إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)

طلب فتوى

من حفظ شيئًا من القرآن الكريم ثم نسيه هل عليه إثم في نسيانه هذا‏؟‏

من حفظ شيئًا من القرآن الكريم ثم نسيه هل عليه إثم في نسيانه هذا‏؟‏
من حفظ القرآن الكريم فإنه ينبغي له العناية بتلاوته واستذكاره واستحضاره، لأن النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ حث على تعاهد القرآن، وأخبر أنه أشد تفلتًا من الإبل في عقلها، فلا يجوز لمن حفظ القرآن أن يتساهل في شأنه حتى ينساه، لأن ذلك يدل على عدم رغبته في الخير، وعدم اهتمامه بكتاب الله، فمن حفظ القرآن أو ... أكمل القراءة

امرأة عزمت على الحج ثم مات زوجها

امرأة أرادت أن تحج وعزمت عليه وهيئت كل متطلباته المادية، وقبل دخول موسم الحج بقليل توفي زوجها، فهل تمضي في أداء فريضة الحج علمًا أن لها محرم غير زوجها، أخوها، وهو الذي عزم على الخروج معها، أم تعتد وترجئ الحج لعام آخر، أم يجوز لها أن تعتد وتحج في الوقت نفسه؟

طالما أنها لم تُسافر ولم تُحرم بالحج فإنه يجب عليها أن تعتد في بيتها، وتؤخر الحج إلى عام آخر، إلا إن كان بقي قبل الحج مدة تنقضي بها العِدّة، فتعتد ثم تحج. ولا يجوز لها أن تُسافر في العِدّة إلا لضرورة. أكمل القراءة

ركع دون أن يكمل الفاتحة خوفا أن تفوته الركعة.

شخص كبر مع الإمام وشرع في قراءة الفاتحة فركع الإمام فقام هذا الشخص بالركوع دون أن يكمل الفاتحة خوفا أن تفوته الركعة.فما الحكم في ذلك؟
لو جاء المسلم إلى الصلاة وبعد قراءة الفاتحة ركع الإمام فعليه لو بقي له قليلا منها أن يتمها فإن لم يتمكن فليركع وليدرك الإمام وتسقط عنه الفاتحة وصلاته صحيحة إن شاء الله ولا حرج عليه في ذلك . أكمل القراءة

تكشف المرأة أمام الأجانب عند الضرورة .

من المسائل التي تقع تكشف المرأة أمام الأجانب عند الضرورة مثلا إذا كانت زوجة الجار مريضه وزوجها غائب عنها وليس عندها محارم فما العمل حينذاك ؟
لا شك أن الاختلاط بغير المحارم لا يجوز ، والخلوة أشد وأعظم لكن عند الضرورة تختلف الأحكام ، قال الله تعالى: {وقد فصل لكم ما حرم عليكم إلا ما اضطررتم إليه }(الأنعام :119 ) . فإذا كانت امرأة جاري مضطرة إلي أن أكلمها وأدخل عليها لنقلها إلي الطبيب وما أشبه ذلك فلا بأس به مع درء الفتنة وذلك إذا كان عنده ... أكمل القراءة

حكم زكاة الفطر ومقدارها

هل حديث ( لا يرفع صوم رمضان حتى تعطى زكاة الفطر) صحيح ؟
وإذا كان المسلم الصائم محتاجاً لا يملك نصاب الزكاة هل يتوجب عليه دفع زكاة الفطر لصحة الحديث أم لغيره من الأدلة الشرعية الصحيحة الثابتة من السنة ؟
الحمد لله صدقة الفطر واجبة على كل مسلم تلزمه مؤنة نفسه إذا فضل عنده عن قوته وقوت عياله يوم العيد وليلته صاع . والأصل في ذلك ما ثبت عن ابن عمر رضي الله عنهما قال : ( فرض رسول الله صلى الله عليه وسلم زكاة الفطر صاعاً من تمر أو صاعاً من شعير ، على العبد والحر والذكر والأنثى والصغير والكبير من ... أكمل القراءة

هل يستطيع القرين إيذائي؟

لقد خلق الله تعالى الإنس والجن وخلق قرين من الجن لبنى الإنسان ويقال والله أعلم أن كل عبد من عباد الله يكون قرينة من الجن ملازم له طول حياتة .مع التسليم بقدرة الله سبحانة وتعالى فى خلقة وأن كل ما يحدث لأي عبد من عباد الله يكون قد كتبة الله عليه.. سؤالى هو هل هذ ا القرين من الجن يستطيع التدخل فى حياة الإنسان فى صورة تعطيل حياته من ناحية عمل أو زواج هل لة القدرة على ذلك إن كان فعلا يستطيع التدخل فى حياة بنى الإنسان وتعطيلها وإيذائه فما هى طرق النجاة من شر الجن وما هى الآيات القرأنية التى تقى من إيذائه وما هى الأوقات المستحبة فيها
القرين الذي يكون مع كل إنسان ليس له القدرة على التدخل في حياته، وإنما هو يوسوس بالسيئات فقط ، وقد جعل الله تعالى للمؤمن سلاحا يقاوم به هذا الوسواس ، وهو ذكر الله تعالى ، فمن اعتصم بذكر الله ، وأعلاه كتاب الله الكريم ، فلن تستطيع شياطين الأرض كلها أن تغلبه بوسواسها الخناس، والله أعلم أكمل القراءة

بيع التماثيل والصور

هل بيع التحف الفرعونية من التماثيل الصغيرة والرسومات الفرعونية للسائحين حلال ؟ وهل في ذلك شبهة كالأصنام ؟
لا تعتبر أصنام إلا إذا كانت تعبد ، لكن فيها شبهة من جهة التصاوير ، فالصور مأمور بطمسها وإزالتها ولاشك أن الورع في البعد عنها وعن أثمانها . أكمل القراءة

هل يجوز صرف مبالغ من الزكاة على الأقارب الفقراء منهم ومتوسطي الحال؟

هل يجوز صرف مبالغ من الزكاة على الأقارب الفقراء منهم ومتوسطي الحال؟
نعم يجوز صرفها للأقارب الفقراء الذين ليسوا من أصولك ولا من فروعك ولا تنفق عليهم وتكون زكاة وصلة رحم وأما متوسط الحال فإن كان لديه من المال ما يكفيه ويقوم بشئون حياته فلا يجوز صرفها له وإن كان يكفيه مع شدة وتقتير جاز أن تعطيه منها ما يسد حاجته. أكمل القراءة

حكم من شك في نجاسة ثوبه وهو يصلي

إذا شك الإمام في نجاسة ثوبه ولم ينصرف من الصلاة لمجرد الشك، فلما أنهى الصلاة وجد النجاسة في ثوبه، فما الحكم؟ وهل ينصرف من الصلاة في مثل هذه الحالة لمجرد الشك أم ينتظر إلى أن يقضي صلاته؟
إذا شك المصلي في وجود نجاسة في ثوبه وهو في الصلاة لم يَجُز له الانصراف منها، سواء كان إماماً أو مأموماً أو منفرداً، وعليه أن يُتمّ صلاته، ومتى علم بعد ذلك وجود النجاسة في ثوبه فليس عليه قضاء في أصح قولي العلماء؛ لأنه لم يجزم بوجودها إلا بعد الصلاة. وقد ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه خلع نعليه ... أكمل القراءة

عبارات الأداء في الحديث

هل يجوز في رواية الحديث إبدال: "قال" بـ: "عن" أو بـ: "أن" لمن لا يضبط العبارة؟
إن العنعنة يستعملها المدلسون، وإذا قالها الشخص في حديث فإن كان مدلِّساً لم تُحمل على السماع، وإن كان غير مدلس حُملت على السماع، ولذلك فبين عبارات الأداء فرق كبير، وقد كان بعض الصحابة رضوان الله عليهم يلزم نوعاً من الأداء، فابن عمر كان يقول: "سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول"، وابن معسود كان ... أكمل القراءة

تطييب الميت وكفنه

ما حكم تطييب الميت وكفنه؟
تطييب الميت وكفنه سنة إذا كان غير مُحرم. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ مجموع فتاوى و رسائل الشيخ عبدالعزيز بن عبدالله بن باز - المجلد الثالث عشر. أكمل القراءة

رجل يعتقد بأن رسول الله صلى الله عليه وسلم ليس بشراً

ما رأي فضيلتكم فيمن يعتقد أن النبي صلى الله عليه وسلم نورٌ من نور الله، وليس ببشر، وأنه يعلم الغيب، ثم هو يستغيث به صلى الله عليه وسلم معتقداً أنه يملك النفع والضر، فهل تجوز الصلاة خلف هذا الرجل أو من كان على شاكلته؟ أفيدونا جزاكم الله خيراً.
من اعتقد أن النبي صلى الله عليه وسلم نورٌ من الله وليس ببشر، وأنه يعلم الغيب فهو كافر بالله ورسوله، وهو من أعداء الله ورسوله وليس من أولياء الله ورسوله، لأن قوله هذا تكذيب لله ورسوله، ومن كذَّب الله ورسوله فهو كافر، والدليل على أن قوله هذا تكذيب لله ورسوله قوله تعالى: {قل إنما أنا بشر مثلكم}، وقوله ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00 يتبقى على
15 ربيع الآخر 1446
الفجر 00:00 الظهر 00:00 العصر 00:00 المغرب 00:00 العشاء 00:00

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً