إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
طلب فتوى
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
وكّل أبناءه ليدفعوا زكاة الفطر عنه وعن أنفسهم
إنسان صاحب عمل يعمل في غير بلد أبنائه بعيداً عنهم وفي آخر رمضان
أراد أن يذهب إلى عمله فوكل أبناءه ليدفعوا زكاة الفطر عنه وعن أنفسهم
فما حكم هذا العمل؟
لا بأس، ويجوز للإنسان أن يوكل أولاده أن يدفعوا عنه زكاة الفطر في
وقتها، ولو كان في وقتها ببلد آخر للشغل.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
مجموع فتاوى و رسائل الشيخ محمد صالح العثيمين المجلد الثامن عشر -
كتاب زكاة الفطر. أكمل القراءة
عبد الرحمن بن عبد الخالق اليوسف
الفتاوى
منذ 2006-12-01
الذهاب للبحر الميت للعلاج
هل يجوز الذهاب إلى البحر الميت للعلاج من أمراض الحساسية الجلدية
والصدف، حيث أنني سمعت من أحد الأخوة بعدم جواز ذلك؟
لا يحل ذلك لأنه من أماكن العذاب. أكمل القراءة
محمد حسن عبد الغفار
الفتاوى
منذ 2006-12-01
سمعت الأذان الثاني وأكملت أكلي فهل يصح صيامي ؟
سمعت الأذان الثاني وأكملت أكلي فهل يصح صيامي ؟
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph1.png)
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph2.png)
عبد الكريم بن عبد الله الخضير
الفتاوى
منذ 2006-12-01
الموقف من أخطاء القضاء
لقد تسبب القضاة الجهلة في نفورنا من الشرع الحكيم ليس لنقص فيه حاشَ
لله، ولكن لنقص في عقول قضاتنا هداهم الله فإن الله أرحم بالعباد
منهم، فحد شارب الخمر 80 جلدة وهو من الموبقات السبع وهم يعزرون في
قضايا تافهة بالجلد أكثر من ذلك وكأن القضاء في الإسلام عبارة عن
العصا الغليظة والسجن، فمقابلة بعض القضاة الذي لا يكاد يرد السلام هو
أشد عقاب. فهل يجوز المناداة بتطبيق القوانين الوضعية لأننا لا نستطيع
بهذه العقليات أن نطبق شرعنا الحنيف بل نسيء إليه، فالقاضي أقل الناس
التزاماً بدوامه الرسمي وأسوأ الناس معاملة وأكثر الناس حباً للمال
ومخططات الأراضي فما هو الحل حفظكم الله وكثر من أمثالكم الملتزمين
بدينهم الذين يؤمنون بأهميَّة التقنية في خدمة هذا الدين الحنيف.
الحمد لله، أجزم بأن ما ذكر مبالغ فيه، ولكن ليس القضاة بالمعصومين
فهم كغيرهم يصيبون وهو الغالب، ويخطئون وخطأ المجتهد مغفور له إن شاء
الله، فإذا وجد شيء من الأخطاء فعلى الإنسان إن كان ممن يدرك هذه
الأخطاء أن يسعى في تصحيحها بالمناصحة مع المخطئ ومشاورة أهل العلم
والفضل والنصح، ولا يجوز بحال من الأحوال ... أكمل القراءة
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2006-12-01
تسحر وهو يعتقد أن الوقت ما زال متسعاً، فإذا بصلاة الفجر
من تسحر وهو يعتقد أن الوقت ما زال متسعاً، فإذا بصلاة الفجر، ماذا
عليه؟
إن عليه أن يقضي يوماً بدل ذلك اليوم، وليست عليه كفارة لأنه كان
يعتقد أن الليل ما زال عليه. أكمل القراءة
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
لم تقم البينة بدخول الشهر إلا في أثناء النهار
إذا لم تقم البينة بدخول الشهر إلا في أثناء النهار ماذا على المسلمين
أن يفعلوا؟
إذا لم تقم البينة بدخول الشهر إلا في أثناء النهار فالذي يجب على
المسلمين أن يمسكوا بقية يومهم احترامًا للوقت لأنه من رمضان وأن
يقضوه بعد رمضان لأنهم كانوا في أوله مفطرين فيلزمهم القضاء من يوم
آخر بعد رمضان. أكمل القراءة
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
هل يجوز لزوجة أبي أن تنكشف على زوجي؟
إحدى أخواتي رضعت من زوجة والدي وابني رضع من زوجة والدي مع إخوتي فهل
يجوز لزوجة والدي أن تكشف لزوجي؟
لا يجوز لزوجة والدك الكشف لزوجك لأنه أجنبي منها، وكون أخيك وابنك
رضعا من زوجته لا يبرر ذلك لأنه لا علاقة لهذه الرضاعة بالمسألة
المذكورة؛ لأن الحكم يختص بالراضعين فقط. أكمل القراءة
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
أفطرت يومين من رمضان
مرضت في منتصف شهر رمضان فذهبت إلى الطبيب وأمرني بالإفطار لأن حالتي
تستوجب الإفطار، لذلك أفطرت يومين. وبعد أن تحسنت حالتي الصحية وأتممت
صيام شهر رمضان - أي لم أفطر سوى هين اليومين - وقررت صيامهما فيما
بعد ولكنني لم أصمهما بعد شهر رمضان مباشرة بل إنني صمت ستة أيام من
شوال وبعد ذلك أريد صوم يوم عرفة وصوم يوم هجرة الرسول صلى الله عليه
وسلم وبعد كل هذا أصوم اليومين الذين لم أصمهما في رمضان فهل هذا جائز
فإذا لم يكن جائزاً فما هو العمل الواجب علي؟
أولاً ننبه أنّ صوم يوم هجرة الرسول صلى الله عليه وسلم ليس له أصل في
الشرع فصيامه ابتداع لا يجوز لأنه لم يرد عن النبي صلى الله عليه وسلم
أنه كان يصوم ذلك اليوم ولا عن أحد من الصحابة فهو بدعة أما صيام أيام
التطوع كستٍ من شوال ويوم عرفة فهذا لا يكون إلا بعد أداء القضاء الذي
عليك من رمضان فالواجب أن ... أكمل القراءة
اللجنة الدائمة
الفتاوى
منذ 2006-12-01
كيف أكفّر عن هذا الخطأ العَقَدي؟
ما هي الفدية التي على المسلم أن يقدمها في حالة ما إذا كان وهو صغير
لا يدري بعد الصواب من الخطأ وأخذ حجراً وتكلم إليه فهل يسمعه الحجر?
أو أن يطبخ وجبة لحجر ليس له فم ليأكل؟ وماذا عليه أن يفعل بعد أن كبر
وعلم بحجم الخطأ؟
الحديث إلى الحجر ودعاؤه ومناجاته شرك، والذبح له وتقديم الطعام إليه
شرك والذهاب إلى المنجمين والكهان وتصديقهم فيما يخبرون به من شئون
الغيب شرك أكبر.
وعلى من وقع في شيء من ذلك أن يقلع عنه، وأن يتوب إلى الله سبحانه
ويخلص له التوحيد فلا يدعو ولا يستغيث إلا بالله ولا يرجو إلا الله
ويعتقد أنه لا ملاذ ولا ... أكمل القراءة
فَصْل: في اتصافه تعالى بالصفات الفعلية
فَصْل: في اتصافه تعالى بالصفات الفعلية
وصفه تعالى بالصفات الفعلية مثل الخالق، والرازق، والباعث، والوارث،
والمحيى، والمميت قديم عند أصحابنا، وعامة أهل السنة من المالكية،
والشافعية، والصوفية.
ذكره محمد بن إسحاق الكلاباذي، حتى الحنفية والسالمية
والكَرّامية.
والخلاف فيه مع المعتزلة، والأشعرية.
وكذلك قول ابن عقيل في (الإرشاد) ... أكمل القراءة
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
الحالات التي يجب فيها نبش القبر عن الميت
ما هي الحالات التي يجب فيها نبش القبر عن الميت؟
لا يجوز نبش الميت من قبره وإخراجه منه إلا لمبرر شرعي، لأن هذا القبر
الذي حل فيه يكون ملكاً له لا يجوز نقله منه إلا لمبرر شرعي، كأن يكون
دفن في أرض مغصوبة فإنه حينئذ ينبش، ويخرج من هذه الأرض إلى أرض
مباحة، أو يكون بقاؤه فيها ليس أصلح له لفسادها بالماء أو غير ذلك
فحينئذ يجوز نبشه وإخراجه إلى مكان ... أكمل القراءة
اللجنة الدائمة
الفتاوى
منذ 2006-12-01
ذبيحة من يعلق التمائم
هل تجوز ذبيحة من ينطق بشهادة ألا إله إلا الله مع صلاته وزكاته وصومه
وحجه ولكن يعلق التمائم من القرآن وغيره؟
إن كانت التمائم من القرآن وأسماء الله وصفاته فإن ذبيحة من يعلقها
حلال،
وإن كانت من غير ذلك، فقد روى أحمد وأبو داود عن ابن مسعود رضي الله
عنه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "إن الرقى والتمائم والتولة شرك " وحيث ثبت
أنها شرك فذبيحة من يعلقها لا تجوز؛ لأنه مشرك إذا كان يعتقد أن
التمائم ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
4
محرم
1446
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |