إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة

كراهة المصافحة بعد الصلوات

أقوم بإمامة المصلين في قريتنا أحيانا ولكن كبار السن لهم عادة يصرون على عدم تركها وهي السلام باليد بعد الصلاة وأنا أجد نفسي محرجا إن لم أسلم عليهم من باب الأدب الاجتماعي عندنا  فما قولكم؟

جزاكم الله خيراً.

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فقد تقدم كراهة المصافحة بعد الصلوات، ونص شيخ الإسلام ابن تيمية على أنها من البدع، وعليه فينبغي أن تبين لهؤلاء برفق أن المصافحة سنة إذا التقى المسلمان، أما إذا كانا جالسين في مكان فلا معنى للمصافحة هنا.والله أعلم. أكمل القراءة

إذا رؤي الهلال في بلد ولم ير في آخر

كنت مارا بمنطقة حدودية وكانت تفصل بين مركزي نقطتي الحدود 500 متر فقط. كان أعوان أحد المراكز مفطرا وكان أعوان المركز المقابل صائما في رمضان.
سألت هل هذا معقول فقيل لي اختلاف مطالع فلم أقتنع لأنه أيام الاستعمار كان هذان المركزان يصومان ويفطران معا. أفيدونا أنعم الله عليكم؟
 

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فإذا كان كل من البلدين يصومان ويفطران وفق رؤية الهلال الشرعية فالأمر سهل إن شاء الله، وهذه المسألة من مسائل الاجتهاد والتي كثرت فيها أقوال العلماء وانتشرت، فمنهم من رأى أن رؤية البلد الواحد رؤية لجميع البلاد وهو قول الجمهور، ومنهم من ... أكمل القراءة

صلاة الليل أول العام الهجري وليالى عشر ذي الحجة جماعة

بعد صلاة العشاء في أول أيام السنة الهجرية وجدت صديقا يطلب من المصلين الانتظار بعد الصلاة لصلاة ركعتين بمناسبة هذه المناسبة، وقبلها أيام العشر الأوائل من ذي الحجة كان نفس الفعل كل يوم  أي صلاة ركعتين بمناسبة العشاء، ورغم اعتراض البعض إلا أن أحداً لم يأبه لكلامنا، فما الحكم الشرعي لذلك وأيضاً هل ذلك بدعة أم سنة حسنة .. وما حكم من فعل ذلك رغم التحذير وخاصة لو كانوا أئمة مساجد وعلماء أفاضل ؟ أرجو الإجابة بوضوح لكي يتسنى توصيل الإجابة لهم لعدم تكرار ذلك إن شاء الله.
وجزاكم الله كل خير.

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فتخصيص هذه الليلة بصلاة الركعتين لمذكورتين من البدع التي لا ينبغي الوقوع فيها لأنه لم يصح عن النبي صلى الله عليه وسلم، ولا عن أحد من أصحابه، ولا عن أحد من العلماء والأئمة المتبعين تخصيص تلك الليلة بشيء. وخير الهدي ... أكمل القراءة

نية الإفطار الجازمة تفسد الصيام

إذا نوى الصائم أن يفطر ولم يفطر فهل صيامه صحيح؟
 

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: فإن من نوى الإفطار وعزم على ذلك فسد صومه، لأن مدار الأعمال على النيات، كما في الحديث الذي في الصحيحين: «إنما الأعمال بالنيات».وهذا مذهب المالكية والصحيح عند الحنابلة وهو الراجح. أما إن نوى غير عازم عليه بل تردد في ... أكمل القراءة

السجدة المفردة بعد الصلاة غير مشروعة

ما حكم السجدة التي تكون بعد الانتهاء من الصلاة المفروضة؟

 

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فالسجود إنما يشرع إذا وجد سبب يقتضيه كالسجود في صلب الصلاة، وكسجود التلاوة عند المرور بآية يشرع السجود لها، وكسجود الشكر عند تجدد نعمة أو اندفاع نقمة، وكسجود السهو إذا وجد سبب يقتضيه في الصلاة. وأما السجود لغير سبب يقتضيه فلا ... أكمل القراءة

حكم الجمع بين صيام الست من شوال وكفارة اليمين

هل يجوز صيام كفارة اليمين مع الست من شوال؟
 

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فقد ذكر بعض الفقهاء أن من صام الست من شوال بنية القضاء، أو صام نذراً، أو نحو ذلك ـ ككفارة اليمين ـ فإنه يحصل له ثواب صيام الست من شوال، وإن كان لا يحصل له الثواب الكامل، قال في مغني المحتاج: ولو صام في شوال قضاء، أو نذراً، أو غير ذلك ... أكمل القراءة

ضرب الخطيب المنبر بالعصا

خطباء الجمعة في بلادنا إذا صعدوا المنبر يضربون المنبر بالعصا ثلاث مرات وفي أثناء الخطبة أيضا فما حكم ذلك؟

 

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: يستحب للخطيب أن يعتمد أثناء الخطبة على عصا ونحوها، قال الخرشي في شرحه على مختصر خليل بن إسحاق المالكي:ومنها (أي مستحبات الجمعة) أن يتوكأ الخطيب في خطبته على عصا أو قوس غير عود المنبر ولو خطب بالأرض، ويكون في ... أكمل القراءة

حكم صيام من أصبح ولم ينو الصيام وحكم من أصبح جنبا وهو صائم

نويت في ليلة من ليالي رمضان أن أذهب غدا بإذن الله للإفطار في المسجد النبوي، فهل تجزئ هذه النية؟
 

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد: فإذا نويت ليلاً أنك ستفطر غدا في المسجد النبوى بعد مجيء وقت الإفطار ـ غروب الشمس ـ فهذه النية مجزئة وصيامك صحيح.والله أعلم.  أكمل القراءة

إن ثبت أن النظر للشمس وقت الكسوف ضار فإنه يحرم

لقد أفتى علماء في مصر بأن النظر الى كسوف الشمس حرام فهل هذا صحيح؟

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد: فإننا لم نجد نصا في الشرع يصرح بحرمته، فهذا شيء يتصل بإخبار الأطباء والخبراء فإذا وصل أخبارهم من التأكد والصحة إلى حد الضرورة في تسبب الضرر والإصابة به فيكون حراما كبقية المحرمات التي تثبت بالقياس، لأن كل شيء يضر الإنسان استعماله أكلا أو نظراً، أو شما ... أكمل القراءة

قضاء من غلبه القيء في نهار رمضان

هل يجب القضاء على من غلبه القيء في نهار رمضان؟

لا يفسد صومه ولا يجب عليه القضاء؛ لقول النبي صلى الله عليه وسلم: «من ذرعه القيء فلا قضاء عليه ومن استقاء فعليه القضاء» (رواه الإمام أحمد وأهل السنن بإسناد صحيح). أكمل القراءة

لبس الخف في الصلاة لا حرج فيه

ما حكم الصلاة بالخف؟

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: فإن لبس الخف في الصلاة لا حرج فيه إذا كان الخف طاهراً، وهذا ظاهر، والدليل هو ما ثبت عنه صلى الله عليه وسلم من الصلاة في نعليه كما في الترمذي وابن ماجه وغيرهما.أما إذا كان المقصود الصلاة في الخف مع المسح عليه فهذا أيضاً ... أكمل القراءة

لا قضاء إلا بعد البلوغ

لدي ابنة والعمر 12 سنة بالغة دخل رمضان وباقي لها قضاء أربعة أيام فما العمل أفيدونى أفادكم الله.
وشكرا

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: فإنه يجب على ابنتك أن تقضي الأيام الأربعة التي عليها من السنة الماضية بعد انتهاء شهر رمضان، وعليها مع القضاء كفارة، وهي إطعام مسكين عن كل يوم إذا كانت قد أخرت قضاء الأيام التي عليها حتى أتاها رمضان آخر بلا عذر، هذا إذا كانت قد بلغت في ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00 يتبقى على
14 ربيع الآخر 1446
الفجر 00:00 الظهر 00:00 العصر 00:00 المغرب 00:00 العشاء 00:00

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً