إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة

حكم مس ترجمة معاني القرآن

يوجد لدي ترجمة لمعاني القـرآن الكـريم باللغة الإنجليزية، فهل يجـوز أن يمسها الكافـر؟
لا حرج أن يمس الكافر ترجمة معاني القرآن الكريم باللغة الإنجليزية أو غيرها من اللغات. لأن الترجمة تفسير لمعاني القرآن، فإذا مسها الكافر أو من ليس على طهارة فلا حرج في ذلك. لأن الترجمة ليس لها حكم القرآن وإنما لها حكم التفسير، وكتب التفسير لا حرج أن يمسها الكافر ومن ليس على طهارة، وهكذا كتب الحديث ... أكمل القراءة

هل هناك مكان معين للإقامة فيه أو حوله في مزدلفة؟

هل هناك مكان معين للإقامة فيه أو حوله في مزدلفة أم أن أي مكان فيها يصلح أن يقيم فيه الحاج ومتى يتجه إلى منى؟
مزدلفة كلها موضع للمبيت لا يختص جانب منها عن الجانب الآخر، بل كل عرصاتها مشعر وموضع للمبيت، لقول الرسول صلى الله عليه وسلم: "جمع كلها موقف" (رواه أبو داود في ‏‏سننه)، فالمسلم إذا وصل إلى مزدلفة، فإنه ينزل في أي مكان تيسر له النزول فيه، ويصلي بها المغرب والعشاء جمعاً عند وصوله، ويذكر الله سبحانه ... أكمل القراءة

هل شريعة مَنْ قبلنا تعتبر شريعة لنا أم لا؟

هل شريعة مَنْ قبلنا تعتبر شريعة لنا أم لا؟
هذه مسألة أصولية، الصحيح فيها أن شريعة من قبلنا شريعة لنا، ما لم يرد شرعنا بخلافها. فما ذكره الله سبحانه وتعالى في الشرائع السابقة ولم يرد في شرعنا ما ينسخه فإنه شرع لنا، هذا هو الصحيح في المسألة. والله أعلم. أكمل القراءة

هل أعتبر بهذا قاتلة لوالدتي؟ وهل عليّ ذنب؟

أمرتني والدتي بعدم طبخ نوع معين من الأعشاب، وأردفت قائلة: "إذا طبخت هذه الأعشاب ممكن تسبب لي الوفاة لعدم قدرتي على رائحتها"، علماً أن هذه الأعشاب مشروعة ومباحة. وبالفعل بعد أن تعشيت أنا ووالدتي من تلك الأعشاب توفيت والدتي بعدها بعدة ساعات، فهل أنا آثمة في ذلك؟ وهل لي يد في وفاتها؟ وهل عليَّ ذنب في ذلك؟ أفيدوني أفادكم الله.
إذا كان الواقع هو ما ذكرت في السؤال فقد أثمتِ. لأن ذلك من العقوق والإساءة إليها، وعليك ذنب في ذلك ما دمت تعلمين أن أمك تتأذى به وأنها نصحتك ونهتك فأنت مجرمة في هذا العمل عاصية قاطعة للرحم عاقة لوالدتك وعليك الدية. لأن هذا العمل الذي فعلتِ يعتبر من القتل شبه العمد، وعليك أيضاً الكفارة وهي عتق رقبة ... أكمل القراءة

الهيئة الحسنة في الصلاة

إذا كان إمام المسجد عسكرياً، فهل له أن يؤم جماعته بلباسه العسكري؟
نعم، إذا كان مستقيماً وصالحاً للإمامة يؤم الناس إذا كان اللباس هذا واسعاً فلا بأس، لكن الأولى والأفضل أن يلبس ثياباً "قميصاً"، لأن هذا أبلغ في الستر وأجمل، وينبغي للإنسان أن يقف بين يدي الله على حالة حسنة وعلى أحسن ما يكون، هذا هو الأفضل، ولأن هذا اللباس يتعب في الركوع والسجود، وفي الوضوء، فكونه ... أكمل القراءة

ما يجب على من نوى الحج فقط

إذا نويت الحج فقط فماذا يجب عليَّ؟
إذا نوى الحج فقط فإنه يعتبر مفرداً ويبقى على إحرامه حتى يؤدي مناسك الحج، لكن المفرد ليس عليه هدي، لأنه لم يجمع بين نسكين، وإنما نوى نسكاً واحداً فقط، فليس عليه هدي واجب. والأحسن للقارن والمفرد أن يفسخ نية الإفراد ونية القران إلى نية التمتع، فإذا وصل إلى مكة فإنه يُحوَّل إحرامه إلى عمرة بأن ... أكمل القراءة

إعطاء الزكاة لأناس محددين

أنا أعمل مديرًا لمحلات أحد التجار وعادته في إخراج الزكاة أن يكون في شهر رمضان، ولكنه كثيرًا ما يكون غائبًا عن البلد فيترك الزكاة عندي مع كشف أسماء من يريد دفع الزكاة إليهم، ويقول لي‏:‏ إن جاءك أحد من هؤلاء المسجلة أسماؤهم فادفع إليه ما خصصته له، وإن لم يأت فلا تعط أحدًا غيرهم، والذي يحدث أن بعض أولئك لا يحضرون مما جعل كثيرًا من النقود المخصصة للزكاة تبقى مكنوزة، فما الحكم في هذا العمل‏؟‏ وهل يجوز أن يحدد الإنسان أشخاصًا سيدفع إليهم الزكاة، أم يتركها لمستحقيها بدون تعيين أسماء؟
أنت مؤتمن يجب عليك أن تنفذ ما قاله لك صاحب الزكاة، فتبقي الزكاة عندك، وإذا جاءك مستحقها الذي عُيِّن في الكشف الموجود لديك فادفع إليه حقه، ومن لم يأت فإنك تحتفظ بحقه وتسلمه لصاحب المال، وهو الذي يتصرف فيه: إن شاء انتظر به صاحبه المستحق، وإن شاء صرفه إلى غيره من المستحقين‏. أكمل القراءة

من تسحر وهو يعتقد أن الوقت ما زال متسعاً

من تسحر وهو يعتقد أن الوقت ما زال متسعاً، فإذا بصلاة الفجر ماذا عليه؟
إن عليه أن يقضي يوماً بدل ذلك اليوم، وليست عليه كفارة لأنه كان يعتقد أن الليل ما زال عليه. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ نقلاً عن موقع فضيلة الشيخ على شبكة الإنترنت. أكمل القراءة

المسافر وقصر الصلاة

أنا جزائري قدمت إلى بريطانيا منذ حوالي ثلاث سنوات وأنا أقصر الصلاة بعد أن سمعت فتوى الشيخ ابن عثيمين رحمه الله ومفادها أن القصر ليس له حد زمني. وأنا اعتبر نفسي في حالة انتظار متى أصبح الوضع في بلادي آمنا رجعت فأريد منكم فتوى صريحة تنطبق على حالي وجزاكم الله خير الجزاء.
الحمد لله، فتوى الشيخ رحمه الله بأن المسافر يترخص فيقصر ويجمع ويفطر ما دام الوصف ( السفر ) باقياً لإطلاق النصوص وهو قول شيخ الإسلام ابن تيمية من قبله. لكن جمهور العلماء على أن المسافر له أن يترخص برخص السفر ما لم ينو الإقامة أربعة أيام فأكثر وهو أحوط، وبه كان يفتي سماحة الشيخ عبد العزيز بن باز ... أكمل القراءة

بيع الرقيق من الثياب

بعض التجار مدمن على بيع الرقيق مع علمه بحرمته، فما حكمه ومن يشتري منه لأهله والأول يتذرع بالاكتساب بالشبهة؟
إن استجلاب الرقيق من الثياب هو من التعاون على الإثم والعدوان، ومن المحرمات العظيمة. والتاجر فيه ينبغي أن يخشى أن تكتب عليه سيئات النساء اللواتي يلبسن هذه الثياب وهو نائم في بيته فيمقته الله حيث يقوم الغير بهذا الذنب وهو نائم لا مشاركة له في الحال، ولا ينال شيئاً من ملذة هذا الذنب، وإنما أخذ مقابله ... أكمل القراءة

حكم اقتناء الإنجيل

هل يجوز للمسلم أن يقتني الإنجيل ليعرف كلام الله لعبده ورسوله عيسى عليه الصلاة والسلام؟
لا يجوز اقتناء شيء من الكتب السابقة على القرآن من إنجيل أو توراة أو غيرهما لسببين: السبب الأول: أن كل ما كان نافعاً فيها فقد بينه الله سبحانه وتعالى في القرآن الكريم. السبب الثاني: أن في القرآن ما يغني عن كل هذه الكتب لقوله تعالى: {نزل عليك الكتاب بالحق مصدقا ً لما بين يديه}، وقوله تعالى: ... أكمل القراءة

إخراج الزكاة عَيْناً

رجل عنده قطيع من الإبل ولكنه بعيد، ولزمته جذعة، فسأل هل يمكن أن يؤديها نقداً فقالوا له: إنه لا يمكنه، ذلك فاشترى بَكَرَةً بثمانين ألف أوقية، فأخرجها في أقارب له فباعوها بستين ألف أوقية؟
بالنسبة لإخراج الزكاة عيناً هو الواجب، وهو الذي ينجي الإنسان بين يدي الله، لأنه يعلم أن الله قد افترض عليه إخراج هذه السن وهذه الصفة وقد فعل. وإخراج القيمة هو تقديم للفقراء على نفسه، تقديم لمصلحة الفقراء على مصلحة نفسه، لأن مصلحة نفسه هو أن يؤدي الواجب الذي يجزم ببراءة الذمة به ومصلحة الفقراء أن ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00 يتبقى على
3 صفر 1446
الفجر 00:00 الظهر 00:00 العصر 00:00 المغرب 00:00 العشاء 00:00

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً