إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
سئل:عن رجل قال عن علي أنه ليس من أهل البيت
اللجنة الدائمة
هل يستحسن الحج كل سنة لمن يرغب ذلك ولا يشق عليه ؟
عبد الرحمن بن عبد الله السحيم
صفة تقصير الشعر في الحج أو العمرة للرجال والنساء
ما هي صفة تقصير الشعر في الحج أو العمرة للرجال والنساء، مع الدليل إن أمكن من فعل الصحابة رضوان الله عليهم والسلف الصالح رحمهم الله تعالى؟
اللجنة الدائمة
في أي سنة من الهجرة بدأ الحج ؟
عبد العزيز بن باز
حكم ذبح الهدي عن طريق البنك الإسلامي
ما رأيكم في الشركة التي تقوم بذبح الهدي، هل يجوز توكيلها في الهدي، حيث أننا لا نرى الذبيحة. وهل هي مكتملة الشروط أم لا؟ حيث نأخذ الرقم فقط، ولا ندري عن بقية الأشياء؟
عبد العزيز بن باز
ليس على الحاج المفرد هدي
هل يجب على الحاج المفرد هدي إذا كان حجه فرضاً؟
عبد العزيز بن باز
بيان صلاة النافلة أربعاً قبل الظهر وأربعاً قبل العصر
قرأت في بعض الكتب عن الرسول عليه الصلاة والسلام أنه أوصى بالصلاة قبل الظهر وقبل العصر أربعاً أربعاً، فهل هذا قوي؟ وكيف تكون هذه الركعات الأربع؟ هل تكون اثنتين اثنتين أم أربعاً متصلة وإذا كانت اثنتين اثنتين فهل تدخل فيها تحية المسجد وجهوني جزاكم الله خيراً؟
عبد العزيز بن باز
حكم صلاة الوتر وركعتي الفجر في مزدلفة
هل يسقط الوتـر وركعتي الفجر في مزدلفة؟
عبد العزيز بن باز
المشروع أن يبدأ بالقضاء قبل صيام الست
من عليه صيام أيام من رمضان ورغب في صيام ست من شوال، وأراد صيامها قبل أن يقضي ما عليه على اعتبار أن أيام رمضان يمكن قضاؤها في أي وقت، أما الست من شوال فهي خاصة بشهر شوال. أرجو إفادتي أثابكم الله.
تفسير {إن الذين يرمون المحصنات الغافلات المؤمنات}
عبد العزيز بن باز
إذا خشيت المرأة من الحيض فلها أن تشترط
إذا خشيت المرأة أن تحيض إذا أتت الحرم هل تشترط في العمرة؟
عبد العزيز بن باز
مسألة: متى يحل الحاج يوم العيد؟
قال الشيخ ناصر الدين الألباني غفر الله له: "فإذا انتهى من رمي الجمرة في يوم العيد حل له كل شيء إلا النساء، ولو لم ينحر أو يحلق فيلبس ثيابه ويتطيب، لكن عليه أن يطوف طواف الإفاضة في اليوم نفسه"، إلى أن قال: "وإلا فإنه إذا أمسى ولم يطف عاد محرماً، كما كان قبل الرمي، فعليه أن ينزع ثيابه ويلبس ثياب الإحرام؛ لقوله صلى الله عليه وسلم: «
»"، فما صحة هذا الحديث وما هو موقف العلماء من هذا الرأي؟الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |