إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
طلب فتوى
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
ما أنواع الشرك القولية والفعلية؟
ما أنواع الشرك القولية والفعلية؟
الشرك: هو صرف شيء من أنواع العبادة لغير الله سبحانه وتعالى كالذبح
لغير الله والنذر لغير الله والدعاء لغير الله والاستغاثة بغير الله
كما يفعل عُبَّاد القبور اليوم عند الأضرحة من مناداة الأموات، وطلب
قضاء الحاجات، وتفريج الكربات من الموتى، والطواف بأضرحتهم، وذبح
القرابين عندها تقربًا إليهم، والنذور ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-10
هل تثبت العينان لله تعالى، وما دليل ذلك؟
هل تثبت العينان لله تعالى، وما دليل ذلك؟
فأجاب بقوله: الجواب على ذلك يتحرر في مقامين:
المقام الأول: أن لله تعالى عينين، فهذا هو المعروف عن أهل السنة
والجماعة، ولم يصرّح أحد منهم بخلافه فيما أعلم، وقد نقل ذلك عنهم أبو
الحسن الأشعري في كتابه: "اختلاف المصلين ومقالات الإسلاميين"، قال:
مقالة أهل السنة وأصحاب الحديث فذكر أشياء ثم قال: "وأن له ... أكمل القراءة
عبد الرحمن بن ناصر البراك
الفتاوى
منذ 2006-12-01
كيف دخل إبليس الجنة ثانية
نعلم أن الشيطان عصى ربه حينما أمره بالسجود لآدم فأخرجه من الجنة،
ولكن بعد دخول آدم وحواء الجنة كيف وصل إليهما حتى أخرجهما من الجنة ؟
هذا سؤال يذكره المفسرون ولكن لا يقولون أنه كان معهما في الجنة، بل
يقولون أنه منذ عصى ربه وأبى عن السجود لآدم واستكبر وكان من الكافرين
حرم الله عليه دخول الجنة، ولكن السؤال الذي يذكره المفسرون هو، كيف
استطاع أن يوسوس لهما وقد أمر بالهبوط من الجنة ؟ كما قال سبحانه
وتعالى{ قَالَ فَاهْبِطْ مِنْهَا ... أكمل القراءة
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2007-01-13
هل وجه المرأة عورة؟ علماً أنها تضع عليه وسائل التجميل؟
هل وجه المرأة عورة؟ علماً أنها تضع عليه وسائل التجميل؟
إن هذا السؤال قد طُرح أكثر من مرة، وقد ذكرت في كثير من الدروس
الماضية أن وجه المرأة مختلف فيه هل هو عورة أم لا؟ وأنَّ مذهب
الجمهور أنه ليس بعورة واستدلوا بعدة أدلة منها الأحاديث الصحيحة
الثابتة عن النبي صلى الله عليه وسلم في إقراره لكشف المرأة وجهها،
كما في الصحيحين من حديث ابن عباس في حديث ... أكمل القراءة
سئل:عـن الروح هل هي قديمة أو مخلوقة؟
سُئِلَ شيخُ الإِسْلام أَبُو العَبَّاس ابن تَيْمِية قدس اللَّه
رُوحَــهُ عـن [الروح]، هل هي قديمة، أو مخلوقة؟ وهل يُبدَّع من
يقول بقدمها أم لا؟ وما قول أهل السنة فيها، وما المراد بقوله عز
وجل: {قُلِ الرُّوحُ مِنْ أَمْرِ
رَبِّي} [الإسراء:85].
هل المفوض إلى اللّه تعالى أمر ذاتها، أوصفاتها، أو مجموعهما؟ بينوا ذلك من الكتاب والسنة.
هل المفوض إلى اللّه تعالى أمر ذاتها، أوصفاتها، أو مجموعهما؟ بينوا ذلك من الكتاب والسنة.
الحمد للّه رب العالمين، روح الآدمي مخلوقة مبدعة باتفاق سلف الأمة
وأئمتها وسائر أهل السنة، وقد حكى إجماع العلماء على أنها مخلوقة غير
واحد من أئمة المسلمين، مثل محمد بن نصر المروزي، الإمام المشهور،
الذي هو أعلم أهل زمانه بالإجماع والاختلاف، أو من أعلمهم.
وكذلك أبو محمد بن قتيبة، قال في كتاب ... أكمل القراءة
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
الفرق بين الحرام وعدم الجواز والمكروه
ما الفرق بين الحرام وعدم الجواز والمكروه. وهل الإصرار على المكروه
يصل إلى الحرام؟
الحرام ما يعاقب فاعله ويثاب تاركه ولا يجوز فعله. والمكروه: ما يثاب
تاركه ولا يعاقب فاعله فالأولى عدم فعله.
والإصرار على فعل المكروه لا يصل إلى التحريم لكن قد يكون وسيلة إلى
فعل الحرام فالأولى تجنبه. وإذا تحقق أنه وسيلة إلى الحرام فهو حرام. أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
متى تشرع صلاة الاستسقاء؟
متى تشرع صلاة الاستسقاء؟ وما الحكم إذا أعلن عن إقامة صلاة الاستسقاء
ثم نزل المطر في بعض مناطق المملكة؟ وما الذي يقلب هل هو "الرداء"
و"البشت"؟ وهل "الغترة" و"الشماغ" مثل ذلك؟ وبعض الناس يخرج قالباً
"المشلح" فما حكم ذلك؟ وهل من السنة إخراج صدقة وصيام ذلك اليوم؟
أما صلاة الاستسقاء فإنها تشرع إذا تأخر المطر وتضرر الناس بذلك كما
فعل النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم، وإذا نزل المطر في مناطق دون
أخرى فيكون استسقاؤنا بالنسبة لإخواننا الذين لم يصبهم المطر، لكن لو
أصاب المملكة كلها قبل يوم الإثنين فإن الصلاة لا تشرع حينئذ وتلغى
كما قال العلماء رحمهم الله: "إن ... أكمل القراءة
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
حكم أداء تحية المسجد أثناء الأذان
هل يجوز أداء الركعتين تحية المسجد أثناء أذان خطبة الجمعة أم يجب
التوقف حتى نهاية الأذان؟
نعم، ينبغي إذا دخلت للجمعة والمؤذن يؤذن أن تبدأ بتحية المسجد لتفرغ
لسماع الخطبة ولا ينبغي أن تؤخر الركعتين، لأن ذلك يفوت عليك أول
الخطبة والاستماع لها. والذي ينبغي لك أن تتقدم وتبكِّر لصلاة الجمعة
عملاً بأمر الرسول صلى الله عليه وسلم، وترغيبه بالتبكير لصلاة الجمعة
والحصول على الثواب الذي أخبر به ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2006-12-01
ما حكم تعليق الصور الفوتوغرافية على الجدران؟
ما حكم تعليق الصور الفوتوغرافية على الجدران؟ وهل يجوز تعليق صورة
الأخ أو الأب أو ما شاكلهما؟
تعليق صور ذوات الأرواح على الجدران أمر لا يجوز، سواء كان ذلك في بيت
أو مجلس أو مكتب أو شارع أو غير ذلك، كله منكر، وكله من عمل الجاهلية،
والرسول صلى الله عليه وسلم قال{أشد
الناس عذابا يوم القيامة المصورون }وقال{إن أصحاب هذه الصور يعذبون يوم القيامة ويقال
لهم أحيوا ما خلقتم }وبعث عليا رضي الله عنه ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-08
تعريف الطاغوت
ما تعريف الطاغوت؟
الطاغوت مشتق من الطغيان، والطغيان مجاوزة الحد، ومنه قوله تعالى:
{إنا لما طغى الماء حملناكم في
الجارية}، يعني لما زاد الماء عن الحد المعتاد حملناكم في
الجارية يعني السفينة.
واصطلاحاً: أحسن ما قيل في تعريفه ما ذكره ابن القيم رحمه الله أنه
-أي الطاغوت-: "كل ما تجاوز به العبد حده من معبود، أو متبوع ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
هل يؤجر قارئ القرآن الذي لا يعرف معنى ما يقرأ؟
أداوم على قراءة القرآن لكنني لا أفهم معانيه.. فهل أثاب من الله على
ذلك؟
القرآن الكريم مبارك كما قال الله تعالى: {كتاب أنزلناه إليك مبارك ليدبروا آياته وليتذكر
أولو الألباب}. فالإنسان مأجور على قراءته سواء أفهم معناه أم
لم يفهم.. ولكن لا ينبغي للمؤمن أن يقرأ دون أن يسعى لأن يفهم معناه،
فالإنسان لو أراد أن يتعلم الطب مثلا ودرس كتب الطب فإنه لا يمكن أن
يستفيد منها حتى ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-01-07
إشكال حول حديث: "من نوقش الحساب عُذِّب"
كيف نجمع بين قول النبي صلى الله عليه وسلم: "
" (رواه البخاري من
حديث عائشة)، ومناقشة المؤمن في قوله صلى الله عليه وسلم: " " الحديث (رواه البخاري)؟ليس في هذا إشكال، لأن المناقشة معناها أن يحاسَبَ فيطالَبَ بهذه
النعم التي أعطاه الله إياها، لأن الحساب الذي فيه المناقشة معناه أنك
كما تأخذ تعطي، ولكن حساب الله لعبده المؤمن يوم القيامة ليس على هذا
الوجه، بل إنه مجرد فضل من الله تعالى إذا قرره بذنوبه وأقر واعترف،
قال: "سترتها عليك في الدنيا وأنا ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
8
ربيع الأول
1446
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |