ما حكم القراءة من المصحف للإمام الذي لا يحفظ؟ وما حكم متابعة المأموم الإمام بالنظر في المصحف عند القراءة بحجّة إصلاح خطأ الإمام، أو من أجل زيادة الفهم والتدبُّر والخشوع، كما يحتجون؟ وهل ترون هناك بأساً فيما إذا خصّص الإمام أحد المأمومين ليحمل المصحف ليصلح الأخطاء التي قد يقع فيها؟

أنا شاب عمري اثنتا عشرة سنة، أصوم وأصلي وأقرأ القرآن الكريم، والحمد لله، ولي أخ أكبر مني بخمس سنوات ولكنه للأسف لا يصلي ولا يصوم ولا يقرأ القرآن الكريم، ومع ذلك فهو مداوم على لعب القمار، وصار له على هذه الحالة عمر طويل، وحينما أنصحه وأُبيّن له أنه على خطأ، وأن فعله هذا حرام ولا يجوز، يقول لي‏:‏ أنت على حق وليتني أكون مثلك، ولكنني لا أقدر على ترك لعب القمار‏.‏ فماذا أفعل له؛ هل أطرده من البيت علمًا أن ذلك قد يجلب المشكلات‏؟‏

ما رأيكم في أساليب الدعوة الحالية هل إدخال أساليب جديدة تناسب العصر أمر مناسب‏؟‏

لا أعتقد أن أبي يخرج زكاة، وأنا الآن أعمل ولي مرتب ولا آخذ منه نقود. فهل يجب أن أخرج زكاة من هذا المرتب؟ ولدي نقود في البنك باسمي، لكن لا استطيع أن أستخدمها حيث أنها خاصة بوالدي ليجهزني بها لزواجي. فلحين أن أجهز بها هل يجب علي أنا وليس والدي أن أخرج زكاة عليها، علما بأن والدي لا يخرج الزكاة المفروضة عليه؟

أنا محجبة والحمد لله تزوجت مند شهر تقريبا ولكني أعيش في هذه الفترة مع والدي لأن زوجي يسكن في دولة أخرى، وأنتظر الالتحاق به إن شاء الله. مشكلتي أني أحب الالتحاق بتحفيظ القرآن والعمل في الأعمال الخيرية لأني أريد أن ألقى الله تعالى وقد قدمت لديني شيئاً. لكن المشكلة أن والدي لا يسمحون لي بذلك بالرغم من موافقة زوجي على ذلك؛ لأنهما يخافا عليّ من الحملة التي تنتشر ضد الإسلام. بل إنهم أيضا يمنعونني من الالتقاء بصديقاتي المحجبات.

ما حكـم صيـام مـن لا يصلي إلا في رمضـان بل ربما صام ولم يصل ؟

فصل الشيخ النووي رحمه الله في شرحه موضوع البدعة إلى خمسة أقسام: الأول: بدعة واجبة، ومثالها نظم أدلة المتكلمين على الملاحدة، الثاني: المندوبة، ومثالها تصنيف كتب العلم، الثالث: المباحة، ومثالها البسط في ألوان الطعام، الرابع والخامس: الحرام والمكروه وهما واضحان. والسؤال: يقول الرسول صلى الله عليه وسلم : كل بدعة ضلالة أرجو توضيح ذلك مع ما يقصده الشيخ النووي رحمه الله وبارك الله فيكم؟

لطالما تناقشنا عن موضوع نمص الحواجب، والذي يقر فيه الدين بأنه حرام وكلنا نعلم ذلك، ولكن لدي استفسار بسيط أرجوا منكم الإفادة فيه، كما أتمنى أن أعرف أهو حلال أم حرام وهو: زيادة الحواجب، وهنا لا أقصد بعملية، بل بوضع الكحل أو بعض المساحيق الغامقة عليه ليكون بارزاً أو أكثر وضوحاً.

هل يصح للمرأة أن تقول ( آمين ) بعد الإمام في صلاة الجماعة أم أن صوتها عورة ؟

ما هو رأي الإسلام في الدفاع عن النفس؟ أهو من الحقوق؟ وهل توجد شروط لهذا الحق؟ وهل يتناول القرآن موضوع الدفاع عن النفس؟

ارجوا من سيادتكم توضيح الفرق بين التهجد والتراويح
وسؤال اخر انا اقرا من المصحف فى التراويح لانى لا احفظ الكثير من القران فهل يصح ذلك?

ما حكم صلاة المرأة وحجها وهي لابسة القفازين‏؟‏