إذا اجتهد الأمير في السفر فقال القبلة ها هنا وقال آخر بل ها هنا وكل أصرَّ على رأيه، فهل يتنازل الجميع على قول الأمير في السفر ؟

كيف يُرد على هذا الكلام:
"الطريقة المثالية لتفيق ساعة استجابة الدعاء ساعة الاستجابة هي الساعة التي ولد فيها النبي صلى الله عليه وسلم. وهي الساعة التي يجتمع فيها أهل الديوان -والديوان يكون بغار حراء الذي كان يتعبد فيه سيدنا محمد صلى الله علية وسلم، وهذه الساعة تكون في الثلث الأخير من الليل و هي التي وردت فيها الأحاديث الشريفة: (ينزل ربنا كل ليلة عندما يبقى ثلث الليل الأخير فيقول من يدعوني فاستجيب له). كتب سيدى أحمد بن المبارك في ص 328 منة كتاب (الإبريز من كلام سيدي عبد العزيز الدباغ) رضي الله تعالى عنه: من أراد أن يظفر بهذه الساعة فليقرأ عند إرادة النوم: الآيات من 107 إلى آخر سورة الكهف و يطلب من الله أن يوقظه في الساعة المذكورة فإنه يفيق بإذن الله.[من كتاب مفاتيح الخير لترويح القلوب]
والآية مجربة حتى إن جماعة من الناس قرؤها دون أن يُعلِم كل منهم الآخر بذلك، وأفاقوا في ذات الوقت, وقد جربتها شخصياً و ليس من طبيعتي أن استيقظ من نومي ليلاً ولكني أفقت في ذات الوقت لمرات عدة. عسى أن ينفعكم ربي بهذه الفائدة. انشرها فقد تكون هذه هي الحسنة التي تقيك وتقيني عذاب النار".

إذا تصدق شخص على آخر وصلى معه جماعة فمن الأحق بالإمامة، وهل يجوز إعادة صلاة المغرب مع أنها وتر النهار ؟

إذا تطهَّر الإنسان بالتيمم ولبس الخفين، فهل يجوز له أن يمسح عليهما إذا وجد الماء؟

هل الكراهة في النوم قبل صلاة العشاء والمغرب أم قبل العشاء فقط ؟

هل المؤمن يخلد في النار، وإذا كان يؤمن بالله وملائكته... إلخ ولا يؤدي الصلاة يعتبر مؤمناً?

حديث الأعرابي الذي جاء إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال مسست ذكري فهل أعيد وضوئي فقال له النبي صلى الله عليه وسلم "إنما هو بضعة منك" فهل هذا صحيح، وإن كان صحيحًا كيف نرفع التعارض لهذا الحديث الذي ينهى النبي صلى الله عليه وسلم عن لمس الذكر بعد الوضوء ؟

سائل يقول بعض الناس يجهر بالأدعية جهرا يشوش به على من حوله، فما حكم فعله هذا؟

هل الأفضل لطالب العلم أن يبدأ بالحفظ أم بالفهم ؟

حكم رفع اليدين في الدعاء بعد التسليم من صلاة الفريضة وغيرها

هل يجوز إرسال قيمة الأضحية إلى أهله إذا كانوا في بلد آخر وهم محتاجون ليضحوا بها ؟

هل يجوز التلثم في الصلاة؟ أو الاستناد إلى جدار أو عمود ونحو ذلك؟