الحمد لله نحن نقول بأنه لا يجزئ، وقد جوزه الأحناف، أما الجمهور فإنهم على أنه لا يجزئ، لأن النبي صلى الله عليه وسلم فرضها من الطعام، والنقود كانت موجودة في زمانه، فلو كانت جائزة لأمر بأن يتصدق بالقيمة. فلما لم يأمر بها وجعلها طعاماً تعين الطعام، وقد ذكرنا أنه ورد تحديده في خمسة أنواع، ويختار بعض ... أكمل القراءة

الحمد لله إذا تمكن من القضاء وتركه حتى مات بعدما دخل عليه رمضان الآخر وهو تارك للقضاء مع تمكنه منه ثم مات بعد ذلك فهذا يطعم عنه عن كل يوم مسكينًا. أما إذا ترك القضاء لعدم تمكنه منه حتى مات أو ترك القضاء في الفترة ما بين الرمضانين ومات قبل رمضان الآخر فهذا لا شيء عليه لأن وقت القضاء موسع في حقه ... أكمل القراءة

الحمد لله والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وبعد :- إن كان الدواء الذي تأخذه المريضة ينزل بسببه دم لا يشبه الحيض في صفاته ولونه، فلا يمنع الصلاة والصيام، لحديث عروة عن عائشة بنت أبي حبيش أنها كانت تستحاض فقال لها النبي صلى الله عليه وسلم "إذا كان دم الحيضة فإنه أسود يعرف فإذا كان ... أكمل القراءة

الحمد لله نعم يجوز ،المتابعة أفضل إذا تيسر ذلك فإن فرق بين أيام القضاء فلا بأس لأن الله قال جل وعلا { ومن كان مريضا أو على سفر فعدة من أيام أخر } ولم يقل متتابعة سبحانه وتعالى قال : { فعدة } هذا يشمل المتتابعة والمفرقة فالأمر في هذا واسع والحمد لله . أكمل القراءة

ارتداء الحجاب أمام زوج الأخت واجب لأنه أجنبي كأي أجنبي آخر. أكمل القراءة

لا يجوز إذا أصابكم مرض أن تذهبون إلى أمام الجامع وتطلبوا منه عمل حجاب . ولو ذهبتم إلى الإمام وطلبتم منه الرقية بالقرآن يقرأ على المريض إذا كان هذا الإمام موثوقاً في عقيدته ويقرأ على المريض من كتاب الله فهذا شيء طيب . فالرقية من كتاب الله عز وجل على المريض صحت بها السنة عن رسول الله صلى الله عليه ... أكمل القراءة

النية محلها القلب، فيكتفي بما قصده في قلبه، ولا يتلفظ بالنية، وعليه بالتسمية والتكبير عند الذبح؛ لما ثبت في الصحيحين عن أنس رضي الله عنه قال: ضحى النبي صلى الله عليه وسلم بكبشين ذبحهما بيده وسمى وكبر.ولا مانع من أن تقول: اللهم إن هذه أضحية عن والدي، وليس هذا من التلفظ بالنية. وبالله التوفيق وصلى ... أكمل القراءة