يوجد جماعات تجمعهم روابط القرابة والنسب والصحبة، اعتادوا أن يجلسوا مع بعضهم نساء ورجالاً. فالبعض غير محارم لبعضهم بعضاً، ويتكلم بعضهم مع البعض في الدين، وقصص الحياة، دون نظرات فيها اشتياق وشهوة، أو قلوب مريضة، وغير ذلك. فهل أعمال هؤلاء أعمال خيّرة، وطاعات وعبادات، وقربات مقبولة عند الله، ومغفور لهم، ومعفو عنهم، بالرغم من عادتهم هذه .

إذا دخل رجل المسجد وقت نهي هل يصلي تحية المسجد أم لا؟

لي قطعة أرض، وكنت قد اشتريتها منذ تسع سنوات، والقصد منها التجارة، وقمت ببيعها كالآتي‏:‏ بعث ثلثي هذه الأرض، واستلمت ثمنها على دفعتين، والثلث الآخر بالقسط على ثمانية وعشرين شهرًا؛ فهل يجب عليَّ الزكاة عنها للأعوام السابقة حتى العام الحالي أم لا‏؟‏

إذا أرادت فتاة أن ترتدي النقاب وقد قرأت أنه فرض، ولكن والدها وأمها رفضا وقالا لها: إن طاعتهما فرض أكثر من النقاب، فهل هذا حق؟
وكيف والرسول يقول: "من رغب عن سنتي فليس مني"، وأيضاً إن كان واجباً فالواجب كالفرض في المذاهب الأربعة عدا مذهب الإمام مالك فهو يراه بين الفرض والنافلة فنرجو الإجابة، فإذا كان فرضاً فكيف ارتدي وأبي يهددني بأنني لو ارتديت هذا النقاب لخلع عني الحجاب على الملأ؛ لأن هذا النقاب سيثير الشبهة على إخوتي الرجال؟

ما حكم استخدام بعض العبارات التي قد يقولها أحد والدي الطفل المعاق للاحتجاج على هذا القدر؟

ما حكم العبث باللحية أو الثياب أثناء الصلاة؟

أنا موظف بمديرية الأوقاف بوظيفة مقيم شعائر دينية؛ بمعنى‏:‏ أنني أقوم بالإمامة وآخذ على ذلك مرتبًا؛ فهل هذا يجوز‏؟‏ مع العلم أنه ليس لي مصدر رزق آخر‏.‏

هل على المسلم من حرج إذا سافر من بلده الحار إلى بلد بارد أو إلى بلد نهاره قصير ليصوم شهر رمضان هناك؟

سُئلَ رَحمَهُ اللَّهُ عن ‏‏الخضر‏‏ وإلياس، هل هما معمران‏؟

في منطقتنا عملٌ يطلق عليه "شرجة عظم"، فمثلاً رجل يشتري مائة رأس من الغنم بسعر السوق ويعطيها لرجل آخر حيث يقوم بتربية هذه الأغنام ويبيع من صوفها وحليبها وذكور صغارها ويعطي هذه النقود صاحب الغنم المشتري إلى أن يوفيه جميع نقوده، وأخيراً يأخذ المشتري نصف الغنم من المربي ويترك له النصف الآخر فما الحكم في ذلك؟

سئل الشَّيخُ رَحمَهُ اللَّهُ عن قائل يقول‏:‏ إن لم يتبين لي حقيقة ماهية الجن وكُنْه صفاتهم، وإلا فلا أتبع العلماء في شيء‏.‏

قائل يقول: "إن العقيدة تقيُّد وتكُّلف"، فكيف يكون الرد على قوله هذا؟