إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
طلب فتوى
حامد بن عبد الله العلي
الفتاوى
منذ 2014-05-19
هل تجوز هذه العبارة "انتقل إلى جوار ربه"؟
هل تجوز هذه العباره، انتقل إلى جوار ربه؟
أما وصف الميت بأنه: انتقل إلى جوار ربه، فلايجوز، وما أدرانا أنه من المحجوبين، وأنه قد أمسى في النار في جوار فرعون وهامان وقارون وبوش وشارون؟!وإنما يفوز بجوار الله أهل التقوى قال تعالى: {في مقعد صدق عند مليك مقتدر}.اللهم إلا رجل شهد له أهل العلم والايمان بالصلاح فلم يختلفوا علي الشهادة له بالخير، أو ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-02-25
ذُكر للرجال الحور العين في الجنة، فما للنساء؟
ذُكر للرجال الحور العين في الجنة، فما للنساء؟
يقول الله تبارك وتعالى في نعيم أهل الجنة: {ولكم فيها ما تشتهي أنفسكم ولكم فيها ما تدعون
* نزلاً من غفور رحيم}، ويقول تعالى: {وفيها ما تشتهيه الأنفس وتلذ الأعين وأنتم فيها
خالدون}.
ومن المعلوم أن الزواج من أبلغ ما تشتهيه النفوس فهو حاصل في الجنة
لأهل الجنة ذكوراً كانوا أم إناثاً، فالمرأة يزوجها ... أكمل القراءة
اللجنة الدائمة
الفتاوى
منذ 2014-04-25
حكم النظر إلى المدرسة
ما حكم النظر إلى دكتورة (شابة) تشرح لنا مادة في الجامعة، وتقوم ببعض الحركات التي لا يجب أن تفعلها أمامنا؟
يحرم النظر إلى المرأة الأجنبية عمدًا؛ لقوله تعالى: {قُلْ لِلْمُؤْمِنِينَ يَغُضُّوا مِنْ أَبْصَارِهِمْ}.وبالله التوفيق، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم. أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2007-02-06
لا يوقظ أهله لصلاة الفجر إلا بعد عودته من المسجد
أنا أقوم لصلاة الفجر والحمد لله، ولكنني لا أوقظ أهلي إلا بعد أن
أعود من المسجد، فما حكم فعلي هذا جزاكم الله خيراً.
فعلك هذا جائز إذا كنت توقظهم في وقت يتمكنون فيه من الطهارة والصلاة
قبل طلوع الشمس، ولكن الأفضل لك أن توقظهم من حين الأذان؛ حتى يؤدوا
الصلاة مبكرين؛ لأن الصلاة في أول وقتها أفضل، أما إذا كنت يلحقك مشقة
من إيقاظهم قبل الصلاة بحيث تخشى أن تفوتك صلاة الجماعة، فاذهب وصلِّ
مع الجماعة ثم ارجع إليهم ... أكمل القراءة
حسام الدين عفانه
الفتاوى
منذ 2014-03-27
يحرم شرعاً إقامة طقوس غير المسلمين في المسجد الأقصى المبارك
ما هو الحكم الشرعي في إقامة طقوس غير المسلمين في المسجد الأقصى المبارك، أفيدونا؟
أولاً: يجب أن يُعلم أن المسجد الأقصى المبارك، يعني جميع ما أحاط به سور المسجد الأقصى المبارك، ويشمل ذلك كل ساحاته ومرافقه وقبابه، ومسجد قبة الصخرة، وجدرانه الداخلية والخارجية، بما فيها حائط البراق، ويشمل أيضاً ما كان تحت أرض المسجد وما كان فوقها.ومكانة المسجد الأقصى المبارك عظيمةٌ عندنا أمةَ ... أكمل القراءة
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2007-01-28
دخول البرلمان والتحالفات ومجالس الشعب
من أساليب بعض العاملين للإسلام اليوم دخول البرلمانات والتحالفات غير
الإسلامية هل هذا يجوز أم لا؟
بالنسبة لهذه الأمور إنما هي مجالات للضرورة، ولارتكاب أخف الضررين
والحرامين، وذلك قاعدة شرعية ليست متاحة لكل الناس وإنما يعمل بها
ذووا البصيرة في الدين وذووا الاجتهاد فيه، فليس متاحاً لكل شخص أن
يدخل هذه التحالفات وهذه البرلمانات بل يختص هذا بأهل الاجتهاد أو
الذين افتوا بذلك، لأنه من مجال الضرورة ... أكمل القراءة
عبد الكريم بن عبد الله الخضير
الفتاوى
منذ 2013-10-30
هل أخرج مع جماعة التبليغ
هل سمعت بجماعة التبليغ وخروج النساء، هل أخرج معهم وأنا لست متعلم الدين الآن؟
جماعة التبليغ حولهم كلام كثير ولا أنصحك بالخروج معهم، وعليك أن تلزم أهل العلم والدروس وتسمع الأشرطة للعلماء الموثوقين الراسخين.
أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-01-19
ما حكم جعل مدح النبي صلى الله عليه وسلم تجارة؟
ما حكم جعل مدح النبي صلى الله عليه وسلم تجارة؟
حكم هذا محرم، ويجب أن يُعلم بأن المديح للنبي صلى الله عليه وسلم
ينقسم إلى قسمين:
أحدهما: أن يكون مدحاً فيما يستحقه صلى الله عليه وسلم بدون أن يصل
إلى درجة الغلو فهذا لا بأس به، أي لا بأس أن يمدح رسول الله صلى الله
عليه وسلم بما هو أهله من الأوصاف الحميدة الكاملة في خلقه وهديه صلى
الله عليه ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2014-02-11
الذكر بقول: هو. هو. وغيره
لنا جماعة هم أصحاب الطريقة التيجانية يجتمعون كل يوم الجمعة يوم الاثنين ويذكرون الله بهذا الذكر: لا إله إلا الله، ويقولون في النهاية: الله. الله بصوت عالٍ، فما حكم عملهم هذا؟
هذه العقيدة التيجانية من العقائد المبتدعة والطرق المنكرة، وفيها منكرات كثيرة، وبدع كثيرة، ومحرمات شركية يجب تركها، ولا يؤخذ منها إلا ما وافق الشرع المطهر الذي جاء به نبينا محمد عليه الصلاة والسلام.
والاجتماع على الذكر بصوت جماعي لا أصل له في الشرع، وهكذا الاجتماع بقول: الله. الله، أو: هو. هو، ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2007-01-03
حكم تأخير صلاة العشاء
يحتج بعض الناس عندما تقول لهم: لماذا تؤخر صلاة العشاء أثناء العمل
أو غيره؟ فيقول: أن صلاة العشاء إلى قبل منتصف الليل والوقت واسع في
ذلك.
أرجو من سماحتكم تبيان هذه المسألة والحكم فيها مع الدليل على ذلك، والله يحفظكم ويسدد خطاكم.
أرجو من سماحتكم تبيان هذه المسألة والحكم فيها مع الدليل على ذلك، والله يحفظكم ويسدد خطاكم.
يجب على كل مسلم أن يصلي مع الجماعة صلاة العشاء وغيرها، ولا يجوز
تأخيرها والاشتغال بالعمل؛ لأن أداءها في الجماعة أمر واجب، فلا يجوز
لأحد التخلف عن الجماعة إلا بعذر شرعي، كالمرض، ونحوه، لقول النبي صلى
الله عليه وسلم: "من سمع النداء فلم يأت
فلا صلاة له إلا من عذر" قيل لابن عباس: ما هو العذر؟ قال:
"خوف ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2014-11-06
حكم الزيادة في الثمن من أجل التقسيط
السيارات التي تباع عن طريق التقسيط، يزاد في سعرها إذا اشتريتها عن طريق التقسيط؛ بحيث إذا كان سعر السيارة: 15 ألف ريال نقداً، تباع على إنسان بأكثر من هذه القيمة عن طريق التقسيط. هل هذا البيع ربا؟
البيع بالتقسيط لا حرج فيه، إذا كانت الآجال معلومة والأقساط معلومة، ولو كان البيع بالتقسيط أكثر ثمناً من البيع نقداً؛ لأن البائع والمشتري كلاهما ينتفعان بالتقسيط. فالبائع ينتفع بالزيادة، والمشتري ينتفع بالمهلة.وقد ثبت في الصحيحين، عن عائشة رضي الله عنها أن: "بريرة رضي الله عنها باعها أهلها ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-27
رجل يصلي وحده، فدخل معه آخر فأصبح إماماً له، هل يصح؟
ما رأي فضيلتكم في الرجل يصلي وحده فيدخل معه آخر ويكون إماماً له،
فهل تصح صلاتهما؟
نعم تصح صلاتهما، ودليل ذلك ما ثبت في الصحيحين من حديث ابن عباس أنه
بات عند خالته ميمونة فقام النبي صلى الله عليه وسلم يصلي في الليل ثم
جاء ابن عباس فدخل معه ومضى في صلاته، وهذا في صلاة الليل، وما جاز في
النفل جاز في الفرض إلا بدليل، ولا دليل على التفريق بين الفرض والنفل
في هذه المسألة، بل روى ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
3
محرم
1446
| الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |
شخصيات قد تهتم بمتابَعتها
-
محمد حسان
المشاهدات 9,942,271 -
أحمد حطيبة
المشاهدات 617,333 -
سليمان بن وائل التويجري
المشاهدات 2,016 -
عبد المنان البخاري
المشاهدات 21,376
