إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
طلب فتوى
محمد بن سعود العصيمي
الفتاوى
منذ 2006-12-01
هل صورة هذه المضاربة صحيحة؟
جاءني رجل، وقال لي: أنا خبير بالأسهم، وأعرف بعلم الله المضاربة في
الأسهم، وغالبًا ما تصيب آرائي الصواب ولله الحمد، ولكن ليس لدي مال،
وأريدك أن تشتري بمالك السهم الذي أقوله لك، والربح والخسارة نشترك
فيهما. هل تجوز هذه المعاملة؟ منه الخبرة والعلم بوقت الشراء والبيع،
ومني رأس المال وتنفيذ ما يقول. فما حكم هذه المعاملة؟
الأصل في هذه المعاملة الحل، فهي شركة بينك وبينه، ويجوز تقاسم الربح
على ما تتفقان عليه. أما الخسارة فليس عليه منها شيء، بل هي على رب
المال، وهو أنت. ولكني في المقابل أنصحك والإخوة الكرام القراء ببعض
النصائح:
- احذر مائة مرة من كثير من مدعي المعرفة بسوق الأسهم، فكم اكتوى
الكثيرون من أمثال هؤلاء. ... أكمل القراءة
اللجنة الدائمة
الفتاوى
منذ 2006-12-01
أين الميقات المكي للعمرة ؟
أين الميقات المكي للعمرة ؟
ميقات العمرة لمن بمكة الحل؛ لأن عائشة رضي الله عنها لـمَّا ألحت على
النبي صلى الله عليه وسلم أن تعتمر عمرة مفردة بعد أن حجت معه قارنة
أمر أخاها عبد الرحمن أن يذهب معها إلى التنعيم لتحرم منه بعمرة، وهو
أقرب ما يكون من الحل إلى مكة، وكان ذلك ليلاً، ولو كان الإحرام
بالعمرة من مكة أو من أي مكان من ... أكمل القراءة
عبد الرحمن بن ناصر البراك
الفتاوى
منذ 2006-12-01
بماذا نبدأ بالإنكار المنكر الظاهر أم الخفي
نحن مجموعة من رجال الهيئة حصل نزاع بيننا في أيهما أولى بالمتابعة هل
التركيز على أوكار الرذيلة كمصانع الخمور ودور البغاء أو الاهتمام
بالمنكرات الظاهرة كالتبرج في الأسواق والأماكن العامة والمعاكسات
والتخلف عن الصلاة ، وحيث أن الكثير من الأخوة تميل نفوسهم إلى الأول
لسهولته وعدم الرغبة في الاحتكاك بأصحاب المنكرات الظاهرة ، فأي
الأمرين أولى بالعناية والاهتمام ؟ وهل يلحقنا إثم في اختيار ما هو
أهون علينا ؟
لا ريب أن لكل من النوعين أهمية في الإنكار فمصانع الخمور وترويج
المخدرات أخطر من جهة أنها مصادر شر على المجتمع ومنكرات الأسواق أسوء
من جهة الظهور والانتشار فيه أولى بالإنكار لأن المنكرات الظاهرة
يتحتم إنكارها على كل قادر بحسب قدرته بخلاف المنكرات التي تحتاج إلى
بحث ومتابعة .
وبناءً على ذلك أرى ... أكمل القراءة
اللجنة الدائمة
الفتاوى
منذ 2006-12-01
إذا كان مستحسناً أن يحج الإنسان عن أقاربه الأموات، فأرجو ترتيبهم في الأولوية.
إذا كان مستحسناً أن يحج الإنسان عن أقاربه الأموات، فأرجو ترتيبهم في
الأولوية.
يبدأ بأمه ثم أبيه، وإن كان أحدهما حج الفريضة فليبدأ بمن لم يحج
منهما، ثم الأقرب فالأقرب؛ لقول النبي صلى الله عليه وسلم لما سأله
سائل: من أبر؟ قال: "أمك" قال: ثم
من؟ قال: "أمك" قال: ثم من؟ قال:
"أمك" قال: ثم من؟ قال: "أباك، ثم الأقرب فالأقرب" رواه مسلم في
صحيحه.
وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا ... أكمل القراءة
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
ما هي الأعمال التي تنفع وتفيد الوالدين أحياءً وأمواتًا؟
ما هي الأعمال التي تنفع وتفيد الوالدين أحياءً وأمواتًا؟
الأعمال هي برهما في حياتهما، والإحسان إليهما بالقول والعمل، والقيام
بما يحتاجانه من النفقة والسكن وغير ذلك والأنس بهما، والكلام الطيب
معهما وخدمتهما، لقوله تعالى: {وَقَضَى رَبُّكَ أَلاَّ تَعْبُدُواْ إِلاَّ
إِيَّاهُ وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا} [سورة الإسراء:
آية 23] خصوصًا في ... أكمل القراءة
اللجنة الدائمة
الفتاوى
منذ 2006-12-01
عندي ولد عمره حوالي عشرين سنة، وعندي سيارة، ولكن أنا لم أعرف أسوق السيارة، وهو الذي ...
عندي ولد عمره حوالي عشرين سنة، وعندي سيارة، ولكن أنا لم أعرف أسوق
السيارة، وهو الذي يسوق، وأردت الحج في سيارتي، وعلى أساس أن الولد
يقضي فرضه، فهل يجوز للولد أن يحج من مال أبيه ؟
إذا حج الولد فرضه من مال أبيه فحجه صحيح، والأفضل له أن يبادر بالحج
مع والده ويساعده في قيادة السيارة؛ لأن هذا من البر أبيه.
وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم . أكمل القراءة
عبد الرحمن بن صالح المحمود
الفتاوى
منذ 2006-12-01
بناء سكن الإمام والمؤذن من الصدقات والتوسع في ذلك
هل يجوز للمشرف على بناء سكن الإمام والمؤذن التوسع في البناء من
ديكورات وجبس وحدائق وسيراميك وغير ذلك من الكماليات الشكلية وغير
الضرورية؟ علماٍ بان المبلغ المدفوع من صدقات المسلمين.
الواجب أن يُبنى سكن الإمام والمؤذن بالمعتاد بين الناس، إلا إذا كان
الذي أمر بالبناء أمر ببنائه على وصف معين؛ لأن المساجد تتفاوت، فيه
مساجد تُبنى بعدة ملايين، فهذه قد يكون بناء المسجد وبناء بيت الإمام
والمؤذن يكون على طريقة معينة، فلا بأس بالتوسع في هذه الناحية، أما
إذا كان المسجد بني على طريقة ... أكمل القراءة
حامد بن عبد الله العلي
الفتاوى
منذ 2006-12-01
اني استخدم اللولب لمنع الحمل و من اثره تساقط الدم و لكنه ليس كدم حيض او نفاس و ...
اني استخدم اللولب لمنع الحمل و من اثره تساقط الدم و لكنه ليس كدم
حيض او نفاس و ليس له وقت محدد...فانا ارغب بالصيام .. فهل يجوز لي
الصلاه و الصيام ..وكيف تكون طريقة الاغتسال فهو ليس كحيض او نفاس .
إن كان الدم الخارج ليس دم حيض ولا نفاس وإنما هو بسبب اللولب ، فيجب
على المراة الصلاة والصوم ، وخروج الدم في هذه الحالة ينقض الوضوء فقط
، وحكمه حكم سائر نواقض الوضوء تماما والله أعلم أكمل القراءة
حامد بن عبد الله العلي
الفتاوى
منذ 2006-12-01
الصدقة بنية إتمام الزكاة
هل يجوز قبل أن أتصدق أن أنوي أن تكون هذه الصدقة متممة لما قد أكون
نسيت أن أزكيه من مال؟
نعم تجزيء، والحمد لله. أكمل القراءة
حامد بن عبد الله العلي
الفتاوى
منذ 2006-12-01
لقدقرات في مجلة ان الطلاق لا يجوز والمرآة على طهر من جنابة اي ان الطلاق حدث ثاني ...
لقدقرات في مجلة ان الطلاق لا يجوز والمرآة على طهر من جنابة اي ان
الطلاق حدث ثاني يوم الجماع فارجو الافادة.
الحمد لله والصلاة والسلام على
نبينا محمد وعلى آله وصحبه وبعداتفق العلماء على ان الطلاق حرام إذا
كانت الزوجة في حال الحيضة أو في طهر قد جامعها فيه زوجها ، ولكن
اختلفوا هل يحسب أم لايحسب ، و ذهب جمهورهم إلى أنه واقع أيضا ، اي هو
حرام ولكنه يحسب على الزوج وقال بعض العلماء لما كان حراما فهو باطل
لايقع ... أكمل القراءة
حامد بن عبد الله العلي
الفتاوى
منذ 2006-12-01
هل إذا طلبت فسخ الخطبة أكون قد ظلمته؟
أنا فتاة أبلغ من العمر 21سنة مخطوبة منذ سنتين ونصف ولقد تحدد ميعاد
العقد منذ البداية، ولكن حدثت ظروف جعلت خطيبي لا يستطيع الزواج الآن
لعدم مقدرته المادية. أهلي لم يعلموا بذلك منذ البداية، ولا أنا؛ لكن
عرفت هذا الموضوع منذ سنه تقريبا ورضيت أن أنتظر حتى يأتي الفرج من
عند الله سبحانه وتعالى، وصليت صلاة الاستخارة مرات عديدة لكن لم يحدث
جديد سوى أنه حتى هذه اللحظة الأمر يزداد سوءًا.
إنه شاب متدين وعلى خلق وبعض المواقف التي حدثت أمامي أوضحت لي أنه سلبي. أريد أن أوضح شيئًا وهو أننا كنا في ضلال ولهو وبعد عن ذكر الله ولكن شاء الله عز وجل أن يهديني ومن ثم أكون سببا لهداية خطيبي. ولا أقصد بهذا الكلام أني صاحبة فضل عليه بل الله هو صاحب الفضل على كلانا، ولكن أخشى أن يكون يفعل ذلك لإرضائي فقط لأنه يحبني كثيرًا جدًا ويفعل كل الأشياء لإرضائي.
فهل أنتظر حتى نهاية الفترة المحددة أم أنفصل عنه الآن ولا داعي للانتظار؟ وهل إذا انفصلت عنه الآن أكون قد ظلمته؟
إنه شاب متدين وعلى خلق وبعض المواقف التي حدثت أمامي أوضحت لي أنه سلبي. أريد أن أوضح شيئًا وهو أننا كنا في ضلال ولهو وبعد عن ذكر الله ولكن شاء الله عز وجل أن يهديني ومن ثم أكون سببا لهداية خطيبي. ولا أقصد بهذا الكلام أني صاحبة فضل عليه بل الله هو صاحب الفضل على كلانا، ولكن أخشى أن يكون يفعل ذلك لإرضائي فقط لأنه يحبني كثيرًا جدًا ويفعل كل الأشياء لإرضائي.
فهل أنتظر حتى نهاية الفترة المحددة أم أنفصل عنه الآن ولا داعي للانتظار؟ وهل إذا انفصلت عنه الآن أكون قد ظلمته؟
ليس فيه مخالفة للشريعة، للمرأة أن ترفض الخاطب إن بدا لها ذلك وليس
فيه ظلم، وإلا لما اشترطت الشريعة إذنها. ولكن عليك بالاستخارة
والاستشارة والتريث، ثم إن رأيت أن مصلحتك في ترك الخطبة فهو جائز،
وإلا فاصبري عليه فإن المتدين الصالح في هذا الزمان قليل، وحري
بالمؤمنة إن وجدت شابًا صالحًا أن لا تفرط ... أكمل القراءة
اللجنة الدائمة
الفتاوى
منذ 2006-12-01
رجل مات وعليه دين ولم يخلف مالاً فهل يجوز دفع الزكاة لوفاء دينه؟
رجل مات وعليه دين ولم يخلف مالاً فهل يجوز دفع الزكاة لوفاء دينه؟
الأصل في الشريعة الإسلامية أن من مات من أفراد المسلمين الملتزمين
لتعاليم دينهم وعليه دين لحقه في تعاطي أمور مباحة ولم يترك له وفاء -
أن يشرع قضاؤه عنه من بيت مال المسلمين لما روى البخاري ومسلم وغيرهما
رحمهم الله أن رسول الله ( قال: «ما من
مؤمن إلا وأنا أولى الناس به في الدنيا والآخرة اقرأوا إن ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
8
ربيع الأول
1446
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |