إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)

طلب فتوى
اللجنة الدائمة

اللجنة الدائمة

الفتاوى منذ 2006-12-01

يعظمون عطلات اليهود والنصارى ويتركون عطلاتهم

إن بعض المسلمين في غانا يعظمون عطلات اليهود والنصارى ويتركون عطلاتهم حتى كانوا إذا جاء وقت العيد لليهود والنصارى يعطلون المدارس الإسلامية بمناسبة عيدهم، وإن جاء عيد المسلمين لا يعطلون المدارس الإسلامية، ويقولون: "إن تتبعوا عطلات اليهود والنصارى سوف يدخلون دين الإسلام". فما حكم أفعالهم؟
أولاً: السنة إظهار الشعائر الدينية الإسلامية بين المسلمين، وترك إظهارها مخالف لهدي الرسول صلى الله عليه وسلم، وقد ثبت عنه أنه قال: "عليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين، تمسكوا بها، وعضوا عليها بالنواجذ" الحديث. ثانياً: لا يجوز للمسلم أن يشارك الكفار في أعيادهم ويظهر الفرح والسرور بهذه ... أكمل القراءة
0
0
7,602
اللجنة الدائمة

اللجنة الدائمة

الفتاوى منذ 2006-12-01

ما حكم اقتناء المجلات التي فيها صور؟

ماذا تقولون في اقتناء المجلات التي فيها صور هل هي من الصور المنهي عنها?
اقتناء المجلات التي فيها الصور يجوز إذا كان الاقتناء من أجل ما تحتوي عليه من العلم النافع، وينبغي لمن اقتناها أن يطمس ما فيها من الصور بالحبر ونحوه، أما إذا كان الاقتناء من أجل الصور فلا يجوز. وبالله التوفيق، وصلى الله على نبينا محمد، وآله وصحبه وسلم. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ... أكمل القراءة
0
0
4,921
اللجنة الدائمة

اللجنة الدائمة

الفتاوى منذ 2006-12-01

ادعاء كبير علماء بوهرة بأنه هو المالك للروح والإيمان

كبير علماء بوهرة يدَّعي أنه المالك الكلي للروح والإيمان -العقائد الدينية- نيابة عن أتباعه، فما حكم هذا القول؟
إذا كان كبير علماء بوهرة يدَّعي ما ذكر فدعواه باطلة، سواء أراد بما يدعيه من ملك الروح والإيمان أن الأرواح والقلوب بيده يصرفها كيف يشاء فيهديها إلى الإيمان أو يضلها عن سواء السبيل فإن ذلك ليس إلى أحد سوى الله تعالى؛ لقوله سبحانه: {فَمَن يُرِدِ اللَّهُ أَن يَهْدِيَهُ يَشْرَحْ صَدْرَهُ لِلإِسْلاَمِ ... أكمل القراءة
0
0
6,094
عبد العزيز بن باز

عبد العزيز بن باز

الفتاوى منذ 2006-12-01

قراءة الفاتحة على جميع الأموات والأحياء بعد الصلاة

هل تجوز قراءة الفاتحة على جميع الأموات والأحياء -أعني الأنبياء والشهداء والأولياء وسائر المؤمنين والأقارب- بعد الانتهاء من الصلاة أو في أي وقت آخر؟
ليس لهذا أصل في الشرع المطهر، ولم تشرع قراءة الفاتحة لأحد، لأن هذا لم يرد عنه صلى الله عليه وسلم ولا عن الصحابة، فلا أصل له، وقال بعض أهل العلم: لا مانع من تثويب القراءة للنبي صلى الله عليه وسلم وغيره، ولكنه قول لا دليل عليه، والأحوط ترك ذلك، لأن العبادات توقيفية، لقول النبي صلى الله عليه وسلم: "من ... أكمل القراءة
0
0
5,365
عبد العزيز بن باز

عبد العزيز بن باز

الفتاوى منذ 2006-12-01

قول أهل الميت للناس: "حللوا أخاكم" أو "أبيحوه"

ما حكم قول أهل الميت للناس: "حللوا أخاكم" أو "أبيحوه"، وقولهم: "استغفروا له"؟
لا أعلم لهذا أصلاً، لكن إذا كان يعلم أنه ظالمهم وطلب منهم أن يبيحوه فلا بأس، وألا يقتصر الطلب على الدعاء والاستغفار. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ مجموع فتاوى و رسائل الشيخ عبدالعزيز بن عبدالله بن باز - المجلد الثالث عشر. أكمل القراءة
0
0
3,590
محمد بن صالح العثيمين

محمد بن صالح العثيمين

الفتاوى منذ 2006-12-01

ما هو الأفضل في صلاة الراتبة؟

هل الأفضل في صلاة الراتبة قبل المكتوبة أن تصلي قرب الإمام بدون سترة أو بعيداً عن الإمام مع وجود سترة؟
السترة يمكن أن ينقلها معه إذا كانت مما ينقل، وإلا فليضع في مكانه في الصف الأول علامة على أنه محجوز، ثم يذهب ويصلي في المكان الذي فيه سترة. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ مجموع فتاوى و رسائل الشيخ محمد صالح العثيمين المجلد الثالث عشر - باب أحكام الصفوف. أكمل القراءة
0
0
19,950
محمد بن صالح العثيمين

محمد بن صالح العثيمين

الفتاوى منذ 2006-12-01

إذا دُعي المدرس المعتكف إلى اجتماع في المدرسة

إذا دعي المدرس المعتكف إلى اجتماع في المدرسة فما الحكم؟
إذا كان هذا الاجتماع الذي قُرِّرَ في المدرسة إذا كان معلوماً قبل دخول الاعتكاف واشترط الإنسان أن يخرج له فلا بأس، أما إذا لم يكن معلوماً فإن دعي الإنسان إلى حضور هذا الاجتماع فيخرج من الاعتكاف، لأن دعوة ولي الأمر (مدير المدرسة) في هذا تقتضي أن يحضر الإنسان ويكون له الأجر فيما سلف من الاعتكاف، وأصل ... أكمل القراءة
0
0
3,991
محمد بن صالح العثيمين

محمد بن صالح العثيمين

الفتاوى منذ 2006-12-01

فقير يأخذ الزكاة من الغني بحجة توزيعها ثم يأخذها هو

رجل فقير يأخذ الزكاة من صاحبه الغني بحجة أنه سيوزعها ثم يأخذها هو فما الحكم في هذا العمل؟
هذا محرم عليه، وهو خلاف الأمانة، لأن صاحبه يعطيه على أنه وكيل يدفعه لغيره، وهو يأخذه لنفسه، وقد ذكر أهل العلم أن الوكيل لا يجوز أن يتصرف فيما وكل فيه لنفسه، وعلى هذا فإن الواجب على هذا الشخص أن يبين لصاحبه أن ما كان يأخذه من قبل كان يصرفه لنفسه، فإن أجازه فذاك، وإن لم يجزه فإن عليه الضمان أي يضمن ... أكمل القراءة
0
0
10,653
عبد العزيز بن باز

عبد العزيز بن باز

الفتاوى منذ 2006-12-01

ليس للعزاء أيام محدودة

هل للتعزية حدٌ معين؟
لا أعلم لها حداً معلوماً. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ مجموع فتاوى و رسائل الشيخ عبدالعزيز بن عبدالله بن باز - المجلد الثالث عشر. أكمل القراءة
0
0
4,481
محمد بن صالح العثيمين

محمد بن صالح العثيمين

الفتاوى منذ 2006-12-01

هل يجوز للوكيل في جمع الإيجار أن يخرج الزكاة عنه؟

هل يجوز للوكيل في جمع الإيجار أن يخرج الزكاة عنه؟
الوكيل لا يخرج الزكاة عن المال الذي في يده إلا بعد إذن الموكل؛ لأن الموكل إذا وكله في التصرف لا يعني أنه وكله في دفع الزكاة، والزكاة كما هو معلوم عبادة تحتاج إلى نية، فإذا كان الوكيل يريد إخراج الزكاة عن هذه الأموال التي استلمها من هذه الأجور فعليه أن يستأذن من أصحابها، فإذا وكلوه فلا حرج عليه أن ... أكمل القراءة
0
0
17,404
عبد الرحمن بن ناصر البراك

عبد الرحمن بن ناصر البراك

الفتاوى منذ 2006-12-01

وضع جدول للنوافل

نحن ستة أصدقاء، نجتمع كل 15 يوماً في بيت أحدنا على برنامج يتضمن القرآن والأربعين النووية، ومنهاج المسلم، وموعظة صاحب البيت، ورجال حول الرسول صلى الله عليه وسلم؟ والافتتاح بالقرآن والختم بالدعاء، ومن بين برامجنا ورقة نملؤها كل شهر نسميها جدول التنافس، وتتضمن ورداً من القرآن، والصلوات الخمس في المسجد، والصيام وصلة الرحم، وعندما نواظب على ملئها تكون النتائج طيبة، وعند عدم ملئها تكون النتائج سلبية، من تفريط في تلاوة القرآن، فما حكم الشرع في هذا الجدول؟ وجزاكم الله خيراً.
الحمد لله، الذي يظهر لي أن اتخاذ هذا الجدول والتنافس على فقراته بدعة، لأنه يتضمن التفاخر والإعجاب بالعمل، ويتضمن كذلك إظهار العمل الذي إخفاؤه أفضل؛ لأن إخفاء العمل من الصدقة وتلاوة القرآن أو الذكر أبعد عن الرياء، قال تعالى: {ادعوا ربكم تضرعاً وخفية} [الأعراف: 55]، وقال: {ذكر رحمت ربك عبده زكريا * ... أكمل القراءة
0
0
11,217
محمد الحسن الددو الشنقيطي

محمد الحسن الددو الشنقيطي

الفتاوى منذ 2006-12-01

حكم خروج المرأة في ثوب زينة

هل يجوز للمرأة أن تسافر في ثوب الزينة، وهو ثوبٌ حسنٌ صقيلٌ أو جديد؟
إن خروجها من بيتها لا يجوز في ثوب لافتٍ أيّاً كان، ولا عبرة بغلاء ثمنه مثلاً أو بجدته فهذه أمور قد لا يدركها بعض الناس وقد لا تلفت الانتباه، إنما يلفت الانتباه ما كان حسناً للونه أو لرائحته. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ نقلاً عن موقع فضيلة الشيخ الددو على شبكة الإنترنت. أكمل القراءة
0
0
13,414
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00 يتبقى على
19 محرم 1446
الفجر 00:00 الظهر 00:00 العصر 00:00 المغرب 00:00 العشاء 00:00

تغيير

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً