إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
طلب فتوى
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
هل تصح إمامة المسبوق ؟
رجلٌ فاتته بعض الركعات وأثناء قيامه ليأتي ما فاته بعد سلام الإمام
دخل المسجد جماعة ثم قدموه للإمامة فهل يصح هذا العمل ؟
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
ارتد عن الإسلام ثم عاد إليه فهل يعيد ما فاته من أركان
ما الحكم فيمن ارتد عن الإسلام ثم عاد إليه هل يعيد ما فاته من أعمال
من أركان الإسلام كالحج والصوم والصلاة أم تكفي توبته وعودته إلى
الإسلام؟
الصحيح من قولي العلماء: أن المرتد إذا عاد إلى الإسلام ودخل في
الإسلام مرة أخرى تائباً منيباً لله تعالى فإنه لا يعيد الأعمال التي
أداها قبل الردة لأن الله سبحانه وتعالى اشترط لحبوط الأعمال بالردة
أن يموت الإنسان عليها، قال تعالى: {وَمَن يَرْتَدِدْ مِنكُمْ عَن دِينِهِ فَيَمُتْ
وَهُوَ كَافِرٌ ... أكمل القراءة
عبد الكريم بن عبد الله الخضير
الفتاوى
منذ 2006-12-01
هل الرسول صلى الله عليه وسلم حي
المقالة التالية أعلنت أن روح النبي صلى الله عليه وسلم موجودة دائماً
في جميع الأوقات والآتي هو معظم المقالة وأدلتها. هل ما يقولونه صحيح
بأن اعتقاد أهل السنة والجماعة أن الرسول صلى الله عليه وسلم:
1 - حاضر ويرى في جميع الأوقات.
2 - على علم ومشاهدة بخلق الله.
3 - قادر على أن يكون موجوداً في أماكن متعددة في نفس الوقت وها هي الأدلة: {يا أيها النبي إنا أرسلناك شاهداً}، {فكيف إذا جئنا من كل أمة بشهيد وجئنا بك على هؤلاء شهيداً}، لاحظ أن النبي صلى الله عليه وسلم كونه يدعى شاهداً على كل الأمم التي خلقها الله على هذه الأرض لذلك فلا بد أن النبي صلى الله عليه وسلم حاضراً قبل ظهوره المبكر ولا يزال حاضراً بعد الميراث الأرضي، وإلا ما كان يمكن أن يقال عنه شاهداً على مجريات الأمور الحقيقية ويوجد آيات كثيرة تقول بأن الرسول صلى الله عليه وسلم شاهد.
نقطة فنية: الآيات القرآنية التالية تبين أن النبي صلى الله عليه وسلم لم يكن موجوداً قبل ظهوره المبكر: {وما كنت لديهم إذ يلقون أقلامهم أيهم يكفل مريم} أي أن النبي صلى الله عليه وسلم موجود " أي بجسمه يتكلم ".
1 - حاضر ويرى في جميع الأوقات.
2 - على علم ومشاهدة بخلق الله.
3 - قادر على أن يكون موجوداً في أماكن متعددة في نفس الوقت وها هي الأدلة: {يا أيها النبي إنا أرسلناك شاهداً}، {فكيف إذا جئنا من كل أمة بشهيد وجئنا بك على هؤلاء شهيداً}، لاحظ أن النبي صلى الله عليه وسلم كونه يدعى شاهداً على كل الأمم التي خلقها الله على هذه الأرض لذلك فلا بد أن النبي صلى الله عليه وسلم حاضراً قبل ظهوره المبكر ولا يزال حاضراً بعد الميراث الأرضي، وإلا ما كان يمكن أن يقال عنه شاهداً على مجريات الأمور الحقيقية ويوجد آيات كثيرة تقول بأن الرسول صلى الله عليه وسلم شاهد.
نقطة فنية: الآيات القرآنية التالية تبين أن النبي صلى الله عليه وسلم لم يكن موجوداً قبل ظهوره المبكر: {وما كنت لديهم إذ يلقون أقلامهم أيهم يكفل مريم} أي أن النبي صلى الله عليه وسلم موجود " أي بجسمه يتكلم ".
الحمد لله، الرسول عليه الصلاة والسلام أكمل الخلق، وأفضلهم، وأحبهم
إلى الله، وأكرمهم عنده ولا يعني هذا أن يسلب خصائص البشر، أو أن يصرف
شيئاً من حقوق الرب له. فالرسول عليه الصلاة والسلام بشر يعتريه ما
يعتري البشر من الأمراض والموت الحقيقي قال تعالى: {إنك ميت وإنهم ميتون}، وقال تعالى:
{وما جعلنا لبشر ... أكمل القراءة
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
العمل في محلات الكوافيرات
ما حكم العمل في محلات الكوافيرات والأكل من ثمنه؟!
لا يجوز العمل في محلات الكوافيرات، ولا الأكل من كسب تلك المحلات؛
لما في ذلك العمل في الفتنة، ولما فيه من ترويج عادات الكفار، ولما
فيه من تدريب النساء على قلة الحياء، وقد يتولى العمل في تلك المحلات
رجال يطلعون على عورات النساء، وقد تستخدم تلك المحلات للفساد
والقيادة لفعل الفواحش؛ فالواجب على ولاة ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
هل بكائي على والدي المتوفى يضره؟
فتاة توفي والدها قريبًا وقد نصحها كثيرٌ من الناس بأن لا تبكي على
والدها، فهل بكائي تقول على والدي يضره؟ علمًا بأنه في بعض المرات لا
أستطيع أن أمنع نفسي من البكاء وخصوصًا إذا رأيت ثيابه وأغراضه وأذكر
ما يقوم به من مساندةٍ لنا، وأرشدوني مأجورين إلى أعمال الخير التي
أقوم بها كي تصل إلى والدي ؟
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
يرى شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله بأن الليل يبدأ من مَغِيب الشمس إلى طلوع الشمس، ...
يرى شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله بأن الليل يبدأ من مَغِيب الشمس
إلى طلوع الشمس، وبالتالي يكون ثلث الليل الآخر حتى طلوع الشمس، فهل
هذا صحيح ؟
فصل: في أعداء الخلفاء الراشدين والأئمة المهديين
فصل: في أعداء الخلفاء الراشدين والأئمة المهديين
الخلفاء الراشدون الأربعة ابتلوا بمعاداة بعض المنتسبين إلى الإسلام
من أهل القبلة، ولعنهم وبغضهم وتكفيرهم.
فأَبو بكر وعمر أبغضتهما الرافضة ولعنتهما دون غيرهم من الطوائف؛
ولهذا قيل للإمام أحمد: من الرافضي؟ قال: الذي يسب أبا بكر
وعمر.
وبهذا سميت الرافضة، فإنهم رفضوا زيد بن علي لما تولى ... أكمل القراءة
حامد بن عبد الله العلي
الفتاوى
منذ 2006-12-01
الغش بسؤال واحد في الامتحانات
ما حكم الغش القليل في الامتحان، مثل سؤال واحد فقط؟
الغش في الامتحانات محرم، وفي الحديث "من
غش فليس منا" سواء القليل والكثير.
والله أعلم. أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
أشعر بأنني إذا عملت أمام الناس أي عمل صالح أنه رياء
ينتابني شعور في داخلي بأنني إذا عملت أمام الناس أي عمل صالح يكون
هذا العمل رياء، فمثلًا عندما أصلي الظهر في المدرسة أصلي السنة
القبلية والبعدية فيقولون صلاة هذه المرأة طويلة, فهل هذا العمل من
الرياء علما بأنني أصلي السنة في كل مكان وليس في المدرسة ؟
عبد الله بن عبد الرحمن الجبرين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
حكم صيام غير المقيم
إذا كنت على سفر من أجل أعمال تجارية فوصلت إلى البلاد التي قصدتها في
نهاية شهر شعبان فبقيت في هذا البلد حتى منتصف شوال هل يجوز لي
الإفطار أم لا؟
لا يجوز الفطر في رمضان إلا لعذر كمشقة السفر والمرض مع أن المسافر
يفضل له أن يصوم وهو الأكثر من فعل النبي صلى الله عليه وسلم لكن مع
المشقة له أن يفطر أخذاً برخصة الله فأما المقيم كما لو لم يستقر في
البلد بل بني له خيمة في خارج البلد أو بقي في سيارته فهو يتضرر بالحر
والشمس والريح والتردد في قضاء ... أكمل القراءة
خالد بن عبد الله المصلح
الفتاوى
منذ 2006-12-01
الجهر بالبسملة في الصلاة
ما حكم الجهر بالبسملة في الصلاة و المداومة على ذلك؟
ذهب أكثر أهل العلم من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم ومن بعدهم من
التابعين إلى أن السنة قراءة البسملة سراً في الصلاة الجهرية، وهذا
مذهب جمهور الفقهاء لما روى مسلم (605) من طريق قتادة عن أنس بن مالك
أنه قال: "صليت مع رسول الله صلى الله عليه
وسلم وأبي بكر وعمر وعثمان فلم أسمع أحداً منهم يقرأ (بسم ... أكمل القراءة
حامد بن عبد الله العلي
الفتاوى
منذ 2006-12-01
تسمية الشيطان بـ "شوشو"!
هل يجوز أن نطلق على الشيطان اسم شوشو، من باب الاستهزاء والسخرية منه
ليس أكثر؟
كلا لا يجوز. هذا ليس استهزاء، إنه " تدليع ".
بل نقول "إبليس لعنه الله"، كما لعنه الله. أو "الشيطان الرجيم"،
فنقرن اسمه اللعين بما يشعر عداوتنا له؛ لا بما يشعر بخلاف ذلك. أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
11
ربيع الأول
1446
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |