إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
طلب فتوى
خالد عبد المنعم الرفاعي
الفتاوى
منذ 2012-03-13
الترضي على غير الصحابة
هل يجوز قول: "رضي الله عنه" في غير الصحابة؟
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومن والاه، أما بعد:
فإن عبارة: "رضي الله عنه" خبر يفيد الدعاء ومعناها: اللهم ارضَ عنه.
وعليه؛ فيجوز الدعاء وطلب الرضى من الله لكل مسلم؛ وإن لم يكن صحابيا؛ قال تعالى: {إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا ... أكمل القراءة
مشهور حسن سلمان
الفتاوى
منذ 2009-04-30
هل صحيح أن [السبيرتو] نجس؟
هل صحيح أن [السبيرتو] نجس؟
جماهير الفقهاء يقولون إن الخمر نجس نجاسة مادية، والراجح عند
المحققين من العلماء أن قول الله عز وجل عن الخمر والميسر والأنصاب
والأزلام أنها رجس، أن هذه النجاسة نجاسة معنوية، كقول الله تعالى:
{إنما المشركون نجس}، فالمشرك نجس
نجاسة معنوية، هذا مذهب أهل السنة، خلافاً للرافضة، فإن المشرك عندهم
نجس نجاسة ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-11-01
ما حكم الإشارة بالسبابة بين السجدتين؟ وهل الحديث شاذ؟
ما حكم الإشارة بالسبابة بين السجدتين؟ وما جواب فضيلتكم لمن زعم أن
حديث وائل ابن حجر شاذ؟
الإشارة بالسبابة بين السجدتين عند الدعاء مشروع وسنة، وذلك لعموم
حديث ابن عمر الثابت في صحيح مسلم في بعض ألفاظه: "كان النبي صلى الله
عليه وسلم إذا قعد يدعو حلق بإبهامه والوسطى" وذكر بقية الحديث؛ ولأن
في مسند الإمام أحمد من حديث وائل بن حجر: "أن النبي صلى الله عليه
وسلم كان يفعل ذلك بين السجدتين ... أكمل القراءة
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2006-12-14
حكم صبغ الرأس باللون الأسود
ما حكم صبغ الرأس باللون الأسود أو بالألوان كلها؟
إن صبغ الرأس باللون الأسود محرم على الراجح، لما ثبت في صحيح مسلم من
حديث جابر بن عبد الله بن عمرو بن حرام رضي الله عنهما، أن رسول الله
صلى الله عليه وسلم في حجته جيء بأبي قحافة كأن رأسه ثغامة فقال:
"غيروا عنه هذا الشيب فإن شدة بياض الشيب
من الشيطان، وجنبوه السواد"، فهذا أمر من الرسول صلى الله ... أكمل القراءة
اللجنة الدائمة
الفتاوى
منذ 2006-12-01
ما حكم الإسلام في التوسل بالأنبياء والأولياء؟
ما حكم الإسلام في التوسل بالأنبياء والأولياء؟
التوسل بالأنبياء والأولياء قول مجمل يحتمل أنواعاً يختلف الحكم
باختلافها وبيان ذلك.
أولا: أن يطلب من النبي أو الولي في حياته وعلى مسمع منه أن يدعو له،
وهذا جائز، ومنه طلب أعرابي من النبي صلى الله عليه وسلم وهو على
المنبر يخطب خطبة الجمعة أن يدعو الله تعالى لينزل الغيث، فدعا النبي
صلى الله عليه وسلم ... أكمل القراءة
موسى حسن ميان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
كل مرة أنام فيها في هذا الوقت أرى فيها أحلام مزعجة جداً
اعتدت في شهر رمضان المبارك و في كل عام أن أستيقظ قبل وقت أذان الصبح
بساعتين تقريباً أصلي فيها و أقرأ القرآن ثم السحور و صلاة الفجر في
المسجد ثم أعود إلى بيتي أقرأ القرآن إلى بعد طلوع الشمس ثم أصلي
الضحى و أنام قليلاً لكني في كل مرة أنام فيها في هذا الوقت أرى فيها
أحلام مزعجة جداً على الرغم من أني أنام على وضوء, وهذا يتكرر معي
كثيراً وفي رمضان فقط و عندما أنام على وضوء. أرجو أن تنصحوني ماذا
أفعل .
الحمد لله.
فالذي يظهر والعلم عند الله تعالى أن هذه الحالة التي تأتيك في رمضان
هي من صور أذى الشيطان لبني أدم ولا يضرك منها شيء سوى أذية المنام
ولعلها والعلم عند الله من أذية الشيطان القرين معك ليشوش عليك جو
العبادة الروحاني الذي تعيشه في هذا الشهر المبارك قال تعالى{إنما النجوى من الشيطان ليحزن ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2014-08-29
تطيب المرأة لإزالة الرائحة
هناك حديث شريف يمنع النساء من استعمال الطيب والروائح العطرة، وخاصة عند الذهاب إلى المسجد، فهل يجوز التطيب لتخفيف رائحة جسمها التي لا يزيلها الصابون؟
الأصل أنه لا يجوز للمرأة التطيب بما له رائحة عطرة إذا أرادت الخروج من بيتها، سواء كان خروجها إلى المسجد أم إلى غيره؛ لعموم قول صلى الله عليه وسلم: «أيما امرأة ثم خرجت فمرت على قوم ليجدوا ريحها فهي زانية، وكل عين زانية» (رواه أحمد والنسائي والحاكم من حديث أبي موسى رضي الله عنه).وليس ... أكمل القراءة
خالد عبد المنعم الرفاعي
الفتاوى
منذ 2012-04-15
حكم العمل بالحديث الضعيف والموضوع
إذا كان هناك حديثٌ ضعيفٌ أو حديثٌ موضوعٌ لكنه يرشد الناس إلى لخير أو يبعدهم من المعاصي، فهل هناك مانعٌ من أن أقوله للناس؟
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومن والاه، أما بعد:
فأما الحديث الموضوع: وهو المكذوب على النبي صلى الله عليه وسلم فلا تحل روايته، إلا على سبيل بيان أنه مكذوب، وقد قال صلى الله عليه وسلم: "من كذب عليَّ متعمداً، فليتبوأ مقعده من النار" (رواه البخاري ... أكمل القراءة
مشهور حسن سلمان
الفتاوى
منذ 2009-05-02
هل هناك نهي في أن ينظر كل من الزوجين إلى عورة الآخر أثناء الجماع؟
هل هناك نهي في أن ينظر كل من الزوجين إلى عورة الآخر أثناء الجماع؟
ما دام أن الشرع قد أحل الوطء بين الزوجين، فإنه لا يوجد عورة للرجل
على زوجته ولا العكس، وكان النبي صلى الله عليه وسلم يغتسل عارياً مع
عائشة، وكانا يغتسلان من واحد ويمازحها ويقول لها: "أبق لي"، وتقول له: "أبق لي"، وما يذكر من
أن النظر في فرج المرأة يورث العمى والبرص وما شابه، فهذه خرافات، وما
يذكر أن ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-11-06
ما هو حكم صلاة التراويح، وعدد ركعاتها؟
ما هو حكم صلاة التراويح، وعدد ركعاتها؟
صلاة التراويح سُنة سنَّها رسول الله صلى الله عليه وسلم، ففي
(الصحيحين) عن عائشة رضي الله عنها أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى
في المسجد ذات ليلة وصلى بصلاته ناس، ثم صلى من القابلة وكثر الناس،
ثم اجتمعوا من الليلة الثالثة، أو الرابعة فلم يخرج إليهم رسول الله
صلى الله عليه وسلم، فلما أصبح قال ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-01-27
ما حكم قول: "لا قدَّر الله"؟
ما حكم قول: "لا قدَّر الله"؟
"لا قدر الله" معناه الدعاء بأن الله لا يقدر ذلك، والدعاء بأن الله
لا يقدر هذا جائز، وقول: "لا قدر الله" ليس معناه نفي أن يقدر الله
ذلك، إذ إن الحكم لله يقدر ما يشاء، لكنه نفي بمعنى الطلب فهو خبر
بمعنى الطلب بلا شك، فكأنه حين يقول: "لا قدر الله" أي أسأل الله أن
لا يقدره.
واستعمال النفي بمعنى الطلب ... أكمل القراءة
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
حكم نقش الحناء بأشكال متعددة على يد النساء
ما حكم نقش الحناء أو رسمها بأشكال متعددة على يد النساء أو أرجلهن؟
لا بأس بعمل الخضاب للنساء في أرجلهن وأيديهن على أي وجهٍ نقشًا كان
أو غيره، لأنهن مطلوب منهن التزين لأزواجهن. أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
24
محرم
1446
| الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |
شخصيات قد تهتم بمتابَعتها
-
صالح بن فوزان الفوزان
المشاهدات 601,389 -
عبد الله بن سليمان بن منيع
المشاهدات 33,314 -
عبد الله بن عبد الرحمن الغديان
المشاهدات 10,362 -
إبراهيم بن محمد بن إبراهيم آل شيخ
المشاهدات 1,721
