هل شخصية عبد الله بنِ سبأ حقيقية؟

أنا شابٌّ أبلغ من العمر (38 عامًا) وغير متزوِّج نظرًا لتواضع وضعي المادي، وتيسَّرت الأمور حاليًّا والحمد لله، وقد اشتريت شقَّة لأتزوَّج فيها، والذي يجدُر الإشارةُ إليه أنَّ هذه الشقَّة بإحدى العِمارات التِي اغْتُصِبَتْ من أصحابِها، والذين قد تَمَّ تعويضُهم مؤخَّرًا، مع ملاحظة أنِّي اشتريتُ الشَّقَّة من المقيم فيها حاليًّا، وأنا مُضطرٌّ لسلوك هذا التصرُّف، نرجو إفادَتَنا هل هذا التصرُّف جائزٌ شرعًا؟

سؤالي حول موضع القنوت في صلاة الصبح، أهو قبل الركوع في الركعة الثانية بعد الانتهاء من قراءة السورة بعد الفاتحة، أم بعد الرفع من الركوع في الركعة الثانية؟

عندما تأتيني الدورة الشهرية أجد أحياناً نقطاً بنية اللون وأحياناً نقط دم ثم باقي اليوم يكون الإفراز لونه طبيعياً، وبعد يومين أو ثلاثة ينزل دم الدورة! أريد أن أعرف هل تجب علي الصلاة في هذه الفترة (فترة الثلاث أيام)؟ مع العلم أنه في أحد الأشهر نزلت هذه المادة وكانت قريبة للون الدم لنصف يوم، ثم توقفت لمدة خمس أيام وبعدها نزلت طبيعية واستمرت عدد الأيام الطبيعية لدي.

ما حكم المسبوق عند سهو الإمام زيادة ونقصا على مذهب الإمام مالك رحمه الله، أرجو التفصيل?

صمت قضاءً ليوم، ولكني شربت بعد الأذان الثاني للصبح بحوالي 10 دقائق ظناً مني أن موعد الإمساك لم يحن بعد، ما حكم ذلك؟

عندما سلمت من صلاة المغرب شككت أني لم أقل التشهد الأخير كاملا، فأعدت الصلاة، وأثناء إعادة صلاتي أتتني أفكار - أخشى أنها كثرت - : لم أعد الصلاة مرة ثانية، لقول الرسول صلى الله عليه وسلم في حديث عمر رضي الله عنه أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:(لا تعاد الصلاة في اليوم مرتين)، وهذا يعني أنني أعدت الصلاة، فهل تعتبر لي واحدة أو أكثر؟ وما هو الفعل الصحيح في هذه الحالة؟ وهل يجوز أن أعيدها مرة أخرى إذا كان هناك سبب مشروع؟
 

ماحكم التأمين علي المُرَتَّبَات، وما حكم أخذ المعاش بعد سن الستين؛ فغالبًا ما تضع التأمينات الاجتماعية هذه الأموال في البنوك، ولا نعلم إن كانت تُسْتَخْدَمُ في أنشطةٍ ربويةٍ أو محرمة؟

في خطبة الجمعة نسى الإمام الخطبة الثانية ونزل من على المنبر وأقيمت الصلاة. فما الذي ترتب على ذلك؟
وجزاكم الله خيرا.

يقوم كثير من الإخوة بإرسال إيميلات تتعلق ببعض الأدعية والأذكار، وبعض من قصص الأنبياء، ومواضيع دينية، ويطلب منك في نهاية الإيميل أن ترسلها إلى الآخرين بحجة تعميم الفائدة، وتحصيل الأجر من خلال تكرار إرسالها.

السؤال: ما هو حكم من يتجاهلها ولا يقوم بإرسالها؟ خاصة وأن البعض يذكر أن الدال على الخير كفاعله؟