إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
طلب فتوى
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2006-12-01
حكم البخّاخ في الصوم ( فانتولين )
من لا يستطيع أن يصوم دون أخذ الدواء المعروف بفانتولين البخّاخ فهل
هو مفطر أم لا؟
إن الفانتولين في الأصل - من يعرف استعماله الإستعمال الصحيح - لا
يبطل صومه، لأنه لن يذهب إلى المريء ولن يصل إلى الجوف بل سيذهب مع
القصبة الهوائية ويصل إلى الرئة لأن المقصود به توسيع الشعب الهوائية
في الرئة فهو يذهب مع القصبة البيضاء وهذه تذهب إلى الرئة ولا تذهب
إلى البطن وليس لها أي منفذ على البطن ... أكمل القراءة
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
حكم بول الطفل على الفراش
أنا شاب متزوج وقد يبول طفلي في عدة أماكن من الفراش الموجود في
المجلس، وأعرف مواقع بعض التبول والبعض الآخر لا أعرف موقعه من الفراش
حتى إني أشعر أن جميع الفرش غير طاهرة، فهل يجوز أن أسير على الفراش
وأنا متوضئ للصلاة علماً بأن المواقع التي أعرف موقع البول فيها نغسله
بالماء بمقدار كأس من الماء، وأمسحه بعد ذلك؟ وهل عليَّ إعادة الوضوء
مرة أخرى أم ماذا أفعل؟ أفيدونا جزاكم الله خيراً.
إذا كان السائل كما ذكر قد مسَّ مواطن النجاسة بكأس من الماء وأزال
أثرها فلم يبق حينئذ نجاسة فعليه أن يمشي على الفراش ورجلاه فيها
رطوبة من الوضوء لا حرج عليه في ذلك؛ لأنه أزال النجاسة وغسلها.
أما إذا كان بقي أماكن من النجاسة لم يزلها ولا يعلم مكانها، فإنه
يتجنب هذا الفراش كله لا يطأ عليه وهو رطب ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
إذا أدرك المأموم الإمام راكعاً فهل يكبر تكبيرتين؟
إذا أدرك المأموم الإمام راكعاً فهل يكبر تكبيرتين؟
إذا دخل الإنسان والإمام راكع ثم كبر للإحرام فليركع فوراً وتكبيره
للركوع حينئذ سنة وليست بواجبه، فإن كبر للركوع فهو أفضل، وإن تركه
فلا حرج عليه ثم بعد ذلك لا يخلو من حالات:
* الحال الأولى:
أن يتيقن أنه وصل إلى الركوع قبل أن ينهض الإمام منه، فيكون حينئذ
مدركاً للركعة وتسقط عنه الفاتحة في هذه ... أكمل القراءة
خالد بن عبد الله المصلح
الفتاوى
منذ 2006-12-01
هل من علامات الساعة أن تهدم الكعبة؟
هل من علامات الساعة أن تهدم الكعبة؟
نعم جاء في صحيح البخاري (1591) ومسلم (2909) من حديث أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال "يخرب الكعبة ذو السويقتين من الحبشة" وهذا إنما يكون عند انقضاء الزمن وإقبال الساعة وخراب الدنيا حين لا يبقى في الأرض من يقول الله الله كما جاء في صحيح مسلم ((148) من حديث أنس رضي ... أكمل القراءة
محمد صالح المنجد
الفتاوى
منذ 2006-12-01
هل يشترط التتابع في صيام الست من شوال
بالنسبة لصيام ستة أيام من شوال بعد رمضان هل يُشترط أن تكون متتابعة
أم يُمكن أن أفرّقها حيث أنني أريد أن أصومها على ثلاث دفعات يومين في
الإجازة الأسبوعية في نهاية كل أسبوع .
أنه لا يُشترط التتابع فيها فلو صامها متفرقة أو متتابعة فلا بأس بذلك
وكلما بادر كان أفضل ، قال الله تعالى : { فاستبقوا الخيرات } ، وقال
: { وسارعوا إلى مغفرة من ربكم } ، وقال موسى عليه السلام : { وعجلت
إليك رب لترضى } ولما في التأخير من الآفات وإليه ذهب الشافعية وبعض
الحنابلة ، لكن لا حرج في عدم ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
ما حكم حل السحر عن المسحور "النشرة"؟
ما حكم حل السحر عن المسحور "النشرة"؟
حل السحر عن المسحور "النشرة" الأصح فيها أنها تنقسم إلى قسمين:
القسم الأول: أن تكون بالقرآن الكريم، والأدعية الشرعية، والأدوية المباحة فهذه لا بأس بها لما فيها من المصلحة وعدم المفسدة، بل ربما تكون مطلوبة؛ لأنها مصلحة بلا مضرة.
القسم الثاني: إذا كانت النشرة بشيء محرم كنقض السحر ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2006-12-01
حكم من لا يعمل بالترتيب أثناء الوضوء
أثناء الوضوء لا أعمل بالترتيب، فأحيانا أقدم اليد اليسرى على اليمنى
والرجل اليسرى على اليمنى والاستنشاق على المضمضة، فهل عملي هذا جائز؟
المشروع للمسلم أن يتوضأ كما توضأ النبي صلى الله عليه وسلم، فيبدأ
بالوجه ويتمضمض ويستنشق ويغسله ثلاثاً، فإن اكتفى بواحدة أو اثنتين
كفاه ذلك، ولكن الأفضل: أن يكرر المضمضة والاستنشاق والغسل للوجه ثلاث
مرات، ثم يغسل اليدين مع المرفقين ثلاث مرات، ويبدأ باليمنى قبل
اليسرى، فإن اقتصر على غسلة واحدة كفى ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
من لم يدرك من صلاة الجمعة إلا أقل من ركعة
من لم يدرك من صلاة الجمعة إلا أقل من ركعة فهل يقضيها ركعتين أم أربع
ركعات؟
إذا لم يدرك من صلاة الجمعة إلا أقل من ركعة فإنه يجب عليه أن يصلي
الظهر أربعاً؛ لأن الجمعة قد فاتته لقول النبي صلى الله عليه وسلم:
"من أدرك ركعة من الصلاة فقد أدرك
الصلاة"، فإن مفهومه أن من أدرك دون ذلك لم يدرك الصلاة.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
مجموع فتاوى و رسائل الشيخ محمد صالح ... أكمل القراءة
عبد الرحمن بن ناصر البراك
الفتاوى
منذ 2006-12-01
الحكم على الكافر المعيَّن بالنار
أنا كنت أعلم أن من مات كافراً يجوز لعنه والشهادة بأنه من أهل النار،
وقد سمعت شريطاً للشيخ محمد صالح بن عثيمين رحمه الله وأدخله فسيح
جناته وأكرمه في عليين بأننا لا نشهد لكافرٍ معين بأنه من أهل النار؛
بل نقول: إن من مات على الكفر فإنه من أهل النار. هل أنا كنت على خطأ
أم ماذا؟
الحمد لله، قال الله سبحانه وتعالى: {وليست التوبة للذين يعملون السيئات حتى إذا حضر
أحدهم الموت قال إني تبت الآن ولا الذين يموتون وهم كفار أولئك أعتدنا
لهم عذاباً أليماً} [النساء:18]، وقال سبحانه وتعالى: {ومن يرتدد منكم عن دينه فيمت وهو كافر فأولئك
حبطت أعمالهم في الدنيا والآخرة وأولئك أصحاب النار هم ... أكمل القراءة
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
الطرائف المضحكة التي يتبادلها الناس في المجالس
هناك بعض الطرائف المضحكة التي يتبادلها الناس في المجالس وفي بعضها
ليس فيه ذلك نرجو بيان حكم ذلك؟
لا يجوز استعمال القرآن في شيء من الطرائف المضحكة لأن هذا امتهان
للقرآن الكريم، أما الطرائف الخالية من القرآن فلا بأس بذكرها على وجه
لا يشغل الناس ويشرط أن تكون خالية من الكلام المحرم أو ذكر شيء من
المحرمات القولية أو الفعلية بل تكون الطرائف مسوقة بكلام نزيه. أكمل القراءة
العبد كلما كان أذل للّه وأعظم افتقارًا إليه كان أقرب ..
العبد كلما كان أذل للّه وأعظم افتقارًا إليه كان أقرب إليه وأعز
عليه.
والعبد كلما كان أذل للّه وأعظم افتقارًا إليه وخضوعًا له، كان أقرب
إليه، وأعز له، وأعظم لقدره، فأسعد الخلق أعظمهم عبودية لله. وأما
المخلوق فكما قيل: احتج إلى من شئت تكن أسِيرهُ، واستغن عمن شئت تكن
نظيره، وأحسن إلى من شئت تكن أميره، ولقد صدق القائل:
بين التذلل والتدلل نقطة ** فى رفعهــا تتحير ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
ما حكم النفث في الماء؟
ما حكم النفث في الماء؟
النفث في الماء على قسمين:
القسم الأول: أن يراد بهذا النفث التبرك بريق النافث، فهذا لا شك أنه
حرام ونوع من الشرك، لأن ريق الإنسان ليس سبباً للبركة والشفاء ولا
أحد يتبرك بآثاره إلا محمد صلى الله عليه وسلم، أما غيره فلا يتبرك
بآثاره.
فالنبي صلى الله عليه وسلم يتبرك بآثاره في حياته وكذلك بعد مماته ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
14
جمادى الأولى
1446
| الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |
شخصيات قد تهتم بمتابَعتها
-
محمد ناصر الدين الألباني
المشاهدات 2,763,045 -
عبد الله بن سليمان بن منيع
المشاهدات 33,375 -
حمزة بن حسين الفعر
المشاهدات 26,598 -
هيئة كبار العلماء بالسعودية
المشاهدات 4,016
