بسم الله الرحمن الرحيم.. الحمد لله والصلاة والسلام على من لا نبي بعد أما بعد: السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.. بوب النسائي - رحمه الله - في سننه باب الإقامة لمن نسي ركعة وأورد حديث معاوية بن خديج، وأمر بلالاً فأقام الصلاة، وهو حديث صحيح، وهو في صحيح النسائي. السؤال: ماذا يفيد الأمر هنا الوجوب أم الاستحباب؟ والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

لقد صليت العصر وعند الانتهاء من الصلاة لا أتذكر هل صليت أربع ركعات أم ثلاث ركعات؟ ثم قمت وصليت ركعة واحدة، لكن نسيت سجدة السهو، وبعد خمس دقائق تذكرت ثم قمت وصليت ركعة وسجدت سجدة السهو. ما الحكم في ذلك؟

ما حكم قول: "حقاً لا إله إلا الله" عند الانتهاء من إقامة الصلاة؟ هذا القول منتشر كثيراً بين المصلين. فنرجو منكم الإجابة.

هل هناك سجود للسهو في الصلاة مع الإمام للمأموم ومتى يكون وما هي حالاته مع ضرب للأمثلة في ذلك، وشكرا.

جزاكم الله كل خير على هذا الموقع الأكثر من رائع، متى يصادف عيد الأضحى المبارك؟
 

أدركت الجماعة من الركعة الأولى ومتأكد من الأمر، لكن قام الإمام وجاء بركعة خامسة ولم يسبح له أحد فأكمل الصلاة بالزيادة التي ذكرت، فما حكم الصلاة، مع العلم بأنه لم يأتِ بسجود سهو وبعد السلام لم يشكك أحد في الزيادة، فما الحكم؟ بصرونا بارك الله فيكم.

ما حكم تشجير مصلى العيد ونحوه؟

1. جلس الإمام بعد الركعة الأولى في الصلاة الرباعية ثم تذكر قبل التسبيح له ثم سجد للسهو قبل السلام ما حكم ذلك؟ وهل يعتبر ذلك سهوا؟
2. وإذا أحد المصلين لم يسهُ مع الإمام في نفس الصلاة السابقة وسجد مع الإمام سجود السهو ما الحكم؟
3. وآخر لم يسهُ مع الإمام ولم يسجد معه السهو بحجة أنه لم يسهُ ما الحكم؟
 

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،

أودُّ إفادتي، بارك الله فيكم:

أنا كان لديَّ أرنبٌ وغسلْتُه، وبعد ساعتَيْنِ من تغسيلي له مات، فهل عليَّ شيءٌ، يا شيخ؟

وجزاكم الله خيرًا.

في الركعة الثانية قرأت الفاتحة وهممت بالركوع وانثنيت قليلا (تقريبا 20%) و لم أكبر، فتذكرت أني لم أقرأ السورة فرجعت وقرأت السورة و ركعت، و لم أسجد للسهو، ماحكم صحة الصلاة و صلاة المأمومين؟
 

السلام عليكم أنا وزوجي عيدنا يوم الإثنين مع العراق والمسلمون الموجودون في النرويج عيدوا يوم الثلاثاء وعليه، فصلاة العيد كانت يوم الثلاثاء أي ثاني أيام العيد بالنسبة لنا, ولقد ذهبنا إلى المسجد يوم الثلاثاء وصلينا صلاة العيد مع بقية إخواننا فهل تقبل صلاتنا ثاني يوم العيد؟

وقعت حادثة أثناء أداء صلاة الجمعة، إذ إنّ الإمام لا يشكّ أحد في تمكّنه الفقهي، لكن بعض المأمومين أربكوه في الرّكعة الثّانية لمّا لم يُتِمّ قراءة سورة القارعة (وكان ساهيا) معتقدين أنّه أنقص في سنن الصّلاة فسبّحوا له فلم يعر اهتماما بما أنّه متأكّدٌ أنّه لم يُخطئ، وعند التشهّد الأخير أصرّ أحدهم على سجدتين قبليّتين ففعل، وأنا بدوري على يقين أنّ الصّلاة حينئذ أصبحت باطلة بزيادة سجدتين غير مستوجبتين. فأرجوكم أن تُنوّرونا. وفي صورة بطلان الصّلاة ماذا يجب على الإمام وعلى المأمومين، والحال أنّ الجميع قد تفرّقوا، ولا يمكن أن تجمعهم إلاّ جمعة قادمة.
بارك الله فيكم وفي جميع المسلمين.