إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)

طلب فتوى

فصــل: في مخالفات المعتزلة، والجهمية، والحرورية

فصــل: في مخالفات المعتزلة، والجهمية، والحرورية
قال القائلون من المعتزلة، والجهمية، والحرورية‏:‏ إن معنى قوله‏:‏ ‏{‏‏الرَّحْمَنُ عَلَى الْعَرْشِ اسْتَوَى‏}‏‏ ‏[‏طه‏:‏5‏]‏‏:‏ أنه استولى وقهر وملك، وأن اللّه عز وجل في كل مكان، وجحدوا أن يكون اللّه على عرشه كما قال أهل الحق وذهبوا في الاستواء إلى القدرة، فلو كان كما ذكروه كان لا فرق بين العرش ... أكمل القراءة

ما الدليل القاطع على تحقيق حق المسلمين، وإبطال باطل الكافرين؟

ما الدليل القاطع على تحقيق حق المسلمين، وإبطال باطل الكافرين؟
إذا كان المسلمون مقلدين، والنصارى مقلدين، واليهود مقلدين، فكيف وجه الرد على النصارى واليهود، وإبطال مذهبهم والحالة هذه‏؟‏ وما الدليل القاطع على تحقيق حق المسلمين، وإبطال باطل الكافرين‏؟‏ فأجاب رضي الله عنه‏:‏ الحمد لله، هذا القائل كاذب ضال في هذا القول، وذلك أن التقليد المذموم هو قبول قول الغير ... أكمل القراءة

حقيقة الاعتكاف و الأصل في مشروعيته وجوازه

ما هي حقيقة الاعتكاف ؟ وما هو الأصل في مشروعيته وجوازه
بسم الله الرحمن الرحيم . الحمد لله ربّ العالمين ، والصلاة والسلام الأتمان الأكملان على خير خلق الله أجمعين ، وعلى آله وصحبه ، ومن سار على نهجه وسبيله إلى يوم الدين ؛ أما بعد : فإن الاعتكاف هو لزوم الشيء ، يقال : عَكَف على الشيء إذا لبث عنده ولزمه ، ومنه قوله تعالى: { مَا هَذِهِ التَّمَاثِيلُ ... أكمل القراءة

التعجيل باخراج الزكاة ليخرجها في شهر رمضان.

قمنا بافتتاح محل لبيع المواد الغذائية في شهر ربيع الأول، والمعروف أن الزكاة تكون عند دوران الحول، وأريد أن أخرج الزكاة في شهر رمضان فماذا أفعل ؟
فتح هذا المحل لا يخلو إما أن يكون بدراهم كانت عندكم وإما أن يكون بالاستدانة أي أن تشتروا بضائع في ذممكم، فإن كان بالأول أي أنكم افتتحتم المحل بدراهم كانت عندكم، فإن حول الزكاة يكون من ملككم الدراهم التي قبل افتتاح المحل، فمتى دارت السنة على ملككم لهذه الدراهم وجبت الزكاة، وأما إن كان الثاني وهو ... أكمل القراءة

هل لهذين الخطيبين من توبة وقد زنيا؟

فتاة المفترض أنها على قدر كبير من الالتزام، ولكن تربطها علاقة بشاب ملتزم ينويان الزواج قريبا بعد الانتهاء من ‏بعض الالتزامات. لكن في الفترة الأخيرة ازدادت لقاءاتهم وهما دائمان يقولان أنهما زوجان أمام الله وأنهما قريبا سيتزوجان بشكل رسمي. لكن حدث والعياذ بالله أنه زنا بها لمدة ثوانٍ، وهي لا تعرف هل ملامسته فرجها بدون ‏حائل يعد زنا؟ الكارثة أنهما أفاقا فورا وهما في حالة ذهول فكيف بذلك الشاب الذي يدعو الجميع يصبح زانٍ؟ وكيف ‏بها الفتاة الناصحة الملتزمة تصبح كذلك؟ هو قال لها أنهما قد سقطا أمام الله للأبد حتى لو تزوجا، ويقول لها أنه ينبغي ‏أن نتوب فترة أولا (عدة أسابيع ) ثم أتقدم لخطبتك. هي تتعذب ولا تدري ماذا تفعل فورا كي يغفر الله لها. هي تشعر ‏أنها تحلم، وتموت من الخوف من الله، وأي شيء على استعداد لتنفيذه في مقابل رضا الله.‏
لهذا حذر النبي صلى الله عليه وسلم من الخلوة فالشيطان ثالثهما. وأما الزنا فهو معروف لا يسمى زانيا إلا فيما يجب فيه الحد، وهو الجماع في الفرج. لكنهما وقعا في الإثم أو في زنا اللمس، فضلا عن زنا النظر والسمع. غير أن ‏هذا لا يجعل نكاحهما محرمًا، فلهما أن يتزوجها بغير خلاف.‏‎ ‎ والمهم الآن أن يتوبا من ... أكمل القراءة

هل طلقت؟

أنا سيدة أبلغ من العمر 44 سنة وكنت متزوجة وعندي ولدين. وقد انفصل زوجي عني منذ 8 سنوات أو أكثر؛ بمعنى أنه كان يقيم في نفس البيت ولكن دون تعامل معي وحتى دون التحدث أو الكلام ويقيم في حجرة منفصلة. وكان يترك البيت أحيانًا كثيرة ويتزوج أخريات ثم يعود لحجرته وحده أيضا دون الرجوع إلي كزوجة. ومنذ حوالي 4 سنوات قال لي أنت طالق بالثلاثة أمام أبناءنا وترك بعدها البيت نهائيا ولم يقم معنا منذ ذلك الوقت. ولكنه يقوم بالاتصال هاتفيا بأولاده للسؤال عنهم، وأحيانا نتحدث فيما يخصهم وفي مشاكلهم. وق طلبت منه عدة مرات أن يتم الطلاق رسميا حتى لا يكون وزرا عليه، ولكنه ماطل كثيرا ولا يريد إتمام الطلاق حتى لا يعطيني الفرصة للزواج من آخر؛ كي يضمن وجودي مع الأولاد ويظل هو حرا دون التقيد بإقامتهم معه.
سؤالي الآن الذي أطلب الفتوى بشأنه: هل أعد مطلقة من هذا الرجل شرعًا أمام الله؟ ولا أقصد رسميًا أمام القانون، بمعنى هل أنا محرمّة عليه؟
هل يجوز لي شرعًا أن أتزوج بآخر؟ أم يكون هذا الزواج إن حدث حرام وأكون أمام الله متزوجة من رجلين؟
إذا كان الأمر كما ذُكر وقد قال لكِ الزوج أنتِ طالق بالثلاثة منذ 4 سنوات فهذه تُحتسب تطليقة واحدة وقد انتهت عدتك منه بمضي الثلاث حيض، وإذا أراد الرجوع إليكِ فلابد من مهر جديد وعقد جديد. والطلاق والزواج يصح بدون التوثيق ولا يفتقر للشهادة الرسمية، ولكن تبرز قيمة هذه الشهادة الآن في ضمان واستيفاء ... أكمل القراءة

هل أصلي استخارة واحدة لأمرين أم لكلٍ صلاة؟

هل أصلي استخارة واحدة لأمرين أم لكلٍ صلاة؟
صلاة الاستخارة ركعتان من غير الفريضة وقد كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يعلمهم -الصحابة- دعاء الاستخارة كما يعلمهم السورة من القرآن. وقد رجح شيخ الإسلام ابن تيمية أن يكون دعاء الاستخارة دبر الصلاة و قبل التسليمتين فهذا من مواطن الإجابة. فإذا همّ العبد بالأمر أو بعدة أمور فعليه أن يوقع حاجته ... أكمل القراءة

خلع النقاب

ما حكم من ارتدت النقاب ثم خلعته بعد ذلك؟
أصح قولي العلماء أن تغطية المرأة لوجهها واجب، وقد ذكرت الأدلة على هذا في فتوى سابقة، ولهذا فأنصح السائلة أن لا تنزع عنها نقابها، فتخالف ما أمرها الله تعالى به من الستر الحشمة. والله أعلم. أكمل القراءة

رسالة في التوسل والوسيلة الجزء الثاني.

رسالة في التوسل والوسيلة الجزء الثاني.
وأما الشفاعة والدعاء فانتفاع العباد به موقوف على شروط وله موانع، فالشفاعة للكفار بالنجاة من النار والاستغفار لهم مع موتهم على الكفر لا تنفعهم ـ ولو كان الشفيع أعظم الشفعاء جاهاً ـ فلا شفيع أعظم من محمد صلى الله عليه وسلم ثم الخليل إبراهيم، وقد دعا الخليل إبراهيم لأبيه واستغفر له، كما قال تعالى ... أكمل القراءة

هل يجوز الاختلاء بزوجة العم والخال وغيرهم من الأقارب ؟

هل يجوز الاختلاء بزوجة العم والخال والأخ وغيرهم من الأقارب ؟ وهل يجوز الذهاب بهن إلى السوق وغيره ؟
لا تجوز الخلوة بزوجة الأخ ولا بزوجة الخال ولا العم ولا غيرهن من غير محارمه لقول الرسول صلى الله عليه وسلم " لا يخلون رجل بامرأة إلا ومعها ذو محرم " متفق على صحته ونهى عن الخلوة بالمرأة وقال " إن الشيطان ثالثهما " فلا يجوز الخلوة بالأجنبية مطلقا وزوجة الأخ والخال والعم تعتبر أجنبية ، والذهاب ... أكمل القراءة

المضمضة للصائم

إذا تمضمض الصائم أو استنشق فدخل إلى حلقه ماء دون قصد هل يفسد صومه ؟
إذا تمضمض الصائم أو استنشق الماء إلى جوفه لم يفطر لأنه لم يتعمد ذلك لقوله تعالى: { وَلَكِن مَّا تَعَمَّدَتْ قُلُوبُكُمْ } [الأحزاب:5] أكمل القراءة

من هم الأرحام الذين يجب علي صلتهم ؟

من هم الأرحام الذين يجب علي صلتهم , وهل يجب علي زيارة عمة زوجي أم يجب على زوجي فقط صلتها هل أكتفي بصلة أرحامي أنا فقط , وأيضاً هل يجب علي زيارة أبناء عمي وعمتي وغيرهم لأن العم يندرج من تحته أبناء وأيضاً الخال والخالة فهل تجب الزيارة لهؤلاء الأبناء أم نكتفي بزيارة الأساس ؟
الأرحام هم الذين يربطهم صلة رحم كالأصول والفروع والحواشي من الأخوة والأخوات والأعمام والعمات و الخوال والخالات ونحو ذلك , وليس منهم عمة الزوجة ولا يجب زيارة من ذكروا في السؤال إذا لم يكونوا محارم كابن العمة وابن الخال وابن الخالة فإنهم أجانب منك . أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00 يتبقى على
3 صفر 1446
الفجر 00:00 الظهر 00:00 العصر 00:00 المغرب 00:00 العشاء 00:00

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً