إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)

طلب فتوى

لمن تعطى الزكاة وهل لا يجوز إعطاؤها إلا للموحد المصلي أو للمسلمين وكفى، وهل يجوز ...

لمن تعطى الزكاة وهل لا يجوز إعطاؤها إلا للموحد المصلي أو للمسلمين وكفى، وهل يجوز نقلها من أجل الأقارب؟
تعطى الزكاة لمن فرضها الله لهم بقوله سبحانه: {إنما الصدقات للفقراء والمساكين والعاملين عليها والمؤلفة قلوبهم وفي الرقاب والغارمين وفي سبيل الله وابن السبيل فريضة من الله والله عليم حكيم} ولا تعطى إلا لمن تحقق إسلامه ظاهراً؛ لقوله عليه الصلاة والسلام لمعاذ بن جبل لما بعثه إلى اليمن: «فأعلمهم أن الله ... أكمل القراءة

سأقوم بافتتاح مطعم جديد في بلد غير مسلم فهل يجوز لي أن أعلق بعض الصور عن مصر كصور ...

سأقوم بافتتاح مطعم جديد في بلد غير مسلم فهل يجوز لي أن أعلق بعض الصور عن مصر كصور للفراعنة مثلا؟
لا يجوز تعليق الصور لحديث عائشة رضي الله عنها في الصحيحين أن النبي صلى الله عليه وسلم دخل عليها وقد سترت نافذة في الجدار بستر فيه صور فلم يدخل البيت حتى أمرها أن تمزقه .. ويجوز لصاحب المطعم أن يعلق الصور التي لا روح فيها مثل الأشجار والأنهار ونحو ذلك ، وتعليق صور الفراعنة أشد تحريما لأنها رمز ... أكمل القراءة

ماذا يجب على المسلم يوم عاشوراء أن يقوم به وهل تجب فيه زكاة الفطر؟

ماذا يجب على المسلم يوم عاشوراء أن يقوم به وهل تجب فيه زكاة الفطر؟
يشرع للمسلم في يوم عاشوراء صيامه؛ لما ثبت أن النبي صلى الله عليه و سلم أمر بصيام عاشوراء، فلما فرض رمضان كان من شاء صام ومن شاء أفطر، وليس ليوم عاشوراء زكاة فطر كما في عيد الفطر بعد شهر رمضان. وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم . أكمل القراءة

هل من حق الزوج أن يمنع زوجته من حج الفرض وعمرة الفرض إذا أرادت القيام بهما مع محرمها ...

هل من حق الزوج أن يمنع زوجته من حج الفرض وعمرة الفرض إذا أرادت القيام بهما مع محرمها وإذا لم يكن من حقه ذلك فهل إذا منعها وخرجت مع محرمها تعتبر عاصية آثمة ؟
ليس من حق الزوج أن يمنع زوجته من حج الفريضة فهذا حق الله -جل وعلا- الذي هو فوق الحقوق كلها ، ولذلك يعتبر آثماً شرعاً ؛ لأنه أمر بالمنكر ونهى عن المعروف فليس من حقه أن يمنع الزوجة وليس له عليها سلطان في هذا ؛ ولكن استثنى العلماء-رحمة الله عليهم- أن تكون تلك الحجة فيها مفسدة أو فتنة عظيمة لا يستطيع ... أكمل القراءة

هل يجوز صيام التطوع بنيتين: نية قضاء، ونية سنة، وما حكم الصوم بالنسبة للمسافر والمريض، ...

هل يجوز صيام التطوع بنيتين: نية قضاء، ونية سنة، وما حكم الصوم بالنسبة للمسافر والمريض، وخصوصاً وأن ما يطلق عليه سفراً فهو سفر، وإذا كان المسافر قادراً على الصيام، وبالنسبة أيضاً للمريض القادر على الصيام فهل في هذه الحالة يقبل الصوم أم لا؟
لا يجوز صيام التطوع بنيتين، نية القضاء ونية السنة، والأفضل للمسافر سفر قصر أن يفطر، ولكنه لو صام أجزأه، والأفضل لمن يشق عليه الصوم مشقة فادحة لمرضه أن يفطر، وإن علم أو غلب على ظنه أن يصيبه ضرر أو هلاك بصومه وجب عليه الفطر؛ دفعاً للحرج والضرر، وعلى كل من المسافر والمريض قضاء صيام ما أفطره من أيام ... أكمل القراءة

هل يجوز استخراج الجن بالجن؟

هل يجوز استخراج الجن بالجن؟

الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف المرسلين، وعلى آله وصحبه أجمعين، وبعد: فلا يجوز الاستعانة بالجن لاستخراج جن؛ لأن هذا باب للفساد عظيم؛ لأن الجن عالم غيبي لا يدرك بالحواس، ولا ندري مؤمنهم من كافرهم، ولا برهم من فاجرهم، وقد تفضي الاستعانة بهم إلى الوقوع في أبواب من الشرك، وألوان من ... أكمل القراءة

تبديل الهواتف الجوالة مع وجود فرق في السعر

ما حكم الدين في تبديل الجوال أو الموبايل القديم بآخر جديد مع دفع الفرق في السعر للبائع، ويمكن أن يكون نفس الماركة، هل يُعتبر ربا؟
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف المرسلين، وعلى آله وصحبه أجمعين، أما بعد: فلا حرج في تبديل أجهزة الهاتف الجوال مع دفع فارق في السعر سواء كان من ذات الموديل أو دونه أو فوقه؛ لأن هذه الأجهزة ليست من الأموال الربوية الستة، ولا هي مما تتوافر فيها علة الربويات؛ فلا هي من الثمنيات ولا هي ... أكمل القراءة

الإمام ركع والمأوم لم يكمل قراءة الفاتحة

إذا دخل المأموم مع الإمام في الصلاة ثم شرع في قراءة الفاتحة لكن الإمام ركع، والمأموم لم يكمل قراءة الفاتحة فهل يركع مع الإمام أم يتم قراءتها؟

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين وبعد: المأموم إذا دخل مع الإمام وهو في حالة قيام فهو لا يخلو من حالتين: الحالة الأولى: أن يكون دخل معه من أول الركعة - من أول قيامه - فنقول بأنه يتم الفاتحة ويركع مع الإمام، لأنه أدرك محل القراءة. الحالة الثانية: أن يدخل معه في ... أكمل القراءة

هل صوت المرأة عورة عند قراءة القرآن؟

ما حكم صوت المرأة عند قراءة القرآن الكريم لحوجة الحلقات القرآنية أو مشرفها للاختبار أو تحديد المستوى للتدريس؟ ولا يخفى عليكم أن هذا الأمر فيه فريقان: منهم من يجوزه، والآخر لا يجوزه، وأنا أعمل مدرساً في حلقات القرآن، أفيدونا جزاكم الله خيراً؟
الحمد لله وحده، والصلاة والسلام على من لا نبي بعده، وعلى آله وصحبه أجمعين، أما بعد: فالأصل أن صوت المرأة ليس بعورة؛ لأن النساء كن يخاطبن النبي صلى الله عليه وسلم ويسألنه بحضرة الصحابة رضي الله عنهم ولم يقع منه عليه الصلاة والسلام نهي لهن، والمحرَّم هو الخضوع بالقول؛ لقوله تعالى: {فلا تخضعن بالقول ... أكمل القراءة

لماذا يقولون بعض الفقهاء هذا القول الراجح

 لماذا يقولون بعض الفقهاء هذا القول الراجح ربما يكون هذا قول خطأ؟ أقصد هذه الكلمه الراجح خطأ لان يمكن احد ان بعلم ما هو الصواب في الفتاوى المختلف بها.

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومن والاه، أمَّا بعد:فإن المراد باصطلاح الراجح أو الترجيح عند أهل العلم، هو تقديم المحتمل الأقوى في نظر الفقيه، ويقابله: المرجوح.أما مناط الترجيح فيرجع إلى قواعد ومسلمات شرعية وعقلية معلومة عند الأئمة، ومنع العلماء من الترجيح من غير مرجح.وقد ... أكمل القراءة

هل يجوز أن يعقد على من زنا بها؟

قرأت لكم فتوى جواز الزواج من الحامل منه زنا وصحة نسب الولد له بشروط، السؤال: فهل يجوز له أن يعقد عليها حال حملها منه زنا أم لا يكون ذلك إلا بعد وضعها للولد؟
الحمد لله، والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين، وبعد: العقد على الحامل من الزنا هذا لا يخلو إما أن يكون العاقد هو الزاني نفسه أو أن يكون العاقد غير الزاني. . فإن كان العاقد غير الزاني فلا بجوز له أن يعقد عليها بالإجماع. . وأما إذا كان العاقد هو الزاني فهذا موضع خلاف بين أهل العلم، ... أكمل القراءة

حديث في فضل الرباط بعسقلان

قرأت منذ زمن وجيز حديثا عن فضل عسقلان والرباط فيها، والحديث هو " «أول هذا الأمر نبوة ورحمة ثم يكون خلافة ورحمة ثم ملكا ورحمة ثم إمارة ورحمة ثم يتكادمون عليها تكادم الحمير فعليكم بالجهاد وإن أفضل جهادكم الرباط وإن أفضل رباطكم عسقلان» " .

وأسئلتي هي : 1. ماهي درجة هذا الحديث ؟
2. هل المقصود من هذا الحديث غزة ؟ لأني قرأت أن المدينتين تاريخيا واحدة، ودليل ذلك أن الإمام الشافعي رحمه الله أجاب حين سأل عن مسقط رأسه : تارة بغزة، وتارة أخرى بعسقلان .

الحمد لله.أولا:غزة وعسقلان بلدتان كنعانيتان، دلت الحفريات المكتشفة على أنهما كانتا مأهولتين منذ العصر الحجري الحديث.ويرجع أول ذكر عسقلان في التاريخ إلى نص فرعوني يعود إلى القرن التاسع عشر قبل الميلاد.أما غزة: فهي مدينة عريقة أيضا، وقد تغير اسمها بتغير الأمم التي توالت عليها، فأطلق عليها الكنعانيون ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00 يتبقى على
14 ربيع الآخر 1446
الفجر 00:00 الظهر 00:00 العصر 00:00 المغرب 00:00 العشاء 00:00

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً