمكن معه القارئ من التدبر ولا يتمكن معه السامع من فهم ما يسمع. أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
1
صفر
1446
| الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |
شخصيات قد تهتم بمتابَعتها
-
محمد حسان
المشاهدات 9,942,360 -
أحمد بن محمد الخليل
المشاهدات 48,518 -
سليمان بن وائل التويجري
المشاهدات 2,028 -
محمد الحازمي
المشاهدات 1,556
