إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)

طلب فتوى

مريض الربو هل يدفع من المزدلفة مع الضعفة ليلا

مريض الربو هل ينفر مع الضعفة؟ وإذا أتته النوبة الثقيلة وقت صلاه الفجر مثلا وأخذ العلاج مما أنهكه ونام وصلى بعد الوقت فهل هو آثم؟
 

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فالشخص الذي يعتريه الربو بشدة بحيث يُعتبر مرضا فهو في حكم الضعفة الذين يرخص لهم في الدفع من مزدلفة قبل غيرهم من الناس قال ابن قدامة في المغنى: ولا بأس بتقديم الضعفة والنساء، وممن كان يقدم ضعفة أهله عبد الرحمن بن عوف، ... أكمل القراءة

حكم تأخير حلق الرأس لآخر أيام النحر أو بعدها

حججت في العام الماضي متمتعا، ولم أحلق رأسي إلا في اليوم الحادي عشر تساهلا مني في ذلك. فما صحة حجي؟ وهل يتوجب علي كفاره في ذلك؟
أسال الله أن يوفق جهودكم ومسعاكم.
 

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد: فقد ذهب جمهور العلماء إلى أن الحلق والتقصير نسك في الحج والعمرة، وذلك لحديث ابن عمر رضي الله عنهما، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «من لم يكن معه هدي فليطف بالبيت وبين الصفا والمروة وليقصر ... أكمل القراءة

الأفضل أن يحلق للمتحلل غيره

بسم الله الرحمن الرحيم، الحمد لله وحده، والصلاة والسلام على من لا نبي بعده.
السؤال: هل يمكن أن يقصر الرجل لنفسه بعد أداء العمرة أم أنه يجب أن يطلب ذلك ممن هو متحلل؟
وجزاكم الله خيراً.
 

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد: فإن التحلل من النسك حجاً كان أو عمرة يكون بالحلق أو التقصير، والأفضل للحاج أ والمعتمر عند التحلل أن يأمر غيره بحلق شعر رأسه أو تقصيره لأنه ثبت من فعل النبي صلى الله عليه وسلم، فقد روى مسلم في صحيحه عن أنس رضي ... أكمل القراءة

حكم من جاء إلى مكة قبل الحج لكي ينصب خيمته

هل إذا أردت الحج وأتيت إلى منى في شهر شوال أو ذي القعدة لأنصب خيمتي، ثم أعود إلى بلدي، وفي شهر ذي الحجة أحج متمتعاً هل يلزمني شيء؟

إذا جاء من أجل نصب الخيام ولم يقصد حجاً ولا عمرة ليس عليه شيء؛ لأنه جاء لغرض فليس عليه شيء، كالذي جاء للتجارة ونحوها. أكمل القراءة

الرمي عن العاجز الكبير السن

 معي امرأة عجوز لها أكثر من مائة عام عمرها، وابن مسن عمره سبعون عاماً، لا يستطاع تركه بدونها؛ لأن ظروفه الصحية تمنع من ذلك من عودته، بمعنى: بعودته من مكة إلى منى، فهل يجوز الرمي عن العجوز اليوم بعد الزوال وهي في مكة، مع العلم بأنني معي نساء وأطفال، ونحن على سفرنا الإمارات بعد الرمي والطواف؟

جميعاً نعم. توكل من يرمي عنها، وكذلك الشايب العاجز يوكل من يرمي عنه اليوم، رمي اليوم، وإذا تيسر عصر اليوم والا بعد الغروب.  أكمل القراءة

حكم من رمى جمرة العقبة خارج الحوض

 ما حكم من رمى جمرة العقبة في الرحبة التي خلف الحوض ... في الصبة؟

 إذا كان ما وقع الحصى في الحوض يعيد، وإن كان وقع الحصى في الحوض لاحظه، وتثبت في ذلك فلا بأس، المهم وقوع الحصى في الحوض. مداخلة: يعيد أحسن الله إليك؟الشيخ: يعيد جمرة العقبة ثم يعيد الرمي اللي بعدها، يرتب. يرمي جمرة العقبة ثم يعيد الجمرة اللي بعدها يوم احدى عشر ويوم اثنا عشر. أكمل القراءة

حكم صلاة الجمعة خلف إمام يتوسل توسلا بدعيا

جاء إلى جامعنا خطيب جديد بعد القديم الذي تم تنحيته بسبب قوله إنه لا يوجد سنة قبل صلاة الجمعة أما الخطيب الجديد فإنه يرتكب أخطاء كثيرة مثل الدعاء بجاه الرسول والصالحين والتائبين وكل من له جاه ويقول إن الخوارج هم مؤمنون فماذا الحل؟
جزاكم الله كل خير.

 

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فإن صلاة الجمعة ليست لها راتبة قبلها على الراجح، وإن كان من أهل العلم من يرى ذلك، كما هو مذهب الشافعية، لكن لا يعني ذلك أن من دخل المسجد قبل الصلاة يجلس ولا يصلي، بل يستحب له أن يصلي تحية المسجد ركعتين، وله أن يصلي ما شاء أو يشتغل ... أكمل القراءة

حكم قصر الصلاة للمكي غير الحاج إذا صلى خلف من يقصر الصلاة

صلينا العشاء أمس في مسجد الخيف فصلاها الإمام قصراً فما الحكم؟

 يصلى معه قصراً إلا إذا كان الرجل ما هو من الحجاج وهو مقيم في مكة وليس من الحجاج إذا سلم يقوم يأتي بكمال الأربع إذا كان ليس له قصر إذا سلم إمامه يكمل الأربع، كل من صلى خلف المسافر وهو مقيم إذا سلم المسافر يقوم فيتمم الأربع.  أكمل القراءة

صلاة الجمعة في المسجد الأكثر جمعا

هل أصلي الجمعة في زاوية أسفل مبنى ويلقي خطبة الجمعة رجل من أهل السنة والجماعة، وعدد المصلين تقريبا ما بين 10 إلى 20 مصلي أم أصلي في مسجد كبير عدد المصلين تقريبا 200 والمسجد به مخالفات مثل الأذانين، ويلقي خطبة الجمعة رجل يقع في بعض المخالفات لكنها قليلة وخطبته تتسم بالسهولة؟   

 

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فصلِّ في المسجد الجامع الذي يكثر فيه العدد لأن من الفقهاء من اشترط أن يحضر للجمعة أربعون من أهل وجوبها.فالصلاة في المسجد الأقل عددا والذي يحضره من عشرة إلى عشرين في صحتها خلاف.وأما ما ذكرته من وجود مخالفات في المسجد الأكثر جماعة فإن ... أكمل القراءة

حكم من لا يستطيع رمي الجمرات بيمينه

واحد يا شيخنا لا يستطيع يرمي بيمينه؟

يرمي بشماله، الأعسر يرمي بشماله ولا بأس.  أكمل القراءة

شروط تغيير الوقت المتعارف عليه لصلاة الجمعة

نحن في إيطاليا نصلي الجمعة اعتيادا على الساعة الواحدة والنصف مع أن وقت الظهر يبدأ على الثانية عشرة والنصف، الإخوة هنا يريدون الصلاة على الواحدة هل يجوز أن يغيروا ما تعارف عليه الجميع واعتادوه مع أن هناك مبررا لهذا التقديم بسبب ظروف العمل؟
 

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد: فذهب الجمهور من الصحابة والتابعين، والأئمة الثلاثة: أبو حنيفة ومالك والشافعي، ‏إلى أن وقت الجمعة هو وقت الظهر، فيبدأ بزوال الشمس وينتهي بدخول وقت ‏العصر، لما رواه البخاري وغيره عن أنس رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه ... أكمل القراءة

حكم توكيل الزوجة المريضة للزوج في رمي الجمرات عنها

حججت أنا وزوجتي ثم جاء عارض لزوجتي وهو مرض شديد فأصبحت تقوم للصلاة بعجز وهي تقاوم فهل يجوز أن توكلني أن أرمي عنها في اليوم الثاني عشر، وهل يجوز أن آخذها من الآن؛ لأنها لا تطيق الحر إلى الحجرة بمكة حيث أنها مكيفة، أم لا بد من الانتظار إلى أن أرمي لها بحيث أني لو أوصلتها إلى الحجرة سأعود لأرمي بعد الزوال. 

لا حرج في نقلها إلى الحجرة المكيفة لمرضها الحادث، هذا من باب العلاج، ولا بأس أن توكلك وترمي عنها تنقلها إلى المحل المناسب المكيف وتوكلك في الرمي عنها بعد الزوال ولا حرج في ذلك إن شاء الله.  أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00 يتبقى على
4 محرم 1446
الفجر 00:00 الظهر 00:00 العصر 00:00 المغرب 00:00 العشاء 00:00

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً