إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
الشبكة الإسلامية
أول من أحدث المنارة بالمسجد للأذان
في أي منطقة لأول مرة وضعت فيها المنارة للأذان؟
الشبكة الإسلامية
ليس من مبطلات الصوم هجر المرأة فراش زوجها
اختلفت أنا وزوجي، وتركت السرير وجلست على الكنبة إلى اليوم التالي، ولم أنم، وكنت صائمة في اليوم التالي، وبعد المغرب تصالحت مع زوجي، وقال لي إن هذا اليوم يجب تعويضه مرة أخرى؛ لأني هجرت الفراش. فهل يجب إعادة الصيام مرة أخرى، علما بأني أصوم فرضا وليس نفلا؟
جزاكم الله كل خير.
الشبكة الإسلامية
مدى صحة القول بأن الأذان لا ينقطع عن الكرة الأرضية
يحفظكم الله أريد التأكد من صحة هذه الدراسة..؟!
(( الأذان لا ينقطع عن الكرة الأرضية ( 24 ) ساعة ))
لقد توصل باحث في علوم الرياضيات بدولة الإمارات العربية المتحدة لمعادلة حسابية عبقرية، تؤكد إعجاز الخالق عز و جل في إعلاء نداء الحق ' صوت الأذان ' طوال 24 ساعة يومياً، وقال الباحث في دراسته : إن الأذان الذي هو دعاء الإسلام إلى عبادة الصلاة، لا ينقطع عن الكرة الأرضية كلها أبداً على مدار الساعة , فما إن ينتهي في منطقة حتى ينطلق في الأخرى !!! وشرح الباحث ' عبد الحميد الفاضل ' فكرته بشرحه كيف أن الكرة الأرضية تنقسم إلى 360 خطاً ، تحدد الزمن في كل منطقة منها , يفصل كل خط عن الخط الذي
يليه أربع دقائق بالضبط , والأصل في الأذان أن ينطلق في موعده المحدد , ويفترض أن يؤديه المؤذن أداء حسنا يستمر أربع دقائق من الزمن . ولتقريب الصورة أكثر فإذا افترضنا أن الأذان انطلق الآن في المنطقة الواقعة عند خط الطول واحد , واستمر أربع دقائق , وانتهت الأربع دقائق فإنه سينطلق في المنطقة الواقعة عند الخط اثنين , وعندما ينتهي سينطلق في الخط الثالث ثم الرابع وهكذا لا ينقطع الأذان طوال اليوم الكامل من حياة أرضنا , ويمكن التأكد بعملية حسابية صغيرة: 4×360( خط طول ) = 1440 دقيقة 1440 / 60( دقيقة ) = 24 ساعة.
فسبحان الله
الشبكة الإسلامية
الصائم إذا ابتلع الماء تحت ضغط الوسواس
منذ سنتين كنت مصابة بوسواس قهري شديد أدي بي إلى انهيار عصبي فوصفت لي الطبيبة دواء، لكن لم أتناوله ولجأت إلى الدعاء فشفاني الله ـ والحمد لله ـ وفي فترة مرضي وفي رمضان يشتد علي الوسواس في المضمضة، مخافة ابتلاع الماء وأحس بعذاب عصبي شديد ـ حتى إنني في مرات أبتلع الماء عمداـ وكأنني أريد التخلص من المعاناة، فهل علي كفارة؟ و كيف تكون؟
وجزاكم الله خيرا.
الشبكة الإسلامية
حكم الصلاة في مساجد الأذان الموحد
ما حكم الصلاة في مساجد الأذان الموحد؟
الشبكة الإسلامية
إذا تعمد الصائم بلع الجشاء بعد بلوغه الفم فعليه القضاء
بسم الله الرحمن الرحيم، تجشأت في نهار رمضان عن غير عمد - بعد أذان الفجر- وكنت قد شربت لبنا عند السحور. المشكلة أني أحسست ببعض قطرات من اللبن في آخر حلقي خرجت مع التجشأ وقد وصل طعمها إلى فمي ثم إني بلعت ريقي قبل أن أبصق خطأ فهل هذا ناقض للصوم وهل علي قضاء؟ ثم إن هذا الأمر تكرر عندي في اليوم الثاني ولكن بدون أن يصل شيء للفم، فقط وصل الطعم أسفل الحلق ولم أحاول البصق لأني لم أكن لأخرج شيئا.
وجزاكم الله خيراً.
الشبكة الإسلامية
ما صحة حديث: لا صوت يعلو صوت الأذان؟ وما حكم قول هذه المقولة؟
ما صحة حديث: لا صوت يعلو صوت الأذان؟ وما حكم قول هذه المقولة؟
الشبكة الإسلامية
حكم صيام من نزل منها قطرة دم واحدة
أنا فتاة غير متزوجة انقطعت عني الدورة منذ 3 أشهر بسبب تناولي عقاقير خلال شهر رمضان وفي أحد الأيام وجدت قطرة من الدم فلم أفطر واستمررت في الصيام ولم تأت الدورة، فهل علي قضاء ذلك اليوم؟
ولكم الشكر.
الشبكة الإسلامية
الأدعية بعد الإقامة لا يجب منها شيء
ما هي الأدعية التي يجب أن يقرأها الفرد بعد الإقامة للصلاة؟
الشبكة الإسلامية
الإبر التي لا تحصل بها التغذية لاتفسد الصوم
عملت فحص أشعة باستخدام سائل نووي وهرمون شحمي لفحص الكبد والمرارة وكنت صائما لكني علمت أن الهرمون والسائل يصلان إلى المعدة عبر الدم فهل أكمل الصوم أم أصبحت مفطرا؟
أفتونا جزاكم الله خيرا.
الشبكة الإسلامية
لم يرد تحديد بالدقائق لفترة ما بين الأذان والإقامة
في الحي الذي أسكن فيه ثلاثة مساجد واحد يجعل بين الاذان والإقامة 10 دقائق أو7 والثاني 15 دقيقة والثالث 20 أو25 وأرى أن الأول لم يتبع الحديث القائل فيه الرسول لبلال اجعل بين أذانك وإقامتك مدة لكي ينتهي المتوضئ من وضوئه و صاحب الحاجة من حاجته أو كما قال الرسول، والثالث لم يؤد الصلاة في الوقت المسن لها وهو التعجيل بها وأيضا يؤدى ذلك إلى التكاسل في القيام اعتمادا على التأخير والثاني أرى أنه الوسط جمع بين الوقت الكافي والتعجيل والتيسير هل ما أراه صحيحا أم لا أرجو الافادة؟
الشبكة الإسلامية
أقوال الفقهاء في احتجام الصائم
هل الاحتجام يفسد الصوم؟
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |