إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
طلب فتوى
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
إذا حج المسلم متمتعاً أو قارناً فهل تكفي عن حج وعمرة؟
حج المسلم حجة الفريضة متمتعاً أو قارناً فهل تكفي عن حج وعمرة أم هو
حج فقط؟
إذا حج المسلم متمتعاً أو قارناً فإنه يكون قد أدى نسكين: حج وعمرة.
فليس من شرط صحتهما أن يفرد كل واحد بسفر مستقل أو بإحرام مستقل. أكمل القراءة
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
تحريك الإصبع في الصلاة وفق السنة المطهرة
متى يكون تحريك الإصبع في الصلاة وفق السنة المطهرة؟
تحريك أصبعه السبابة من اليد اليمنى في التشهد عند ذكر الجلالة إشارة
إلى التوحيد، ويتكرر ذلك كلما تكرر ذكر الجلالة. أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
امرأة وكلت شخصًا لرمي الجمرة لكنه نسي فماذا عليهما ؟
امرأة وكلت شخصًا لرمي الجمرة لكنه نسي فماذا عليه وماذا عليها ؟
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
يبيع ملابس نسائية وبعضها عليه صور
أنا مقيم في الطائف وأعمل في السوق في محل لبس نسائي وفي بعض هذه
الملابس صور، وأنا أعمل تحت كفالة المحل وأنا كاره لهذه الصور ومضطر
أن أبيع هذه الملابس، فهل علي إثم مع العلم بأنني لا أقدر أن أعمل غير
هذا العمل ؟
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
استأجر عاملاً براتب اتفقا عليه و عند السداد نقص منه
ما توجيه فضيلة الشيخ إلى رجلٍ استأجر عاملًا براتبٍ اتفقا عليه فيما
بينهم، وعند نهاية الشهر نقص من أجره بحجة أن عمله قليل.
أحمد حطيبة
الفتاوى
منذ 2006-12-01
ما هي الحقوق المادية للمطلقة طلاقًا رجعيًا؟
ما هي الحقوق المادية للمطلقة طلاقًا رجعيًا علمًا بأن المؤخر المكتوب
في الوثيقة خمسة آلاف ؟
عبد الكريم بن عبد الله الخضير
الفتاوى
منذ 2006-12-01
هل الإيمان بالجنة والنار يجب أن يؤخذ حرفياً أم رمزياً؟
هل تظن بأن الإيمان باليوم الآخر وبالجنة والنار يجب أن يؤخذ حرفياً
أم رمزياً؟
الحمد لله، من أركان الإيمان الإيمان بالبعث بعد الموت، والجنة والنار
حقٌ يجب الإيمان بهما، فمن آمن بالله وعمل صالحاً فمآله إلى الجنة
حقيقة، ومن كفر بالله فهو من أهل النار حقيقة، وكل منهما خالد مخلّد. أكمل القراءة
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
الترديد خلف المؤذن
ما حكم الترديد خلف المؤذن؟ وهل يُشرع ذكرٌ بعد الإقامة أم لا؟
المشروع متابعة المؤذن؛ بأن يقول السامع مثل ما يقول المؤذن من
التكبير والتهليل وغيره من ألفاظ الأذان إلا في الحيعلتين فإنه يقول
لا حول ولا قوة إلا بالله وكذا تشرع متابعة ألفاظ الإقامة؛ لأنها
أذان، أما الدعاء بعدها؛ فلم يثبت فيه شيء عن النبي صلى الله عليه
وسلم. أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2006-12-01
التوبة كافية
عمري الآن 29 سنة وقد بدأت أصلي منذ سن الرابعة والعشرين وما زلت ولله
الحمد وأشكره على أن هداني. ولقد بادرت بقضاء ما علي من صلوات منذ أن
كان عمري خمسة عشر عاماً حسب طاقتي، ولكن اختلف رأي الناس فمنهم من
يقول: لا يلزمك القضاء والتوبة كافية، ومنهم من يقول: يلزمك القضاء.
أرجو بيان الصواب؟
الصواب أنه لا يلزمك القضاء، والتوبة النصوح كافية في ذلك، وهي
المشتملة على الندم على ما وقع منك والاستقامة على الصلاة والعزم
الصادق ألا تعود إلى تركها لقول الله عز وجل: {قُلْ لِلَّذِينَ كَفَرُوا إِنْ يَنْتَهُوا
يُغْفَرْ لَهُمْ مَا قَدْ سَلَفَ} الآية، وقوله سبحانه: {وَتُوبُوا إِلَى اللَّهِ جَمِيعاً ... أكمل القراءة
أحمد حطيبة
الفتاوى
منذ 2006-12-01
حكم دفع البقرة إلى الرجل على أن يعلفها ويتحفظها
قال الإمام بن قدامة في المغني "وقال إسماعيل بن سعيد: سألت الإمام
أحمد عن الرجل يدفع البقرة إلى الرجل على أن يعلفها ويتحفظها، وما
ولدت من ولد بينهما فقال: أكره ذلك وبه قال أبو أيوب وأبو خيثمة ولا
أعلم فيه مخالفًا" فما الرأي في هذا الحكم خاصة إن صار بتلك الكيفية،
فهو مما تعم به البلوى لأن معظم التعاملات على هذه الصورة ؟
اللجنة الدائمة
الفتاوى
منذ 2006-12-01
هل تصح العبادة في بناء واحد يضم أكثر من دين؟
هل يصح في الشريعة الإسلامية أن يعبد أتباع أديان مختلفة تحت سطح
واحد، وهل تصح العبادة في بناء واحد وكل قسم محجوز لأتباع كل دين، وهل
يصح لغير المسلم أن يبني ما يتخذ مسجداً ويديره، وهل يجوز إنفاق مسلم
لبناء مثل ما ذكر أعلاه، وهل يجوز لغير المسلمين إنفاق على مشاريع
الإسلام؛ كالمساجد، والمدارس؟
أولاً: شريعة الإسلام شريعة عامة للإنس والجن، وهذا مجمع عليه بحمد
الله، ومن زعم أن اليهود على حق وأن النصارى على حق سواء كان منهم أو
من غيرهم فهو مخالف لكتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم وإجماع
الأمة، بل مرتد عن الإسلام إن كان يدعي الإسلام، قال تعالى: {وَأُوحِيَ إِلَيَّ هَذَا ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
ما تفسير الآية الكريمة في قوله تعالى: { مَا نَنْسَخْ مِنْ آيَةٍ ...
ما تفسير الآية الكريمة في قوله تعالى: { مَا نَنْسَخْ مِنْ آيَةٍ أَوْ نُنْسِهَا نَأْتِ
بِخَيْرٍ مِنْهَا } ؟
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
14
ربيع الأول
1446
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |