إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
ما قدر المسافة بين القدمين في القيام والسجود؟
ما قدر المسافة بين القدمين في القيام والسجود؟
المسافة في القيام لا أعرف في هذا سنة، فتكون المسافة بحسب الطبيعة،
لأن كل شيء لم يرد به صفة شرعية فإنه يبقى على ما تقتضيه
الطبيعة.
وأما المسافة بين القدمين في حال السجود فإنه لا مسافة بينهما، فالسنة
أن يلصق إحدى القدمين بالأخرى كما جاء ذلك في صحيح ابن خزيمة، وكما هو
ظاهر حديث عائشة رضي الله عنها ... أكمل القراءة
عبد الرحمن بن ناصر البراك
الفتاوى
منذ 2006-12-01
دعاء العزاء في المسجد
هل يجوز قراءة دعاء العزاء للميت في المسجد إذا كان المتوفى قد مات في
بلد آخر ودفن به؟ علماً أن الدعوة لأخذ العزاء لأهل الميت فقط من عامة
من يحضرون الصلاة في المسجد وقت قراءة الدعوة؟
الحمد لله، هذا السؤال مبني على عادة أو بدعة وهي ما سماه السائل دعاء
العزاء، فليس للعزاء دعاء مخصوص.
نعم يشرع الدعاء لكل من مات من المسلمين عند موته وبعد موته وفي
الصلاة عليه، ويدعى للمصاب عند مقابلته تسلية وتصبيراً له على مصيبته،
مثل أن يقال له: أحسن الله عزاءك، وجبر مصيبتك، ورحم ميتك، وما ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2006-12-01
وقت صلاة الجمعة
هل تجوز صلاة الجمعة قبل زوال الشمس؟
تجوز صلاة الجمعة قبل زوال الشمس، ولكن الأفضل بعد الزوال خروجاً من
خلاف العلماء. لأن أكثر العلماء يقولون لا بد أن تكون صلاة الجمعة بعد
الزوال، وهذا هو قول الأكثرين.
وذهب قوم من أهل العلم إلى جوازها قبل الزوال في الساعة السادسة وفيه
أحاديث وآثار تدل على ذلك صحيحة، فإذا صلى قبل الزوال بقليل ... أكمل القراءة
حامد بن عبد الله العلي
الفتاوى
منذ 2006-12-01
هل في هذين البيتين من الشعر بأس؟
هل في هذين البيتين بأس؟
تـذلل لمن تهـوى لتـحظى بقـربـه .... فكـم عـزة قـد نالهـا العبـد بالــذل
إذا كان من تهوى عزيزًا ولم تكن ..... ذليلاً له فاقرأ السلام على الوصل
تـذلل لمن تهـوى لتـحظى بقـربـه .... فكـم عـزة قـد نالهـا العبـد بالــذل
إذا كان من تهوى عزيزًا ولم تكن ..... ذليلاً له فاقرأ السلام على الوصل
لا يجوز والعياذ بالله.
لو قال:
تذلل لرب الخلق تحظى بقربه *** فكم عزة قد نالها العبد بالذل
إذا كنت في صـدق تريد نواله *** ترقيت من ذل إلى عزة الوصل أكمل القراءة
عبد الرحمن بن ناصر البراك
الفتاوى
منذ 2006-12-01
العلاقة بين قضاء الله وقدره وعمل الشيطان
إن كل ما يحصل لنا في هذه الدنيا ليس مصدره واحد عند الناس، فعند حصول
الأشياء الجميلة والمفرحة نقول الحمد لله فالسبب هنا مشيئة الله، وعند
حصول الأشياء المحزنة والسيئة نقول سببها الشيطان لعنة الله عليه،
وليس قضاء وقدر الله. والسؤال هنا حول العلاقة بين قضاء الله وقدره
وعمل الشيطان خاصة على المؤمن فكيف يكون؟ وهل حقاً توجد علاقة بينهما؟
وما علاقة النفس الأمارة بالسوء بهما؟
الحمد لله، من أصول الإيمان، الإيمان بالقدر وخيره وشره، وكل ما يجري
في الوجود من خير وشر من نعم ومصائب، ومن إيمان وكفر وطاعة ومعصية
وغير ذلك من أفعال العباد كل ذلك بقدر الله ومشيئة فإنه لا يكون في
ملك الله ما لا يريد. فما شاء الله كان وما لم يشأ لم يكن، فكل ما في
هذا الوجود مما وقع ومما سيقع كله قد ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2006-12-01
الأوقات التي ينهى عن الدفن فيها
هل هناك أوقات ينهى عن الدفن فيها؟
ثبت من حديث عقبة بن عامر رضي الله عنه أنه قال: "ثلاث ساعات كان رسول الله صلى الله عليه وسلم
ينهانا أن نصلي فيهن وأن نقبر فيهن موتانا: حين تطلع الشمس بازغة حتى
ترتفع، وحين يقوم قائم الظهيرة حتى تزول الشمس، وحين تضيَّف الشمس
للغروب" (أخرجه مسلم في صحيحه)، فهذه الأوقات الثلاثة لا يصلى
على الميت فيها ... أكمل القراءة
عبد الرحمن بن ناصر البراك
الفتاوى
منذ 2006-12-01
الجمع والقصر في الصلاة للمسافر
هل يمكنني أن أصلي صلاة الجمع والقصر إحدى الصلاتين مع الإمام والأخرى
منفرداً، مثلاً أن أصلي صلاة المغرب مع الإمام في المسجد ثم أتبعها
بركعتين بنية صلاة العشاء وذلك في السفر؟
الحمد لله رب العالمين: نعم يمكنك أن تجمع بين الصلاتين، وتصلي الأولى
مع الإمام المقيم جماعة ثم تصلي الثانية ركعتين بحكم أنك مسافر ليسوغ
لك الجمع والقصر، ولكن إذا تهيأ لك أن تصلّي الأخرى مع جماعة أخرى من
رفقتك أو غيرهم فذلك أفضل، كما روى أبو داوود والنسائي عن أبي كعب رضى
الله عنه أن النبي صلى الله ... أكمل القراءة
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
مدمنون على مشاهدة التلفاز فماذا تنصحهم وتنصحني
والدي وإخواني مدمنون على مشاهدة التلفاز، وقد قمت بإحراقه دون علمهم؛
ليتركوه، ولكنهم اشتروا غيره... فماذا تنصحهم وتنصحني؟
الواجب عليك نهي والدك وإخوانك عن مشاهدة أو استماع ما فيه فتنة مما
يعرض في التلفاز أو الفيديو، والواجب عليهم هم أن يقبلوا النصيحة؛ لأن
ذلك من مصلحتهم، والحق ضالة المؤمن، والرجوع إلى الحق خير من التمادي
في الباطل، والواجب عليك الاستمرار في مناصحتهم، لعل الله يهديهم، أو
على الأقل تبرأ ذمتك بإقامة ... أكمل القراءة
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
متى يجيز الشرع استعمال حبوب منع الحمل؟
متى يجيز الشرع استعمال حبوب منع الحمل للمرأة بغرض الحفاظ على تربية
الأبناء الصغار؟
لا يجوز استعمال حبوب منع الحمل؛ إلا في حالة الضرورة، وذلك إذا قرر
الأطباء أن الحمل يسبب موت المرأة، أما استعمال حبوب تأخير الحمل؛ فلا
بأس به إذا احتاجت المرأة إليه، إذا كانت صحتها لا تتحمل توالي الحمل
المتقارب، أو كان الحمل يضر بطفلها الذي ترضعه، وكانت الحبوب لا تقطع
الحمل وإنما تؤخره؛ فلا بأس بذلك ... أكمل القراءة
خالد بن عبد الله المصلح
الفتاوى
منذ 2006-12-01
زاد الإمام ركعة فما الحكم؟
صلينا العصر خلف الإمام ولكنه في الركعة الرابعة قام وصلى ركعة خامسة
فقام أحد المصلين بتنبيهه للأمر ولكن الإمام واصل وأثناء ذلك قام بعض
المصلين مع الإمام والبعض الآخر جلس ولم يقم فقال أحد المصلين: اتبعوا
الإمام فقام البعض وبقي البعض جالساً ثم أتى الإمام بسجدة سهو قبلي ثم
سلم فسلم معه المصلون الذين لم يقوموا مع العلم بأن بعض المصلين سلموا
قبل الإمام والبعض خرج من الصلاة وعندما انتهت الصلاة سئل الإمام:
لماذا أتيت بركعة خامسة؟ فقال لهم: بأني نسيت قراءة الفاتحة في الركعة
الثانية .وهنا قال البعض: بأن الصلاة صحيحة للذين لم يقوموا مع الإمام
وباطلة للذين قاموا معه وعندما سئل الذي قال: اتبعوا الإمام لماذا
قال: ذلك؟ رد عليهم: بأنه يجب متابعة الإمام في جميع الحالات من
تكبيرة الإحرام وحتى السلام وذلك بناءً على الحديث الشريف الذي يأمر
بذلك.
اختلف أهل العلم فيما يجب على المأموم إذا قام الإمام إلى ركعة زائدة
كخامسة في العصر فمنهم من قال: يقوم معه, ومنهم من قال: يفارقه ويسلم,
ومنهم من قال: يجلس وينتظره ليسلم معه, ومنهم من قال: يخير بين
الانتظار والمفارقة. والذي يظهر لي أنه إن كان الإمام قام إلى خامسة
لتركه ركوعاً أو سجوداً أو ركناً ... أكمل القراءة
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
تأخير صلاة الفجر إلى طلوع الشمس
هل يجوز تأخير صلاة الفجر إلى طلوع الشمس، مع أنه قد نوى القيام
للصلاة، ولكنه لم يبذل الأسباب؟
لا يجوز تأخير الصلاة عن وقتها؛ لما يترتب على ذلك من الأضرار:
أولاً: أنه يترتب عليه ترك الجماعة؛ فصلاة الجماعة واجبة.
ثانيًا: أنه أخرها عن وقتها، وتأخير الصلاة عن وقتها حرام، وربما
لا تقبل منه، وهذا تضييع للصلاة؛ قال تعالى: {فَخَلَفَ مِن بَعْدِهِمْ خَلْفٌ أَضَاعُوا
الصَّلاةَ ... أكمل القراءة
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
هل يشترط في صفوف النساء تسويتها وانتظامها؟
هل يشترط في صفوف النساء تسويتها وانتظامها؟ وهل يكون حكم الصف
الأول وغيره سواء؛ خاصة إذا كان مصلى النساء معزولاً تمامًا عن
الرجال؟
يشرع في صفوف النساء ما يشرع في صفوف الرجال؛ من حيث تسويتها،
وانتظامها، وإكمال الصف الأول فالأول منها، وسد الفرج فيها، وإذا لم
يكن بينهن وبين الرجال ساتر؛ فخير صفوفهن آخرها؛ من أجل البعد عن
الرجال، وكما جاء في الحديث، وإن كان بينهن وبين الرجال فاصل وساتر؛
فالذي يظهر أن خير صفوفهن أولها؛ لزوال ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
25
ذو الحجة
1445
| الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |
شخصيات قد تهتم بمتابَعتها
-
أبو بكر جابر الجزائري
المشاهدات 1,145,883 -
عبد الله بن سليمان بن منيع
المشاهدات 33,303 -
خالد بن محمد الماجد
المشاهدات 41,363 -
عبد المنان البخاري
المشاهدات 21,372
