إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة

صحه الوضوء

كنت أتوضأ فغسلت شعري مرة وعزمت على غسل أذني ولكن قبل أن ألمس أذني شككت في غسلي لشعري فعدت وغسلت شعري مرة أخرى وأكملت باقي الوضوء ..

فهل بطل هذا الوضوء بسبب النيه على الانتقال لعضو آخر أم هو صحيح؟

الحمدُ للهِ، والصلاةُ والسلامُ على رسولِ اللهِ، وعلى آلِهِ وصحبِهِ ومن والاهُ، أمَّا بعدُ:فالذي يظهر من سؤال الأخ الكريم أنه قد يكون مصاب بالوسواس، وهذا أمر يتطلب مجَاهِدة النفس في صرف تلك الوساوس بحزم، وعد الالتفات إليها، والتعوذ من الشيطان، وقطع الاسترسال مع الخطرات، والاستعانة بالله – ... أكمل القراءة

مشاهدة أفلام الكرتون

هل يجوز مشاهدة أفلام الكرتون وألعاب الكمبيوتر التي تحتوي على صور لذوات الأرواح؟
الحمد لله وحده، والصلاة والسلام على من لا نبي بعده، وعلى آله وصحبه أجمعين، وبعد: فالذي عليه أكثر العلماء أن الصور المحرمة هي ما كانت مجسمة من قبيل الأوثان والأصنام، أما الصور الفوتوغرافية ومثلها صور التلفاز والفيديو والكمبيوتر، فلا يشملها التحريم إلا لسبب آخر من تعظيم غير الله أو نشر عقيدة فاسدة ... أكمل القراءة

كيفية تحقيق الإخلاص

كيف أحقق الإخلاص فيكون عملي مُخلَصًا تمامًا؟

الإخلاص شرط من شرائط قبول العمل الصالح الذي يبتغى به وجه الله، فلا بد فيه من الإخلاص لله -جل وعلا-، والمتابعة لنبيه -عليه الصلاة والسلام-، فإذا لم يكن العمل خالصًا له فإنه حينئذٍ لا يقبل، وإذا لم يكن صوابًا على سنة نبيه -عليه الصلاة والسلام- فإنه لا يقبل، وعلى هذا فعلى كل مسلم أن يسعى جاهدًا في ... أكمل القراءة

الصفرة والكدرة بعد الطهر ليستا حيضًا

سائل يسأل عن امرأة تأخذ حبوب منع الحمل، وينقطع عنها الدم بعد ستة أيام أو سبعة، فتغتسل لذلك، وفي بعض الأحيان ترى ماء أصفر خلال اليوم السابع أو الثامن. فهل يجب عليها الاغتسال مرة ثانية بعد أن اغتسلت عندما انقطع عنها الدم أم لا؟

هذا الماء الأصفر الذي تراه المرأة بعد انقطاع حيضها واغتسالها من الحيض لا يسمى حيضًا، ولا يثبت له أحكام الحيض، ولا يجب عليها أن تغتسل له، بخلاف ما لو رأته أيام عادتها، فإنه يعتبر حيضًا في هذه الحالة. صرح بذلك الفقهاء رحمهم الله. قال في (الإقناع) و(شرحه): والصفرة والكدرة -وهي شيء كالصديد يعلوه ... أكمل القراءة

التوثيق بذكر ابن حبان للراوي في (الثقات)

إذا قيل في الراوي: ذكره ابن حبان في كتابه (الثقات)، فهل يعتبر ذلك تعديلاً للراوي وتوثيقًا لمروياته؟

الأكثر من أهل العلم على أن ابن حِبان متساهل في التوثيق، والذي حرره بعض المحققين أن ذِكْر ابن حبان للراوي في ثقاته إمّا:- أن يكون مقرونًا بما يدل على توثيقه.- أو يكون ممن روى له في صحيحه.- أو يكون ذكرًا مجردًا غير مقرون بالتوثيق ولا بوصفٍ يرفع عنه الجهالة، ولم يُخرِّج له في صحيحه.فإن كان مقرونًا ... أكمل القراءة

مشاهدة السحر وألعاب الخفة

هل يجوز لي الذهاب لمشاهدة السحر وألعاب الخفة دون أن أمارسها؟
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف المرسلين، وعلى آله وصحبه أجمعين، أما بعد: فلا يجوز لك الذهاب لمشاهدة ألعاب السحرة والمشعوذين والمهرجين؛ لعموم قوله تعالى: {والذين لا يشهدون الزور وإذا مروا باللغو مروا كراماً}، ولقول النبي صلى الله عليه وسلم: "من أتى ساحراً أو كاهناً أو عرافاً فسأله ... أكمل القراءة

الجمع بين صوم كفارة اليمين وصوم عرفة

ما حكم صيام يوم عرفة وأنا علي ثلاثة أيام صيام بسبب الحلف بالله؟ إذا لم يجز صيام يوم عرفة بسبب الثلاثة أيام التي عليّ بسبب الحلف بالله - ماذا أفعل؟

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فقد ناقشنا مسألة تقديم صوم التطوع - ومنه صوم يوم عرفة - على صوم كفارة اليمين في الفتوى "حكم تقديم صيام التطوع على صيام كفارة اليمين"، فلتراجع. وحيث قلنا بعدم الجواز فإن الواجب عليك هو المبادرة بصوم الكفارة، ولو صمت يوم ... أكمل القراءة

هل قلب اليدين في الدعاء من السنة أم هو بدعة؟

هل قلب اليدين في الدعاء، عند الدعاء على الظالمين وإنزال البلاء عليهم، من السنة أم هو بدعة؟
بعض الناس يفعل هذا، وهذا القلب لليدين لم يثبت فيه حديث، وليس بمشروع، والله أعلم أكمل القراءة

خيانة الأمانة

كنتُ أعمل في محلٍّ، وأخذْتُ منَ المحل أمْوالاً بدون علْم صاحبه، وتُبت والحمد لله.

فذهبتُ لصاحب المحلِّ، فوجدتُه قد مات، وأنا أريد أن أُسَدِّد الأموال، فهل يجوز أن أضَعَ المال في مسجدٍ؟

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصَحْبه ومن والاه، أما بعدُ:فالحمدُ لله الذي مَنَّ عليك بالتوبة قبْل أن يدهمك الموتُ، واعلم أنه لا يجوز وضْع المال الذي أخذْته في مسجد؛ لأنَّه حقٌّ لورثة الميت (صاحب المال).ولذلك؛ فالواجبُ عليكَ ردُّ المال للورثة بأية طريقة؛ حتى تبْرأَ ذمّتُكَ، ولا ... أكمل القراءة

ما صحة الحديث: عقد النبي مع جابر بن عبد الله جلسة طارئة، وقال له: "يا ...

ما صحة الحديث: عقد النبي مع جابر بن عبد الله جلسة طارئة، وقال له: "يا جابر إن الله لم يكلم أحداً من خلقه إلا من وراء حجاب، ولكنه كلم أباك عبد الله بدون حجاب
الحديث صحيح بشواهده، وقد أخرجه الترمذي وابن ماجه وابن أبي عاصم في الجهاد وغيرهم بإسناد حسن، من غير ذكر أن النبي صلى الله عليه وسلم عقد جلسة طارئة، فهذا الكلام من السائل. ونص الحديث عند ابن ماجه: عن طلحة بن فراش قال: سمعت جابر بن عبد الله يقول: لما قتل عبد الله بن عمر بن حرام يوم أحد، فقال رسول ... أكمل القراءة

التوبة من القرض الربوي

لقد أخذْتُ قرضًا منَ البنك، وسددتُ 70 % منه، وعندما علمْتُ بأنه قرْض ربوي، امتنعْتُ عن تسديد المبلغ الباقي، وفيه نسبة الفائدة إلى الآن حتى التوصُّل إلى حلٍّ شرعي لتَبْرئة المال الذي حصَّلْته بجهدي منَ العمل بهذا القرض.

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصَحْبه ومن والاه، أما بعدُ:فإنَّ الرِّبا مِن أكبر الكبائر؛ قال تعالى: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَذَرُوا مَا بَقِيَ مِنَ الرِّبَا إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ * فَإِنْ لَمْ تَفْعَلُوا فَأْذَنُوا بِحَرْبٍ مِنَ اللَّهِ ... أكمل القراءة

لا يعرفون الصلاة مع الجماعة في المساجد إلا في رمضان!

أناس لا يعرفون الصلاة مع الجماعة في المساجد إلا في شهر رمضان، وبقية الأشهر يصلون في المكتب، وقد أبلغناهم أنه لا يجوز هذا العمل، فلم يردوا علينا إلا بقولهم: "إنكم أناس متشددون، ولا يعرفون الدين، وإن الدين يسر وليس عسراً، والأعمال بالنيات"! فهل من كلمة توجيهية حفظكم الله ورعاكم؟
لابد أن ننظر لهؤلاء الذين يصلون في مكتبهم، هل لهم عذر في ذلك أو لا، فإذا كان المسجد بعيداً عنهم والخروج إلى المسجد يشل حركة العمل، فإنهم في هذا معذرون ولهم أن يصلوا جماعة في مكاتبهم، ولكن يحسن أن يجتمع جميع من في المكتب على إمام واحد. وأما إذا لم يكن لهم عذر كأن كان العمل قليلاً، والمسجد قربياً ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00 يتبقى على
4 ربيع الأول 1446
الفجر 00:00 الظهر 00:00 العصر 00:00 المغرب 00:00 العشاء 00:00

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً