إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)

طلب فتوى

الصلاة النارية

ما حكم الصلاة النارية المشهورة عند الصوفية؟ أريد تفصيلاً في المسألة بارك الله فيكم.
الحمد لله، لا أعرف شيئاً عمّا يسمى بالصلاة النارية، ولكن الصوفية أهل بدع قولية وعملية، فالصلاة النارية لا ريب أنها بدعة، إذ ليس في شريعة الإسلام صلاة تُعرف بهذا الاسم، وكل ما أُحدث في الدين مما لم يأمر الله به ورسوله عليه الصلاة والسلام فهو بدعة مردودة على صاحبها كما قال صلى الله عليه وسلم: "من ... أكمل القراءة

فصــل: من الإيمان بالله‏:‏ الإيمان بأنه قريب من خلقه

فصــل: من الإيمان بالله‏:‏ الإيمان بأنه قريب من خلقه
وقد دخل في ذلك‏:‏ الإيمان بأنه قريب من خلقه، مجيب، كما جمع بين ذلك في قوله‏:‏ ‏{‏‏وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ‏}‏‏ الآية ‏[‏البقرة‏:‏186‏]‏‏. ‏‏ وقوله صلى الله عليه وسلم للصحابة لما رفعوا أصواتهم بالذكر "أيها الناس، اربعوا على أنفسكم، ... أكمل القراءة

الصلاة خلف المبتدع

رجل مسلم مستحلٌ لبدعةٍ عقدية غير مكفرة، هل تجوز إمامته في الصلاة أم تكره أم فيها قولان؟
الحمد لله، ينبغي للمسلم أن يختار الإمام الذي يصلي خلفه، فلا يصلي خلف مبتدعٍ وهو يقدر على أن يصلي خلف الإمام العدل، أما إذا لم يقدر على أن يصلي في جماعة إلا مع ذلك المبتدع لكونه في بلد ليس فيها إلا مثل هذا المبتدع، أو فيها بعض أهل السنة، ولكنه لا يستطيع الوصول إليهم فلا يدع الجمعة ولا الجماعة لكون ... أكمل القراءة

الانتقال من الانفراد إلى الإئتمام

دخلت امرأة لصلاه العشاء، وهي في الركعة الثانية دخل زوجها للصلاة. فأتمت به (صار لها إماما) وعند وصوله للركعة الثالثة، جلست هي للتشهد الأخير بدونه ثم سلمت وسجدت سجدتي سهو.
فما هو حكم صلاتها؟ وهل كان يصح ائتمامها به وهي في الركعة الأولى ثم الخروج من الإمام؟ وهل يجب عليها الإعادة؟
لأهل العلم في هذه الصورة قولان هما روايتان عن أحمد رحمه الله: الأول: أن ذلك جائز فيصح الانتقال من الانفراد إلى الائتمام. الثاني: أن ذلك لا يجوز ولا يصح، وبهذا قال المالكية وهي أصح الروايتين عن أحمد وهي المذهب عند أصحابه. والذي يظهر لي أن أقرب القولين للصواب القول الثاني وأنه لا يجوز الانتقال من ... أكمل القراءة

يحرم صرف ورقة مئةريال بسبع عشرات مع تأجيل استلام البقية

ما حكم أن أصرف ورقة واحدة فئة مئة ريال من أخ بسبع ورقات فئة عشرة ريالات ويرجع لي الثلاثين المتبقية في وقت لاحق، حيث أنه لم يكن لديه وقت الصرف إلا سبعين ريالا؟ هل هذا جائز أم يدخل في ربا النسيئة؟
مائة بسبعين ربا. ممكن تقترض منه وتعيد إليه. توضيح: ربا الفضل هو الذي فيه زيادة عند مبادلة صنف ربوي بجنسه، وإن حدث التأجيل في مبادلة الأصناف الربوية سواءً بيع بجنسه أو بغير جنسه، فالتأجيل ممنوع، هذا يسمى ربا النسيئة. والربا يجري في الأوراق النقدية؛ لأن الأوراق النقدية حلت محل النقدين -الذهب ... أكمل القراءة

دفع الرشوة لحفظ النفس والعرض

قضيت الخدمة العسكرية، وفى قانوننا العسكري يجب عليك أن تحضر عندهم كل شهر والشهر الذي تحضر فيه يذهبوا بنا رغمًا عنّا إلى الصحراء على الحدود، وهناك في الصحراء مخاطر جمة، حيث يوجد بعض الأفارقة الذين ليس لهم دين، فكل شهر يقتل شخص أو اثنان نتيجة الجرم لكثرة الخمور، والحشيش، والفسوق، والكلام الفاحش، وإن قمت للصلاة حاربوك، ومن الممكن أن يتعرضوا لك- أي يغتصبوك ويفعلون بك اللواط- سؤالي: هناك طريقه لعدم الذهاب إلى هذا المكان، وهي بدفع شيء من المال إلى الضابط المسؤول حتى يعفيك من الذهاب، وهذا ليس من شروط الجيش ،إن المال الذي يعطى له يأخذه هو، هل تعتبر هذه رشوة؟ أفيدوني جزاكم الله خيرًا؛ لأني حائر وإخواني أيضًا حائرون.
لا شك أن دفع المال إلى هذا الضابط رشوة، والرشوة محرمة؛ لحديث رسول الله صلى الله عليه وسلم: "لَعَنَ اللهُ الرَّاشِي والمُرْتَشِي" . أخرجـه أبو داود (3580) والترمذي (1337) وابن ماجه (2313). وفي رواية: "والرَّائِشَ" . أخرجها أحمد (22399). غير أنها في حق الآخذ (المرتشي) محرمة بالإجماع ولا استثناء في ... أكمل القراءة

تتبع الختمات في المساجد

ما حكم تتبع الختمات في المساجد؟
هذا له أسبابه: فإذا كانت رجاءَ قبول الدعاء لأن الله جل وعلا قد وعد بالإجابة وقد يجاب هذا ولا يجاب هذا، فالذي ينتقل إلى المساجد إذا كان قصده خيراً لعله يدخل في هؤلاء المستجاب لهم يرجو أن الله يجيبهم ويكون معهم فلا حرج في ذلك إذا كان بنية صالحة وقصد صالح رجاء أن ينفعه الله بذلك ويقل دعاءهم وهو ... أكمل القراءة

حكم تقويم الأسنان

ما هو حكم تقويم الأسنان وذلك لأجل إعادة أحد الأسنان إلى مكانه لأنه مرتفع؟
مثل هذا التقويم جائز لا بأس به لأنه لإزالة عيب وضرر وليس داخلاً فيما نهى عنه من تغيير خلق الله. أكمل القراءة

ما صحة حديث: "إذا مررتم بقبر كافر فبشروه بالنار"؟

ما صحة حديث: "إذا مررتم بقبر كافر فبشروه بالنار"؟
لا أعرف له طرقاً صحيحة. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ مجموع فتاوى و رسائل الشيخ عبدالعزيز بن عبدالله بن باز - المجلد الثالث عشر. أكمل القراءة

تعلم اللغة العبرية

أخت من فلسطين المحتلة تود تعليم أخوتها اللغة العبرية للأمن من شر اليهود. فهل في هذا بأس؟
لا أرى فيه شيئًا؛ علم قد يفيـــد المتعلم.‏ أكمل القراءة

الدعاء الجماعي عند القبور

الدعاء الجماعي عند القبور ما حكمه؟
ليس فيه مانع إذا دعا واحد وأمَّنَ السامعون فلا بأس إذا لم يكن ذلك مقصوداً، وإنما سمعوا بعضهم يدعو فأمن الباقون ولا يسمى مثل هذا جماعياً لكونه لم يُقصد. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ مجموع فتاوى و رسائل الشيخ عبدالعزيز بن عبدالله بن باز - المجلد الثالث عشر. أكمل القراءة

هل من يعتقد تصرف أحد في الكون سوى الله كافر؟

هل من يعتقد تصرف أحد في الكون سوى الله كافر؟

من يعتقد ذلك كافر; لأنه أشرك مع الله غيره في الربوبية, بل هو أشد كفرا من كثير من المشركين الذين أشركوا مع الله غيره في الألوهية. أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00 يتبقى على
4 محرم 1446
الفجر 00:00 الظهر 00:00 العصر 00:00 المغرب 00:00 العشاء 00:00

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً