إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
يسألون عن ضمان نجاح العملية قبل إجرائها
هناك بعض المرضى يسأل عن ضمان نجاح العملية قبل إجرائها، فهل هذا يقدح
في التوكل، وهل يكون الطبيب ضامنًا إذا أخطأ في العلاج ؟
محمد بن محمد المختار الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2006-12-01
نرجو توضيح حالة السجود بالنسبة للمرأة .
نرجو أن توضح لنا حالة السجود بالنسبة للمرأة وهل هي مثل الرجل في
الصلاة ؟
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
غسل بعض الأعضاء دون بعض
إذا كان يستطيع غسل بعض الأعضاء دون بعض؛ فهل يلزمه غسلها مع
التيمم؟
نعم؛ يغسل ما يستطيع، ويتيمم عن الباقي. أكمل القراءة
محمد بن محمد المختار الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2006-12-01
كيف يُصلي من ينزف دمًا ؟
كيف يُصلي من ينزف دمًا علمًا بأن الدم يكون داخل جبيرة ؟
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
يصفونني بأوصاف أعرف أنني بريء منها
يوجد لدى بعض من الناس أنهم يقومون بترويج الإشاعات الباطلة عني،
ويصفونني بأوصاف قبيحة وأنني إنسان أعرف أنني بريء مما يقولون، وقد
قمت بمقاطعتهم وذلك حتى لا يحدث ما لا يحمد عقباه، وعلى أثر ذلك
ارتاحت نفسي، فهل أنا على حق في مقاطعتهم؟ وهل في صبري عليهم أنال
حسنات منهم أرجو نصحي بما فيه الكفاية؟
يجب عليك أن تصلح فيما بينك وبين الله، وأن تصلح ما عندك من الأخطاء،
وبعد ذلك لا يضرك ما يقال من الناس إذا كانوا غير واعين في قولهم،
وإنما يكون الإثم عليهم مع أن الذي ينبغي لك أن تتجنب مصاحبتهم مادام
أنهم يصفونك بهذه الأوصاف ويؤذونك ويضايقونك فلا تصاحبهم؛ لأن
مصاحبتهم والحال هذه ربما يترتب عليها ... أكمل القراءة
محمد بن محمد المختار الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2006-12-01
ما هو الأفضل للإمام بعد قراءة الفاتحة ؟
ما هو الأفضل للإمام بعد قراءة الفاتحة هل يسكت قليلًا حتى يتمكن
المأموم من قراءة الفاتحة أم يقرأ بعد الفاتحة مباشرة ما تيسر من
القرآن ؟
فصل في توهم كثير من الناس أن صفات الله تماثل صفات المخلوقين
فصل في توهم كثير من الناس أن صفات الله تماثل صفات المخلوقين
القاعدة الرابعة:
وهو أن كثيرًا من الناس يتوهم في بعض الصفات أو كثير منها، أو أكثرها
أو كلها أنها تماثل صفات المخلوقين، ثم يريد أن ينفي ذلك الذي فهمه؛
فيقع في أربعة أنواع من المحاذير:
أحدها: كونه مثل ما فهمه من النصوص بصفات المخلوقين، وظن أن مدلول
النصوص هو التمثيل.
الثاني: أنه إذا جعل ... أكمل القراءة
عبد الرحمن بن عبد الله السحيم
الفتاوى
منذ 2006-12-01
يعلم بوقوع بعض محارمه في الزنا وهو ساكتٌ
رجل يعلم بوقوع بعض محارمه في الزنا، وهو ساكتٌ لا يُحرّك ساكناً.
لقد كان أهل الجاهلية الأولى - رغم جاهليتهم - كانوا يرفضون الزنا ، ويرونه عاراً ، ولم يزِد الإسلام ذلك إلا شِدّة ، إلا أن الإسلام تمم مكارم الأخلاق وضبطها بضوابط الشريعة .
فالرجل الجاهلي كانت تحمله الغيرة على دفن ابنته وهي حيّـة ، فجاء الإسلام وأقرّ الغيرة ، وحرّم وأد البنات . وكانت الغيرة ... أكمل القراءة
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
هل الظن إلزام على كل الناس؟
يقول المولى تبارك وتعالى في محكم التنزيل: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اجْتَنِبُوا
كَثِيرًا مِّنَ الظَّنِّ إِنَّ بَعْضَ الظَّنِّ إِثْمٌ}
[سورة الحجرات: آية 12].
فهل يعني قوله: {اجْتَنِبُوا كَثِيرًا مِّنَ الظَّنِّ إِنَّ بَعْضَ الظَّنِّ إِثْمٌ} [سورة الحجرات: آية 12] يعني أن الإنسان يظن بأخيه المسلم ظنًّا وهو لا يعلم هل صدر منه ذلك الأمر أم لا، فيقول: إن الله لم ينه عن الظن كله مثلما نهى عن الزنى حيث قال: {وَلاَ تَقْرَبُواْ الزِّنَى} [سورة الإسراء: آية 32] لم يقل: بعض الزنى، فهل هذا يعني أن الظن إلزام على كل الناس؟
فهل يعني قوله: {اجْتَنِبُوا كَثِيرًا مِّنَ الظَّنِّ إِنَّ بَعْضَ الظَّنِّ إِثْمٌ} [سورة الحجرات: آية 12] يعني أن الإنسان يظن بأخيه المسلم ظنًّا وهو لا يعلم هل صدر منه ذلك الأمر أم لا، فيقول: إن الله لم ينه عن الظن كله مثلما نهى عن الزنى حيث قال: {وَلاَ تَقْرَبُواْ الزِّنَى} [سورة الإسراء: آية 32] لم يقل: بعض الزنى، فهل هذا يعني أن الظن إلزام على كل الناس؟
الظن المنهي عنه هنا هو مجرد التهمة التي لا دليل عليها كمن يتهم غيره
بالفواحش، ولم يظهر عليه ما يقتضي ذلك، ونهيه سبحانه عن كثير من الظن
من أجل أن يتثبت الإنسان ولا يندفع مع الظنون من غير تثبت لئلا يقع في
الظن الذي فيه الإثم، ولم ينه عن كل الظن؛ لأن من الظن ما يجب إتباعه
والأخذ به، فإن أكثر الأحكام ... أكمل القراءة
رسالة في التوسل والوسيلة الجزء السادس.
رسالة في التوسل والوسيلة الجزء السادس.
والمشركون الذين وصفهم الله ورسوله بالشرك أصلهم نصفان : قوم نوح،
وقوم إبراهيم. فقوم نوح كان أصل شركهم العكوف على قبور الصالحين، ثم
صوروا تماثيلهم، ثم عبدوهم.
وقوم إبراهيم كان أصل شركهم عبادة الكواكب والشمس والقمر. وكل من
هؤلاء يعبدون الجن، فإن الشياطين قد تخاطبهم وتعينهم على أشياء، ... أكمل القراءة
محمد بن محمد المختار الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2006-12-01
الذهاب إلى المدينة مع شباب المسجد دون استئذان الوالدين.
أنا شاب أريد الذهاب إلى المدينة مع شباب المسجد، فهل يجوز لي أن أذهب
بدون استئذان الوالدين أم لا ؟
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2006-12-01
وضع فراش والجلوس عليه والرقص إذا مات الميت .
يوجد عندنا طريقة وهي أنه إذا مات الإنسان يعملون شيئا، يسمى بالفراش،
فيجلس كثير من الناس في هذا الفراش سبعة أيام أو أربعين يوما، ويأتون
بالنوبات والطارات، ويرقصون، ويصفقون، فما حكم الشرع في ذلك؟
هذا العمل منكر ومن البدع التي ما أنزل الله بها من سلطان، الفراش
والجلوس عليه أيام معدودة، أو الرقص، أو الغناء، أو النياحة، كل هذا
منكر.
ولكن المشروع بعد الموت الدعاء له والصلاة عليه، أي صلاة الجنازة،
والدعاء له بالمغفرة وبالرحمة، وصنع الطعام لأهله، من قبل جيرانه أو
أقاربه فيصنعون لهم الطعام لأنهم ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
14
ربيع الآخر
1446
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |