ما معنى قاعدة "ما مُنع سدًا للذريعة أُبيح للمصلحة الراجحة" ؟

عندنا زاوية نصلي فيها الصلوات الخمس لأن فيها آذان، ولكن لا تُقام فيها صلاة الجمعة، فما حكم صلاتنا فيها ؟

إذا دخل اثنان خلف الإمام بعد الركوع من الركعة الأخيرة وجلسا معه للتشهد، فهل يجوز أن يصير أحدهما إمامًا للآخر بعد تسليم الإمام ؟

يسأل عن قضية الخلاف بين أهل الفتوى حول مسالة ستر الوجه، وأنه واجب وأنه من الحجاب الشرعي، والكلام حول حديث أسماء رضي الله عنها الذي يستدل به من ذهب إلى كشف الوجه، فنرجو القول الفصل.

ما حكم لُبس بعض الساعات المطلية طلاء كهربائي بماء الذهب ؟

ما رأيكم فيمن يقول أن المقصود في قوله صلى الله عليه وسلم "السواك مطهرة للفم مرضاة للرب" يعني الفعل لا الآلة، لأنه على وجه الفُعال يعني الفعل، فإذا وجد غيره من فرشة وحصلت النظافة تكون السنة، ولأن المسواك العود كان موجوداً في عهد النبي صلى الله عليه وسلم واختاره للآلة، ولا شك أن المسواك أفضل من الخرقة وغيرها ولذلك طلبه من عبد الرحمن بن أبي بكر ؟

هل قوله صلى الله عليه وسلم "ارجع فصل فإنك لم تصلّ" هل هذا النفي نفي كمال أم نفي إجزاء ؟

إذا وُجد في بيتنا موضع للخلاء متجه للقبلة، فهل نكسره أم نغير اتجاهه أم ماذا نفعل ؟

ما حكم المُكذب بعذاب القبر، وأنا أقمت عليه الحجة من الكتاب والسنة فأخذ يستهزأ بي ؟

في عصرنا الراهن يوجد في أماكن الوضوء صنابير مياه يتدفق الماء منها بصفة مستمرة ويصعب مع ذلك عدّ الغرفات، فهل في هذا حرج على المتوضئ وهل يلزمه عدّ الغرفات أم لا ؟

نود منكم حث طلبة العلم على التعاون على البر والتقوى مع مركز الدعوة بجدة ومع مندوبي الإحياء والاشتراك في الوعظ وتوزيع إعلانات المحاضرات.

ذكر بعض أهل العلم أن التحريم في حديث البول مصروف إلى الكراهة، والقرينة على ذلك على قول من يقسم الماء إلى ثلاثة أقسام طهور وطاهر ونجس، فالماء يتحول عند البول فيه من طهور إلى طاهر ولا ينجس، فكان النهي عن الاستقرار ولذلك يحمل النهي على الكراهة فهل يصح ذلك ؟