إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
طلب فتوى
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2006-12-01
حكم الاحتفال بليلة النصف من شعبان
يحتفل الكثير من المسلمين بليلة النصف من شعبان، بل ويخصها البعض بالقيام والصيام والدعاء، فما حكم ذلك العمل؟
الحمد لله الذي أكمل لنا الدين وأتم علينا النعمة، والصلاة والسلام على نبيه ورسوله محمد نبي التوبة والرحمة.أما بعد: فقد قال الله تعالى: الْيَوْمَ {أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الْإِسْلامَ دِينًا} الآية من سورة المائدة، وقال تعالى: {أَمْ لَهُمْ ... أكمل القراءة
أحمد بن عبد الله العمري
الفتاوى
منذ 2006-12-01
حكم الأغانى الدينية المصحوبه بالموسيقى
هل الأغانى الدينية أو الوطنية المصحوبه بالموسيقى حرام؟
لاشك في تحريمها ولا ريب.
أكمل القراءة
حامد بن عبد الله العلي
الفتاوى
منذ 2006-12-01
بعد وفاة زوجي تعرفت على شاب مثال الأدب والأخلاق والدين، ولكنه كان دائم السؤال أني ...
بعد وفاة زوجي تعرفت على شاب مثال الأدب والأخلاق والدين، ولكنه كان
دائم السؤال أني أخفي عليه شيئا فاعترفت له بكل أخطائي وذنوبي قبل
معرفته والمفاجأة الكبيرة أنه سامحني وطلب مني أن ارتدي النقاب وفعلا
ارتديته وبدأ يحسني علي التقرب إلي الله والتوبة النصوح وحفظ القرآن،
وهو الآن يساعدني علي حفظ القرآن فهل هذا حرام بالرغم أنه قال لوالدتي
أنه لم يتركني أبدا ويريد أن يتأكد من توبتي ونقائي ثم يعلن أنه
سيتزوجني بالرغم من معارضه أهله فهل مقابلتي له الآن حرام أم حلال رغم
أنه يقول انه في حكم خطيبي واجلس معه بعض الوقت بدون ارتداء النقاب ؟
الحمد لله والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وبعد:
قرأت رسالتك وفهمت ما فيها ، والحمد لله أن الله هداك للتوبة
والالتزام بطاعته، فهي رأس مال الإنسان، إن أضاع طاعة الله وتقواه
أضاع كل خير، وأن وفقه الله إليهما فلا يضره ما ضاع منه بعد ذلك، ويجب
عليك أن تعلمي انك كلما التزمت بما أمر الله به ... أكمل القراءة
حامد بن عبد الله العلي
الفتاوى
منذ 2006-12-01
عن صحة حديث "رأيت امرأة معلّقة"
ما صحة الحديث التالي: عن علي بن أبي طالب قال: دخلت أنا و فاطمة عى
رسول الله صلى الله عليه سلم فوجدته يبكي بكاء شديدا فقلت: فداك أبي و
أمي يا رسول الله ما الذي ابكاك فقال صلى الله عليه و سلم يا علي:
ليلة اسري بي الى السماء رأيت نساء من أمتي في عذاب شديد و اذكرت
شأنهن لما رأيت من شدة عذابهن رأيت امرأة معلقة بشعرها يغلي دماغ
رأسها و رأيت امرأة معلقة بلسانها و الحميم يصب في حلقها و رأيت امرأة
معلقة بثديها و رأيت امرأة تأكل لحم جسدها و النار توقد من تحتها و
رأيت امرأة قد شد رجلاها الى يدها و قد سلط عليها الحيات والعقارب و
رأيت امرأة عمياء في تابوت من النار يخرج دماغ رأسها من فخذيها و
بدنها يتقطع من الجذاع و البرص و رأيت امرأة معلقة برجليها في النار و
رأيت امرأة تقطع لحم جسدها في مقدمها و موخرها بمقارض من نار و رأيت
امرأة تحرق وجهها و يدها و هي تأكل أمعائها و رأيت امرأة رأسها رأس
خنزير و بدنها بدن حمار و عليها ألف ألف لون من بدنها و رأيت امرأة
على صورة الكلب و النار تدخل من دبرها و تخرج من فمها و الملائكة
يضربون على رأسها و بدنها بمقاطع من النار فقالت فاطمة: حسبي و قرة
عيني اخبرني ما كان عملهن و سيرهن حتى و ضع الله عليه هذا العذاب فقال
صلى الله عليه و سلم: يا بنيتي أما المعلقة بشعرها فإنها كانت لا تغطي
شعرها من الرجال أما المعلقة بلسانها كانت تؤذي زوجها أما المعلقة
بثديها فإنها كانت تمتنع عن فراش زوجها أما المعلقة برجلها فانها كانت
تخرج من بيتها بغير إذن زوجها أما التي تأكل لحم جسها فإنها كانت تزين
بدنها للناس أما التي شد رجلاها إلى يدها و سلط عليها الحيات و
العقارب فإنها كانت قليلة الوضوء قذرة اللعاب و كانت لا تغتسل من
الجنابة و الحيض و لا تنظف و كانت تستهين بالصلاة أما العمياء و
الصماء و الخرساء فإنها كانت تلد من الزنا فتعلقه بأعنق زوجها أما
التي كانت تقرض لحمها بالمقارض فإنها كانت قوّادة أما التي رأسها رأس
خنزير و بدنها بدن حمار فإنها كانت نمّامة كذابة أما التي على صورة
الكلب و النار تدخل من دبرها و تخرج من فمها فإنها كانت معلية نواحة
ثم قال صلى الله عليه و سلم: و يل لامرأة أغضبت زوجها و طوبى لامرأة
رضى عنها زوجها ... صدق رسول الله صلى الله عليه و سلم
الحديث لا يصح؛ لا يصح إسناده والله أعلم أكمل القراءة
حامد بن عبد الله العلي
الفتاوى
منذ 2006-12-01
انني اصلي التراويح في وقتها ولكني أؤخر الشفع والوتر فقط حيث اصلي ثلاث ركعات فقط ...
انني اصلي التراويح في وقتها ولكني أؤخر الشفع والوتر فقط حيث اصلي
ثلاث ركعات فقط قبل النوم فهل يجب ان اصلي شيء قبلهما؟
الحمد لله والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وبعد : ـ
كلا لايجب أن تصلي شيئا قبلها ، ولكن صلاتك الشفع والوتر مع الامام
أفضل والله اعلم أكمل القراءة
اللجنة الدائمة
الفتاوى
منذ 2006-12-01
ما حكم من يقدم العمرة على الحج مع أن الأولى سنة ؟
ما حكم من يقدم العمرة على الحج مع أن الأولى سنة ؟
الصحيح من قولي العلماء أن العمرة واجبة؛ لقوله تعالى: {وأتموا الحج والعمرة لله}، ولأحاديث
وردت في ذلك، وإذا أتى بها المسلم قبل الحج في أشهر الحج ثم حج من
عامه فهو متمتع بالعمرة إلى الحج، وهذا أفضل من الإفراد، والقران لمن
لم يسق الهدي؛ لقول النبي صلى الله عليه وسلم في حجة الوداع لمن لم
يسق الهدي من ... أكمل القراءة
حمد حماد عبد العزيز الحماد
الفتاوى
منذ 2006-12-01
تنظيم الأسرة
ماحكم الإنزال في الخارج أثناء عملية الجماع ، مع العلم أن ذلك يتم من
اجل تنظيم الأسرة وليس تحديداً للنسل ؟
هذا يسمى العزل وهو راجع إلى رغبة الزوجين فيجوز ذلك بإنفاقهما ، لكن
ينبغي مراعاة أن ذلك قد يكون مؤذياً للرجل من الناحية الصحية . أكمل القراءة
محمد بن محمد المختار الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2006-12-01
ما حكم طواف الإفاضة ولو تركه الإنسان وسافر إلى بلده ولم يطفه فما الحكم ؟
ما حكم طواف الإفاضة ولو تركه الإنسان وسافر إلى بلده ولم يطفه فما
الحكم ؟
طواف الإفاضة ركن من أركان الحج وقد أجمع العلماء-رحمهم الله- على
ركنيته لقوله-تعالى- : { ثُمَّ لِيَقْضُوا تَفَثَهُمْ وَلْيُوفُوا
نُذُورَهُمْ وَلْيَطَّوَّفُوا بِالْبَيْتِ الْعَتِيقِ } أجمع
العلماء-رحمهم الله- على أن المراد بالطواف في هذه الآية طواف الإفاضة
وأنه لا يمكن أن يحكم باعتبار الحج إلا بطواف ... أكمل القراءة
الإسلام سؤال وجواب
الفتاوى
منذ 2006-12-01
هل يُشترط وجود الإمام للقيام بالجهاد ؟
هل يشترط وجود الإمام للجهاد دفعاً وطلباً، فقد ذكر الإمام عبد الرحمن
بن حسن رحمه الله، أنه لم يشترطه أحد من أهل العلم، فهل علمتم أحداً
اشترطه ؟
الحمد لله
ليس هو من شروط الجهاد لا دفعاً ولا طلباً ، أما الدفع فهذا واضح لأن
العدو إذا داهم البلاد يجب على كل من قدر على دفعه حتى النساء يجب
عليهن أن يقاتلن ، كما ذكر الفقهاء ذلك ، لأن هذا واجب على الأعيان ،
والإمام يكون للتنظيم ، فإذا وجد فهو خير وحسن ، وإذا لم يوجد فإنه
يجب على المسلمين القتال . أكمل القراءة
حامد بن عبد الله العلي
الفتاوى
منذ 2006-12-01
إن الصوفية يستخدمون السبحة، ولقد رأيت هندوسيين ونصارى يستخدمونها أيضا..فما حكم استخدامها؟
إن الصوفية يستخدمون السبحة، ولقد رأيت هندوسيين ونصارى يستخدمونها
أيضا..فما حكم استخدامها؟
أولا : السبحة وسيلة لعد التسبيح
وهي جائزة بشروط :
الشرط الأول : أن لا يعتقد أن فيها بركة وإنما هي وسيلة
للعد..
الشرط الثاني : أن لا يتخذها وسيلة للرياء بأن يحملها معه في كل مكان
يظهر للناس أنه دائم الذكر ، والذي ينبغي إخفاء الذكر..
الشرط الثالث : أن لا تحل محل السنة والسنة هي عد التسبيح بالاصابع ... أكمل القراءة
الإسلام سؤال وجواب
الفتاوى
منذ 2006-12-01
وضع المال في البنوك الربوية
أنا امرأة عندي ميراث كبير وأقوم بالصرف على بيتي من مأكل ومصاريف
كليات وزواج لأبنائي مع العلم بأن زوجي ضابط شرطة ، ولكن مرتبه لا
يكفينا حتى نعيش عيشة مرتاحة من كل المشاكل المادية ، وأنا أضع ميراثي
كله في البنك ونعيش من الفائدة ، فهل يعتبر ما أقوم بصرفه من الزكاة
أم يجب على أن أستخرجها ؟ وكم تكون قيمتها على الفائدة أم أصل المبلغ
؟
الحمد لله
1. وضع المبالغ في البنوك وأخذ الربا - وهو ما يسمَّى " فائدة " -
حرام وهو من كبائر الذنوب .
قال علماء اللجنة الدائمة :
أولاً :
الأرباح التي يدفعها البنك للمودعين على المبالغ التي أودعوها فيه
تعتبر ربا ، ولا يحل له أن ينتفع بهذه الأرباح ، وعليه أن يتوب إلى
الله من الإيداع في البنوك ... أكمل القراءة
اللجنة الدائمة
الفتاوى
منذ 2006-12-01
هل يمسك الصائم قبل أذان الفجر بثلث ساعة، ويسمي ذلك إمساكاً احتياطياً، فما هو المقدار ...
هل يمسك الصائم قبل أذان الفجر بثلث ساعة، ويسمي ذلك إمساكاً
احتياطياً، فما هو المقدار بين الإمساك وأذان الفجر في رمضان، وما حكم
من يسمع المؤذن يقول الصلاة خير من النوم ويشرب مادام لم ينته من
الأذان فهل يصح ؟
الأصل في الإمساك للصائم وإفطاره قوله تعالى: {وكلوا واشربوا حتى يتبين لكم الخيط الأبيض من
الخيط الأسود من الفجر ثم أتموا الصيام إلى الليل} فالأكل
والشرب مباح إلى طلوع الفجر وهو الخيط الأبيض الذي جعله الله غاية
لإباحة الأكل والشرب فإذا تبين الفجر الثاني حرم الأكل والشرب وغيرها
من المفطرات، ومن شرب ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
9
ربيع الأول
1446
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |