إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة

اختلاف المطالع أم اختلاف الأنظمة السياسية...

في إحدى ساحات الحوار دار نقاش حول قضاء يوم لمن فاته صيام يوم الأحد من رمضان هذا العام في السعودية، وكان من ضمن النقاش كلام لأحد طلاب العلم إذ قال: " القول بقضاء يوم ليس ببعيد فيمن تعبد الله بما شرع لا من يتعبده بما تفتي به مجالس القضاء ... اليمن رأت الهلال، ومصر رأت الهلال، وهما في مطلع واحد مع السعودية إجماعا ومشتركتان في جزء من الليل قطعا، فما وجه عدم الأخذ برؤيتيهما إلا الاعتبارات السياسية التي ما أنزل الله بها من سلطان، واعتبروا بنجران التي كانت في السابق مقاطعة يمنية (صريحة ) ولكنها اليوم تصوم تبعا للسعودية، ولو أن الملك عبد العزيز توغل حتى وصل الحديدة ( حيث رؤي الهلال في اليمن ) لصامت السعودية هذا العام، وإذا كان هذا التقدير واضحا فإن ما حدث هذا العام غير مبرر في شريعة الله الغراء بأي وجه من الوجوه ...
نعم الاختلاف في شأن اعتبار المطالع أو عدم اعتبارها معتبر، ولكن هل الخلاف هنا في اعتبار اختلاف المطالع أم في اختلاف الأنظمة السياسية ؟؟؟" فما قول فضيلتك في الأمر؟
صحيح ثمة فرق بين قول العلماء باختلاف المطالع وبين ما يحدث هذه الأيام من اعتبار الحدود السياسية التي صنعها المستعمر معيارا، فهذا الأخير باطل لا أساس له شرعا غير أن الشهادات نفسها جاءت متضاربة هذا العام، فعندنا شهد عارفون برؤية هلال رمضان ـ وليس هلال ثاني يوم منه بل هلال رمضان بصفته ـ ليلة الاثنين ، ... أكمل القراءة

قُتل شخص بطلقات استعراض عسكري

كان هناك استعراض عسكري، وكان المسئولون عن التدريب ثمانية عساكر وكل عسكري منهم مسئول عن تدريب سبعة أشخاص، وكان في موقع الاستعراض حوالي ألف شخص وكان من الحضور من يطلق النار كتحية، وبطبيعة المهمة والوظيفة كان الثمانية عساكر يطلقون النيران من مهام إتمام الوظيفة، ووقع أحد المتدربين علي الأرض وفي البداية شك في الإصابة وتبين أن الإصابة من طلقة نارية، فاتهم الثمانية عساكر واحدًا منهم لأنه من خارج البلد وليس من عائلة كبيرة"يتيم"، مع العلم أنه كان يبعد عن المصاب أربعون مترًا وأهل المصاب لا يتهمونه بأي شي، والمصاب توفي بعد أربعة أيام من الإصابة، نرجو أن تعلمونا بوضع العسكري شرعًا وما يتوجب عليه فعله علمًا بأنه من شدة حالته المادية لا يستطيع الزواج ؟
الحمد لله والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وبعد:- إن لم يكن ثمة دليل على أنه هو القاتل، ولم يقر هو بذلك على نفسه، لأنه أيضًا لا يعلم إن كان هو القاتل أم لا لأن الطلقات خرجت عشوائية بغير هدف ولا يعرف من القاتل، فالاتهام الموجه إليه لا قيمة له، وبذلك لا يكون على المتهم شيء وفي مثل هذه ... أكمل القراءة

عندما كنت في الرابعة عشرة والخامسة عشرة من عمري كنت أمارس العادة السرية في نهار ...

عندما كنت في الرابعة عشرة والخامسة عشرة من عمري كنت أمارس العادة السرية في نهار رمضان المبارك لعدة أيام لا أذكر حصرها، مع العلم أنني كنت جاهلة أن هذا حرام سواء كان في شهر رمضان أم لا، وكنت أجهل أن هذا هو ما يسمى بالعادة السرية، وكنت أتوضأ وأصلي دون أن أغتسل، ما حكم الشرع في صلاتي وصيامي؟
أولاً: يحرم استعمال العادة السرية (استخراج المني باليد) وهي في نهار رمضان أشد حرمة. ثانياً: يجب قضاء الأيام التي أفطرتيها بسبب العادة السرية لأنها مفسدة للصيام، واجتهدي في معرفة الأيام التي أفطرتيها. ثالثاً: تجب الكفارة بإطعام مسكين نصف صاع من بر ونحوه من قوت البلد عن كل يوم تقضينه إن كان تأخير ... أكمل القراءة

هل الإنسان مخيَّرٌ في دنياه أو مسيّرٌ؟

هل الإنسان مخيَّرٌ في دنياه أو مسيّرٌ؛ ففي الآية الكريمة التالية لقوله تعالى‏:‏ ‏{‏فَمَن شَاءَ فَلْيُؤْمِن وَمَن شَاءَ فَلْيَكْفُرْ‏}‏ ‏[‏الكهف‏:‏ 29‏.‏‏]‏؛ تفيد أن الإنسان مخيَّر، وفي الآية الكريمة الأخرى‏:‏ ‏{‏وَمَا تَشَاؤُونَ إِلا أَن يَشَاءَ اللَّهُ‏}‏ ‏[‏التكوير‏:‏ 29‏.‏‏]‏؛ تفيد أن الإنسان مسير؛ فما معنى الآيتين‏؟‏ وهل بينهما تعارض كما يظهر أم لا‏؟‏
الإنسان مسيَّر ومخيَّر، يجتمع فيه الأمران‏:‏ فهو مسير من حيث جريان أقدار الله وقضائه عليه، وخضوعه لذلك كونًا وقدرًا، وأنه لا يمكنه التخلُّص من قضاء الله وقدره الذي قدَّره عليه؛ فهو من هذه الناحية مسيَّرٌ‏.‏ أما من ناحية أفعاله هو وحركاته وتصرُّفاته؛ فهو مخيَّرٌ؛ لأنه يأتي ويذرُ من الأعمال ... أكمل القراءة

نلعب (البلوت) والفائز منا يعطيه هؤلاء مئة ريال.

كثيرا ما نلعب مع بعض ذوي الأموال الكثيرة الورق (البلوت) والفائز منا يعطيه هؤلاء مئة ريال فهل هذا حرام ومن القمار ؟
هذه اللعبة على الوجه المذكور حرام ، ومن القمار ، والقمار هو الميسر المذكور في قوله سبحانه { يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّمَا الْخَمْرُ وَالْمَيْسِرُ وَالْأَنْصَابُ وَالْأَزْلامُ رِجْسٌ مِنْ عَمَلِ الشَّيْطَانِ فَاجْتَنِبُوهُ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ إِنَّمَا يُرِيدُ الشَّيْطَانُ أَنْ ... أكمل القراءة

لا يجوز مصافحة الأجنبية ولو من وراء حائل

هل يجوز السلام على النساء إذا توقت بشيلتها أو حجابها عن يد الرجل الذي يسلم عليها من يده ؟
الحمد لله لا يجوز أن يضع رجل يده في السلام في يد امرأة ليس لها بمحرم ولو توقت بثوبها ، لما روى البخاري في صحيحه رحمه الله عن عروة عن عائشة رضي الله عنها في روايتها لقصة مبايعة رسول الله صلى الله عليه وسلم للنساء قالت : " لا والله ما مست يده يد امرأة في المبايعة قط ، ما بايعهن إلا بقوله : قد ... أكمل القراءة

ماهي شروط الاعتكاف، وهل الصيام منها، وهل يجوز للمعتكف أن يزور مريضاً، أو يجيب الدعوة، ...

ماهي شروط الاعتكاف، وهل الصيام منها، وهل يجوز للمعتكف أن يزور مريضاً، أو يجيب الدعوة، أو يقضي حوائج أهله، أو يتبع جنازة، أو يذهب إلى العمل؟
يشرع الاعتكاف في مسجد تقام فيه صلاة الجماعة، وإن كان المعتكف ممن يجب عليهم الجمعة ويتخلل مدة اعتكافه جمعة ففي مسجد تقام فيه الجمعة أفضل، ولا يلزم له الصوم، والسنة ألا يزور المعتكف مريضاً أثناء اعتكافه، ولا يجيب الدعوة، ولا يقضي حوائج أهله، ولا يشهد جنازة، ولا يذهب إلى عمله خارج المسجد؛ لما ثبت عن ... أكمل القراءة

ما حكم لبس الخفين لمن به سلس البول؟

ما حكم لبس الخفين لمن به سلس البول؟
يجوز له لبس الخفين وما يلحق بهما، فهو كغيره تشتد حاجته إلى التدفئة والوقاية من البرد والثلج ونحو ذلك وقد يكون أشد حاجة من غيره، حيث إنه يتكرر منه الوضوء لكل صلاة بعد دخول وقتها، ولابد أن يغسل قدميه، فلذلك يحتاج إلى لبس الخفين لتخفيف الضرر. ثم إن بدء التوقيت في حقه يكون من أول حدث بعد لبس، ولو قبل ... أكمل القراءة

وقع بالعادة السرية في شهر رمضان فما الحكم ؟

لي صديق سألني أنه وقع بالعادة السرية في شهر رمضان فما الحكم ؟ وبعدما انتهى رمضان قضى هذا اليوم.
الحمد لله على صديقك أن يعلم أن الوقوع في هذه العادة محرم شرعا ، كما دل على ذلك كتاب الله تعالى ، وسنة نبيه صلى الله عليه وسلم ، وقد سبق تفصيل الأدلة في السؤال رقم ( 329 ) كما أن تلك العادة من الأمور المستقبحة فطرة وعقلا ، ولا يليق بمسلم أن يدنو بنفسه لفعلها . وليعلم أن المعاصي لها شؤم على المرء ، ... أكمل القراءة

الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم عند إقامة الصلاة

عند إقامة الصلاة يقول المؤذن : اللهم صلى على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم ، الله أكبر ، الله أكبر ، فهل هذا سنة ؟
الحمد لله الواجب على من أراد أن يؤدي عبادة أن يتعلم أحكامها وكيفيتها من سنة النبي صلى الله عليه وسلم حتى لا يعبد الله على جهل ، فإن الله تبارك وتعالى لا يعبد إلا بما شرع . ومن تعبد لله تعالى بعبادة لم يشرعها الله ورسوله صلى الله عليه وسلم فهي مردودة عليه غير مقبولة ، لقول النبي صلى الله عليه وسلم ... أكمل القراءة

في أي سنة من الهجرة بدأ الحج ؟

في أي سنة من الهجرة بدأ الحج ؟
اختلف العلماء في السنة التي فرض فيها الحج، فقيل في سنة خمس، وقيل في سنة ست، وقيل في سنة تسع، وقيل في سنة عشر، وأقربها إلى الصواب القولان الأخيران، وهو أنه فرض في سنة تسع وسنة عشر، والله أعلم. وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم. أكمل القراءة

ما هي حقيقة توحيد الربوبية ؟.

ما هي حقيقة توحيد الربوبية ؟
الحمد لله توحيد الربوبية : هو إفراد الله تعالى بأفعاله كالخلق والملك والتدبير والرزق والإحياء والإماتة وإنزال المطر ونحو ذلك فلا يتم توحيد العبد حتى يقر بأن الله تعالى رب كل شيء ومالكه وخالقه ورازقه ، وأنه المحيي المميت النافع الضار المنفرد بإجابة الدعاء ، الذي له الأمر كله ، وبيده الخير كله ، ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00 يتبقى على
10 محرم 1446
الفجر 00:00 الظهر 00:00 العصر 00:00 المغرب 00:00 العشاء 00:00

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً