إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
حامد بن عبد الله العلي
برجاء الإفادة في حكم الدين في الفطام - كيفية الفطام - والوقت المناسب للفطام
اللجنة الدائمة
ما حكم خروج سائل يشبه المني ولكن بغير لذة بعد التبول ؟
اللجنة الدائمة
الإنسان إذا أفطر ناسياً في رمضان هل عليه القضاء أم لا قضاء عليه؛ لقول الرسول صلى ...
عبد العزيز بن باز
المرأة الموظفة كيف تعتد
إذا توفي عن المرأة المسلمة الموظفة زوجها، وهي في دولة لا تعطي لأي إنسان توفي عنه قريبه إجازة أكثر من ثلاثة أيام، فكيف تعتد في مثل هذه الظروف؛ لأنها إن قررت أن تعتد المدة المشروعة تُفصل من العمل، فهل تترك الواجب الديني من أجل اكتساب المعيشة؟
عبد العزيز بن باز
حكم تعليق الخيط في الرقبة أو اليد
يقول السائل: ما حكم الذي يتعلق خيطاً لرفع البلاء أو دفعه؟
سعد بن عبد الله الحميد
حكم تقبيل يد الوالدين
هل يجوز تقبيل أيادي الوالدين؟ ففي تقبيل يد الوالد أو الوالدة ما يؤدي إلى الانحناء والخضوع، ولا انحناء ولا خضوع إلا الله سبحانه وتعالى. فهل هذا حلال أم حرام؟
عبد الكريم بن عبد الله الخضير
وصل بلده وقت صلاة العشاء وهو لم يصل المغرب، ماذا يفعل؟
خالد عبد المنعم الرفاعي
الطلاق عن طريق الهاتف
امرأة طَلَّقها زوجها طلقة أولى عن طريق الهاتف، وهو مُسافِر عنها في دولة أخرى؛ لمشاكل عائلِيَّة، هل يقع هذا الطلاق، وإذا وَقَع ما هي عدَّتُها، علمًا بأنه طَلَّقها يوم 1/8/2007، وقد مرَّ عليها حَيْضَتان وليس ثلاثة؛ لأنها شرِبَت دواءً لمنع الحَيْض في شهر رمضان، واليوم هو 29/10/2007، ماذا تفعل؟
خالد عبد المنعم الرفاعي
إلقاء السلام على القريبات من غير المحارم
ما حكم السلام على القريبات من غير المحارم؛ من بنات العم ونحوهن والسلام والسؤال عن أحوالِهن مشافهة؟
خالد بن علي المشيقح
الزواج بحضور شاهد واحد والشيخ
سؤالي: ما حكم زواجي الذي تم بشاهد واحد هل هو صحيح؟ (وهل هناك داعي لسؤال الشيخ الذي عقد لماذا كان يوجد فقط شاهد واحد؟)، وإذا كان صحيحا لكي أقوم بتثبيته هنا في بلادنا يلزمني عقد قران وهو ليس بحوزتي فهل يجوز أن أعقد في المحكمةعلى الفتاة مرة ثانية إذا كان قراني الأول صحيح وشكرا.
ملاحظة: لا يوجد أولاد.
عبد الحي يوسف
يريد أن يضحي وحلق شعره بعد الأول من ذي الحجة
يوسف بن عبد الله الشبيلي
هل الحائض تقرأ القرآن؟
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |