إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
خالد عبد المنعم الرفاعي
معنى حديث إنا أمة أمية لا نقرأ ولا نحسب
السلام عليكم ورحمة الله ان الرسول صلى الله عليه وسلم قال قال "إنا أمة أمية لا نكتب ولا نحسب الشهر هكذا وهكذا يعني مرة تسعة وعشرين ومرة ثلاثين". رواه البخاري ومسلم. فهل يعني ذلك ان العلم غير واجب على المسلمين وان الواجب ان نكون اميين لا نقرا ولا نحسب وان كان الامر كذلك فلماذا قال الرسول اطلبوا العلم ولو في الصين وافرج عن اسرى الكفار مقبل تعليم المسلمين ارجوا افادتنا بما علمكم الله
الشبكة الإسلامية
رفض المرأة الخاطب لكونه محاسبًا وربما يتعرض للفوائد الربوية
أنا في مصر، وتقدم لي شخص، وهناك قبول وارتياح لطبعه وشخصيته، ولكنه محاسب، وأنا خريجة محاسبة، ولكني قررت الابتعاد عن المحاسبة؛ لخوفي من التعرض للفوائد في عملي، وتكلمت معه، وأخبرني أنه لا يحب الفوائد، وأنه لم يشتر سيارته أقساطًا؛ ابتعادًا عن الفوائد، ولن يعمل في البنوك، بل سيعمل في شركات، والشركات لا تتعرض كلها للفوائد، وإذا تعرضت فليس هو من سيقوم بعملية الربا؛ لأنه ليس صاحب المال.
فإذا كان يعمل في شركة، وأخذت الشركة قرضًا، وقام بتسجيل الفوائد، أو كانت الشركة تضع مالها في حساب يعود عليها بفوائد، أو وديعة، وهكذا، وقام بتسجيله -أنا لا أعلم طبيعة عمل المحاسب بالتفصيل، وهل يتعرض لنوع آخر من الفوائد أم لا- فهل يكون آثمًا بالربا، وأجر عمله حرام؛ وبالتالي أعيش بمال حرام؟
وإذا كانت الشركة التي يعمل بها ليس فيها فوائد، ثم قرر المدير أخذ قرض، فحتى لو حاول أن يجد عملًا آخر فسيكون قد اضطر أن يسجله، فليس من السهل وجود عمل في هذه الأيام بسرعة، ثم إذا ذهب لعمل آخر، فمن الممكن أن يتعرض أيضًا للفوائد.
عندما سألت هنا ببلدي قالوا: لا توجد حرمة طالما أنه ليس صاحب الشركة؛ ولأنه محاسب، فهذا مجاله، وعمله، فهل يمكن الأخذ بالفتاوى التي تحلّل هذا، فلو كان هو صاحب الشركة لما أخذ القرض؟
وهل أرفضه لأن دخله يمكن أن يكون حرامًا؟ مع العلم أني أشعر بالقبول، وأتمنى ألا أرفضه، فليس هناك سبب آخر يجعلني أفكر في الرفض، وأتمنى إتمام هذه الزواج، كما أتمنى عدم إحالتي لفتاوى أخرى -جزاكم الله خيرًا-.
عبد الله بن عبد الرحمن الجبرين
الحكم إذا رمى طيرا خارج الحرم فسقط في الحرم وحكم العكس
ما الحكم إذا رمى طيرًا خارج الحرم فسقط في الحرم وما حكم العكس؟
عبد الله بن عبد الرحمن الجبرين
صيد المحرم
هل صيد الحرم خاص بالمحرم؟
يوسف بن عبد الله الشبيلي
حكم الاكتتاب في: "شركة أنابيب الصلب"
وليد بن راشد السعيدان
الذهب الذي لايلبس إلا قليلاً هل فيه زكاة؟
الذهب الذي لايلبس إلا قليلاً هل فيه زكاة؟
وليد بن راشد السعيدان
جمع الظهر والعصر قبل أذان العصر بنص ساعة؟
جمع الظهر والعصر قبل أذان العصر بنص ساعة؟
يوسف بن عبد الله الشبيلي
حكم الاكتتاب في شركة: "أسمنت الجوف"
يوسف بن عبد الله الشبيلي
الاكتتاب في: "مجموعة السريع التجارية الصناعية"
يوسف بن عبد الله الشبيلي
حكم الاكتتاب في: "مدينة المعرفة الاقتصادية"
يوسف بن عبد الله الشبيلي
ما حكم الاكتتاب في شركة الاتصالات المتنقلة السعودية (زين)؟
يوسف بن عبد الله الشبيلي
حكم الاكتتاب في شركة: "بترو رابغ"
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |