إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة

هل ثبت أن الرسول صلى الله عليه و سلم صام عشر ذي الحجة؟

هل ثبت أن الرسول صلى الله عليه و سلم صام عشر ذي الحجة؟
لم يثبت فيما نعلم أن الرسول صلى الله عليه و سلم صام عشر ذي الحجة، أي: تسعة الأيام التي قبل العيد، لكنه صلى الله عليه و سلم حث على العمل الصالح فيها، فقد ثبت عنه صلى الله عليه و سلم أنه قال: «ما من أيام العمل الصالح فيها أحب إلى الله من هذه الأيام» يعني: أيام العشر، قالوا: (يا رسول الله ولا الجهاد ... أكمل القراءة

هل الشتم والسب يفسد الصيام؟

هل الشتم والسب يفسد الصيام؟
لا يجوز الشتم أو السب لا من الصائم ولا من غيره ولكن يتأكد تحريمه بالنسبة للصائم وإذا وقع منه وهو صائم فإنه لا يفطر ولكنه يأثم. أكمل القراءة

حكم شراء شقة قبل بنائها ووفق المخططات

ما حكم شراء شقة لم يتم بناؤها بعد، ويقع الشراء على المخططات المعدة للشقة؟

يجوز شراء شقة أو عمارة على المخططات والخرائط، وهذا يعتبر عقد استصناع، بشرط أن تكون المخططات والخرائط تفصيلية ومبيناً فيها كافة المواصفات، منعاً للنزاع والخلاف مستقبلاً، وعقد الاستصناع هو عقد على بيع عين موصوفة في الذمة مطلوب صنعها، وهو عقدٌ مشروع عند عامة الفقهاء، فقد صح عن ابن عمر رضي الله عنهما ... أكمل القراءة

المذي في الثياب الباطنة والظاهرة!

1 - عند خروج المذي يظهر أثره في الثياب الباطنة ولا يظهر في الظاهرة، مع احتمال أنه أصابها، ولا يخفى عليكم المشقة في غسل الأماكن المشتبهة من الثياب الظاهرة مثل البنطال؛ للحرج الشديد في الظهور أمام الناس في مكان العمل، فكيف الصنع؟
2 - ارتطم ساقي بالجانب الخارجي من مقعد إفرنجي؛ فهل أحمله على النجاسة وأغسل الثياب؟ علماً بأنه في مكان العمل، ولا أدري عن حال المستخدمين؟

الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف المرسلين، وعلى آله وصحبه أجمعين، وبعد: فالمذي نجس يجب غسل الذكر كله منه وكذلك ما أصاب من الثياب؛ لقول النبي صلى الله عليه وسلم لعلي رضي الله عنه: "اغسل مذاكيرك وتوضأ"، والمطلوب غسل ما تيقنت أنه أصاب من الثياب، وليس مطلوباً منك العمل ... أكمل القراءة

ما حكم القراءة في الإنجيل؟

ما حكم القراءة في الإنجيل؟
حكى بعض أهل العلم الإجماع على أنه لا يجوز للمؤمن أن يقرأ في كتب أهل الكتاب، التوراة والإنجيل، واستدل لذلك بما جاء من طرق أن النبي صلى الله عليه وسلم رأى مع عمر رضي الله عنه شيئاً من التوراة فغضب وقال: "لو أصبح موسى فيكم ثم اتبعتموه وتركتموني لضللتم" وقد جاء هذا الخبر من طرق فيها مقال، قال الحافظ ... أكمل القراءة

يصوم رمضان لكنه لا يصلي هل يحكم بإسلامه؟

رجل لا يصلي الصلاة إطلاقاً، مع إقراره بوجوبها!! ويصوم رمضان لكنه لا يصلي هل يحكم بإسلامه؟
الصلاة أمرها عظيم وشأنها كبير، وهي آكد أركان الإسلام بعد الشهادتين بإجماع أهل العلم، وورد الوعيد الشديد في إضاعتها في الكتاب والسنة، ولا أظن أن أحداً يؤمن بفرضيتها وتأكدها والوعيد على إضاعتها ثم يتركها مع أنها عمل يسير سهل موزع في اليوم والليلة ولا يتركها إلا أحد رجلين: - إمّا شاك في فرضيتها. - أو ... أكمل القراءة

جاءتها كُدرة بُنيّة بعد أن تطهرت من الحيض وصامت

امرأة تقول: جاءها الحيض، وتوقف عنها الدم في اليوم السادس من المغرب حتى الساعة الثانية عشرة ليلاً، واغتسلت هذا اليوم وصامت اليوم الذي بعده، ثم جاءتها كدرة بنية وصامت هذا اليوم، هل يعتبر هذا من الحيض مع أن عادتها تجلس سبعة أيام؟
هذه الكدرة ليست من الحيض، الكدرة التي تصيب المرأة من بعد طهارتها ليست بشيء، قالت أم عطية رضي الله عنها: "كنا لا نعد الصفرة والكدرة بعد الطهر شيئاً". وفي رواية أخرى: "كنا لا نعدها شيئاً". ولم تذكر بعد الطهر. والحيض دم ليس بكدرة ولا صفرة، وعلى هذا فيكون صيام هذه المرأة صحيحاً، سواء في اليوم الذي لم ... أكمل القراءة

الكلام على الطريقة المثلى لطلب العلم

ما هي الطريقة المثلى التي يتبعها طالب الحديث والفقه والتفسير؟
إن طريقة طالب العلم تبدأ أولاً بالإخلاص لله تعالى، وطلب العلم ابتغاء وجهه الكريم، فمن طلب علماً مما يُبتغى به وجه الله لا يطلبه إلا لينال به عَرَضَاً من الدنيا لم يَرِحْ رائحة الجنة، فلابد أن يحرص على أن يكون طلبه خالصاً لوجه الله الكريم، وأن يعلم أنه من أقرب القربات التي يتقرب بها إلى الله، وأنه ... أكمل القراءة

حكم النفساء التي لا تصلي ولا تصوم إلا بعد الأربعين

كثير من الناس إذا ولدت عندهم المرأة أخذت بعد وضعها أربعين يوماً وهي لا تصلي ولا تصوم ولو كانت هذه المرأة طاهرة، فما الحكم؟
النفاس يمنع الصلاة والصوم والوطء مثل الحيض، والنفاس: وهو الدم الذي يخرج بسبب الولادة، فما دامت المرأة ترى الدم في الأربعين فلا تصلي، ولا تصوم، ولا يحل لزوجها وطؤها، حتى تطهر أو تكمل أربعين. فإن استمر معها الدم حتى كملت الأربعين، وجب أن تغتسل عند نهاية الأربعين؛ لأن النفاس لا يزيد عن أربعين يومٍ ... أكمل القراءة

جمع تراب من الشارع لكي يتيمم به المريض

هل يجوز جمع تراب من الشارع لكي يتيمم به المريض وهل يجوز أن يتيمم عدة مرات أو يلزمه تغييره دائماً؟
يقول الله تعالى: {وَإِن كُنتُم مَّرْضَى أَوْ عَلَى سَفَرٍ أَوْ جَاءَ أَحَدٌ مَّنكُم مِّنَ الْغَائِطِ أَوْ لاَمَسْتُمُ النِّسَاءَ فَلَمْ تَجِدُواْ مَاءً فَتَيَمَّمُواْ صَعِيداً طَيِّباً فَامْسَحُواْ بِوُجُوهِكُمْ وَأَيْدِيكُم مِّنْهُ} [سورة المائدة: آية 6‏]، فالمطلوب هو التيمم بصعيد طيب وهو الغبار ... أكمل القراءة

الجمع بين هذه الآية وحديث الأمر بالمعروف

قال تعالى‏:‏ ‏{‏يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ عَلَيْكُمْ أَنفُسَكُمْ لاَ يَضُرُّكُم مَّن ضَلَّ إِذَا اهْتَدَيْتُمْ‏}‏ ‏[‏سورة المائدة‏:‏ آية 105‏]‏، نريد الجمع بين هذه الآية وبين قول الرسول ـ صلى الله عليه وسلم ـ في حديث الأمر بالمعروف‏:‏ "من رأى منكم منكرًا فليغيره بيده‏.‏‏.‏‏.‏‏"‏ ‏[‏رواه الإمام مسلم في ‏"‏صحيحه‏"‏ ‏من حديث أبي سعيد الخدري رضي الله عنه‏]‏‏؟‏
السائل يطلب الجواب عن الجمع بين الآية والحديث فنقول‏:‏ ليس بين الآية والحديث تعارض؛ لأن الله سبحانه وتعالى أمرنا أن نأخذ بأنفسنا إلى طريق الحق وأن نلتزمه، وألا ننظر إلى فعل الآخرين وانحراف الآخرين، ولا نكون مع الناس إن أساءوا أسأنا وإن أحسنوا أحسنا، بل نلزم طريق الإحسان دائمًا وأبدًا، مع أننا نقوم ... أكمل القراءة

عزيزي الشيخ : لدي مشكلة إلحادية أواجهها منذ الأربع سنوات الماضية ، إنني دائماً مصاب ...

عزيزي الشيخ : لدي مشكلة إلحادية أواجهها منذ الأربع سنوات الماضية ، إنني دائماً مصاب بالوباء بسبب الوساوس أو المعتقدات المتوارية من الشياطين والغير خُلقية بالمرة حقاً إنني دائماً أبكي بسب هذا لأنني أشك هل أنا مسلم أم لا وأحاول أن أحارب تلك الأفكار ، أحياناً أشعر أنني سأدخل الجحيم لا محالة وهكذا أفقد أهتمامي بكل شيء ، لقد امتنعت عن مقابلة أصدقائي وأجرب أشياء مختلفة عديدة وأعيش في وحدة معظم الوقت ، أرجوك انصحني لعمل شيء أستطيع فعله حتى أنقذ نفسي من نار جهنم . وجزاكم الله خير .
الحمد لله لقد أخذ الشيطان على نفسه عهداً أمام رب العالمين سبحانه وتعالى على أن ينابذ آدم وذريته العداوة ، والحرص على إغوائهم وإضلالهم بشتى السبل والحيل ، فقال الله تعالى حاكياً عن الشيطان ( قال فبعزتكَ لأغوينهم أجمعين إلا عبادك منهم المخلصين ) وقال تعالى ( قال فبما أغويتني لأقعدنَّ لهم صراطك ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00 يتبقى على
14 ربيع الآخر 1446
الفجر 00:00 الظهر 00:00 العصر 00:00 المغرب 00:00 العشاء 00:00

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً