إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)

طلب فتوى

حكم التزام الخطيب دعاء القنوت في كل جمعة

إمامنا وخطيبنا في مسجدنا يقرأ دائما دعاء القنوت بعد انتهاء خطبة الجمعة، يعني يقرأ: اللهم اهدنا فيمن هديت.. إلي آخره، وقلنا له: لا يجوز أن تقرأ دعاء القنوت في خطبة الجمعة، إلا إذا كان في شهر رمضان أو إذا كانت هناك نازلة، وقال لنا أنتم لا تعرفون شيئا وأنا أعرف ماذا أفعل. هل ما يفعل هذا الخطيب صحيح أفيدونا أفادكم الله؟
 

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فالدعاء في آخر خطبة الجمعة مشروع وهو ركن من أركانها عند بعض العلماء، والصحيح أنه مستحب، وليس في الدعاء في خطبة الجمعة شيء معين ثابت عن النبي صلى الله عليه وسلم، فمهما دعا به من خير الدنيا والآخرة فهو حسن.جاء في الروض مع حاشيته في سنن ... أكمل القراءة

التمسح بجدران الكعبة غير الركنين اليمانيين ليس بسنة

هل يجوز التمسح بجدار الكعبة من الداخل في حجر إسماعيل، وإلصاق الصدر والذراعين والخد بجدرانها من داخل الحجر، تعظيما لها وليس تبركا بها؟
 

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد: فإن هذا التمسح والإلصاق ليس من السنة، بل السنة استلام الركنين اليمانيين، وقد ورد عن بعض الصحابة التزام ما بين الحجر الأسود وباب الكعبة وهو ما يعرف بالملتزم.قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله: ولما حج النبي صلى الله ... أكمل القراءة

خطبة النبي بسورة ق

كنت قد سألتكم سؤالاً عن كيفية وصف خطبة النبي صلى الله عليه وسلم بسورة ق أحياناً، وقد أجبتم عن ذلك ولكن لم يتبين لي الجواب بشكل واضح إلى الآن, والسؤال: عندنا خطيب مسجد يريد في بعض خطبه أن يقرأ سورة ق مرتلة مجودة بعد أدائه لأركان الخطبة كاملة, فهل تصح خطبته في هذه الحالة؟ يعني يؤدي أركان الخطبة من حمد الله والصلاة والسلام على رسول الله والشهادتين وقراءة الآية التي فيها الوصية بالتقوى والدعاء للمؤمنين في الخطبتين, وفي أثناء هذه الخطبة يقرأ سورة ق مجودة، فهل تصح خطبته هذه؟ وهل هكذا كان يفعل رسول الله صلى الله عليه وسلم في خطبه عندما كان يقرأ بسورة ق؟ أم كان مع قراءته سورة ق كان يفسرها أو يفسر بعض آياتها أو يعظ موعظة خاصة غير سورة ق؟.

 

الحمد لله والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه ومن والاه أما بعد: فخطبة إمامكم صحيحة مجزئة طالما أنه يأتي بأركان الخطبة, والنبي صلى الله عليه وسلم ثبت أنه قرأ سورة ق في الخطبة ولكنه لم يقتصر عليها، فقد سئل الشيخ ابن عثيمين ـرحمه الله تعالى: كيف تكون الخطبة بسورة ق؟ هل تقرأ ... أكمل القراءة

تأخير طواف الإفاضة مع طواف الوداع

هل يجوز تأخير طواف الوداع مع طواف الإفاضة؟

إذا أخر طواف الإفاضة كفى عن الوداع، وإن طافهما جميعاً كان أفضل وأكمل، لكن عند السفر. أكمل القراءة

السنة في وضع المنبر وصفته

أود السؤال عن وضعية المنبر بالنسبة للمحراب,هل هو بالجهة اليمنى أو اليسرى للمحراب. مع العلم أن منبر مسجد الحي الذي أسكن فيه على الجهة اليسرى للمحراب فما حكم الشرع في ذلك؟
 

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فإن السنة في وضع المنبر وصفته أن يكون على يمين المحراب، وأن يكون ثلاث درجات، كما كان منبر النبي صلى الله عليه وسلم كما جاء في كتب السنة والفقه في صفة منبر النبي صلى الله عليه وسلم وأنه كان من الخشب.وعلى ذلك، فإن عليكم أن تغيروا منبر ... أكمل القراءة

التعجل في اليوم الثاني عشر مع حصول الاحتباس بسبب الزحام

 نحن نريد أن نتعجل هذا اليوم، ونخرج من منى؛ فهل إذا غابت الشمس ونحن في منى لسبب الزحمة الكثيرة -أي: زحمة السيارات- هل يجب علينا أن نرجع، أم أننا معذورون بسبب الزحمة ونحن على ...؟

إذا ارتحلتم لا بأس عليكم ولو غابت الشمس وأنتم في منى، إذا ارتحلتم تخرجون، أما اللي باقي في منى ما ارتحل، إذا غابت عليه الشمس يبيت ويرمي غداً إن شاء الله.  أكمل القراءة

الغسل مستحب لمن يحضر الجمعة

سؤالي خاص بالصلاة يوم الجمعة: أحب أن أصلي الظهر يوم الجمعة بعد الاغتسال ولا يكفيني الوقت لأن يوم الجمعة يغتسل أبي وإخوتي ولا يتبقى لي وقت إلا حين يقترب الأذان فأغتسل ويكون قد مضى وقت الصلاة بساعة أو نصف ساعة فأيهما أحسن الصلاة بعد الاغتسال وتأخيرها ساعة أم الصلاة في وقتها وتأخير الاغتسال؟

 

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فإن الغسل يوم الجمعة مستحب في حق من يحضر الجمعة سواء كان ممن تجب عليه أم لا، أما من لم يحضرها فلا يطالب بالغسل لصلاة الظهر إلا إذا كان لسبب آخر، وإذا علم أن الغسل يوم الجمعة لا يستحب إلا لمن سيحضر الجمعة وأن من لم يحضرها لا يطالب ... أكمل القراءة

حكم تعاطي الدخان في المناسك

ما حكم شرب الدخان في المناسك وما حكم من جالسه؟

شرب الدخان محرم في الحج وفي غير الحج، والواجب مناصحة من فعله ودعوته إلى الله وترغيبه في الخير لعله يهتدي، إذا كان في المناسك يكون أشد وأشر؛ لأن المعصية تعظم في البلد الحرام وفي هذه المشاعر أعظم، فينبغي الحذر وينبغي أن يوجه المؤمن إلى طاعة الله ورسوله ويحذر من مغبة المعاصي، ولا ينبغي أن يجالس وهو ... أكمل القراءة

يترك الجمعة وصلاة الظهر لبعد المسجد

كنت أعمل في الخليج في شركة إعلانات على الانترنت، وانتقلت منذ فترة للعمل في لبنان في شركة غير مسلمة وفي منطقة غير مسلمة في نفس المجال، ولدي أيضا عمل في جامعة بدوام جزئي غير ثابت. الرجاء الإجابة على أسئلتي التالية:
1- أنا لا أستطيع الذهاب لصلاة الجمعة لأن أقرب مسجد يبعد حوالي 45 دقيقة بالسيارة.
2- إني لا أصلي صلاة الظهر لعدم قربي من المسجد ولعدم وجود غرفة فارغة في الشركة ولعدم راحتي في الصلاة بالقرب من غير المسلمين.
3- بعض من زبائن الشركة الذين نعلن لهم هم شركات خمر وقمار وتأمين والبعض الآخر شركات تبيع مواد حلال. الرجاء التعليق على النقاط الثلاث السابقة وتوضيح إذا كان عملي وراتبي من هذه الشركة حلالا، علما أن عملي الجزئي الثاني هو غير ثابت ولا يعيلني أنا وزوجتي وولدي. أيضا يوجد صعوبة كبيرة بالحصول على عمل آخر هنا.

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فأما عن صلاة الجمعة فإن كان المسجد المشار إليه يقع ضمن حدود مدينتك فالواجب عليك السعي إلى الجمعة بعد دخول وقتها، ولا عبرة ببعد المسافة لأن الجمعة تجب على من كان داخل المصر ولو كانت المسافة بين المسجد وبين مكان إقامته بعيدة.ولا يجوز ... أكمل القراءة

من اعتمر في شوال وجاءه عذر في اليوم الثامن فلم يحج

شخص أخذ عمرة متمتعاً بها في شوال ولما جاء يوم الثامن جاءه عذر ولم يحج، ماذا عليه؟

ليس عليه شيء إذا كان ما حج ليس عليه شيء.  أكمل القراءة

تصح الجمعة إذا أقيمت في بلد المصلين المستوطنين

ما حكم صلاة الجمعة في بلاد لا تطبق فيها الشريعة الإسلامية؟
 

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله وعلى الله وصحبه، أما بعد: فإن كان المسلمون من أهل البلد نفسه ساكنين فيه، فالجمعة صحيحة، سواءً كان أهله يطبقون أحكام الشرع أم لا !. فيشترط للجمعة أن تقام في بلد المصلين المستوطنين من أهل الجمعة، ولا يشترط في البلد أن تسود فيها أحكام الإسلام، ولم يشترط ... أكمل القراءة

حكم المبيت بمنى في النصف الثاني من الليل

خرجت من منى ليلة الحادي عشر في تمام الساعة السابعة مساءً إلى الحرم بمكة ولم أعد إلى منى للمبيت بها إلا في تمام الساعة الثانية عشر ونصف وبت فيها حتى صلاة الفجر فهل يعتبر هذا مبيتاً؟

نرجو أن يكون مبيت؛ لأنك جئت في النصف الأخير مبكراً، نرجو ألا يكون عليك شيء إن شاء الله.  أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00 يتبقى على
8 ربيع الأول 1446
الفجر 00:00 الظهر 00:00 العصر 00:00 المغرب 00:00 العشاء 00:00

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً