توفيت أخت لي تبلغ من العمر إحدى وعشرين سنة وقد أفطرت في رمضان بعذر ثم صامت ولكنها لم تكمل صيام الأيام التي أفطرتها حيث وافتها المنية قبل إتمامها، وقد صمت عنها ثلاثة أيام مع العلم أنني لم أعلم عدد الأيام التي أفطرتها وكم الأيام التي صامتها، فما رأيكم لو نقصت هذه الأيام التي صمتها عنها أو زادت، ولو نقصت فكيف أفعل وهل صيامي عنها صحيح؟

يوجد في المسلمين هذه الأيام جماعات كثيرة تريد أن تدعو الناس إلى الله بطريقتها الخاصة فينفتح من ذلك اختلاف كثير فما رأي فضيلتكم‏؟‏

ما المطلوب من المسلم في العشر الأواخر؟ وكيف يستقبلها؟

ما حكم الضرائب الحكومية على المسلمين من الحاكم المسلم؟ وهل تعتبر رسوم الإقامة وتجديد الجواز ورسوم رخص المحلات ورسوم رخص القيادة وغيرها من الضرائب؟أم لا؟ وما الدليل؟

أنا أعمل سائق سيارة بين المملكة العربية السعودية واليمن وقد أديت العمرة عدة مرات ولكن كنت أحرم من مدينة جدة فهل علي شيء في ذلك أم لا؟

ما حكم الصلاة خلف من ينكر رؤية المؤمنين لربهم يوم القيامة؟

نحن إخوة مسؤولون في مسجد في منطقة في إحدى الولايات في أمريكا، ونحن القائمون على توزيع زكاة الفطر وقد استلمنا الزكاة من الإخوة المسلمون نقداً لنشترى بها طعاماً كالأرز والمعكرونة والقمح وغيرها ثم نوزعه على المحتاجين. والسؤال هو: أنه يوجد لدينا فقط العدد القليل من الفقراء والمؤلفة قلوبهم ويوجد أحد الإخوة ممن يتكلف بأخذ النقود وتوصيلها إلى المحتاجين في أرض العراق، فهل يجوز لنا ذلك. والسؤال الآخر أنه يوجد لدينا فقير محتاج ومريض يعاني من آلام في القلب ويرفض أخذ الزكاة طعاماً ويريدها نقوداً كي يشتري أدوية وغير ذلك من احتياجات، فهل يجوز إعطاؤه الزكاة نقداً؟ أفتونا مأجورين وجزاكم الله خيراً.

هل يجوز اقتراض مبلغ من المال من البنوك عن طريق المرابحة الإسلامية ؟ لأن البنك يقول: إنه يملك بعض المعادن ويكون الشراء والبيع بها، فالمقترض يعمل توكيل للبنك كي يبيع المعدن عنه ، ويأخذ البنك رسوماً للتوكيل .

هل تظن بأن الإيمان باليوم الآخر وبالجنة والنار يجب أن يؤخذ حرفياً أم رمزياً؟

هل يجوز الاستثمار في صندوق الأسهم المحلية للبنك الأهلي؟

أنا مسلمة جديدة من أوروبا وعندي صديقة دخلت الاسلام حديثاً ولديها مشكلة كبيرة، حيث أنها أحبت مسلماً ومارسوا الزنا وحملت منه، وعندما أبلغته بذلك أجابها بأنه لا يجب عليه أي واجب إزاء هذا الطفل وأنه لا يجب عليه أن ينفق عليها أو يتزوجها، وأن هذا ما ينص عليه الإسلام. وعندما سألَته أرني هذه القوانين، أجابها بأن عليها أن تبحث عنها!! وأنه بحكم سفره المتكرر إلى إحدى الدول العربية يعرف هذا الشيء وعنده فتوى بذلك. هل هذا صحيح؟ لأنني أظن أنه يحاول أن يستغفلها. يرجى إعلامي: ما هو حكم الإسلام في هذه الحالة؟ يرجى إجابتي بالسرعة الممكنة لأن صديقتي مكتئبة للغاية وتفكر بالإجهاض.

عُقد قران ابنتي وعمرها 18 سنة وكان مجرد عقد دون زفاف. وعند العقد أخبرنا الخاطب بأنه لم يحضر معه المهر لأنه جاء من بلد غير الذي نقيم فيه، ووعد بأنه سيدفع المهر عند عودته إلى بلده فورًا. ولأنه من نفس بلدنا وجنسيتنا فقد افترضنا حسن النية لأنه لم يخبرنا بذلك إلا عند إجراء العقد، ووافقنا؛ علمًا بأنه ميسور الحال جدًا. وبعد سفره بشهرين اختلف هو وابنتي وقام بطلاقها دون سبب يذكر وبدون أن نطلب منه أنا أو أبوها ذلك، وقد قمنا بإقامه حفل بمبلغ أكبر من المبلغ المتفق عليه للمهر. وهو الآن يطالب بالشبكة، فهل هي من حقه أم من حق ابنتي؟ علما بأنه عقد عليها وطلقها دون دفع مهرها.