إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
طلب فتوى
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2007-01-24
حكم تكثير الصفوف ولو لم تتم
بالنسبة لاستحباب تكثير الصفوف حتى مع عدم اكتمال الصف الأول ما حكمه؟
الأصل أن يصفوا في صلاة الجنازة كما يصفون في الصلاة المكتوبة فيكملون
الصف الأول فالأول، أما عمل مالك ابن هبيرة رضي الله عنه ففي سنده ضعف
وهو مخالف للأحاديث الصحيحة الدالة على وجوب إكمال الصف الأول فالأول
في الصلاة.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
مجموع فتاوى و رسائل الشيخ عبدالعزيز بن ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
جماعة حددوا القبلة بالبوصلة، إلا شخصاً واحداً خالف في ذلك، وينحرف عنهم فما الحكم؟
جماعة حددوا القبلة بالبوصلة، إلا شخصاً واحداً خالف في ذلك، وينحرف
عنهم فما الحكم؟
هذا الرجل الذي يخالف إخوانه بالاتجاه إلى القبلة لا أظن أنه يفعل ذلك
إلا لأنه يعتقد أن الصواب معه فيكون مأجوراً على عمله، لكنه مخطئ في
فعله، وذلك لأنه خالف جماعته وشذ عنهم، وإذا كانت البواصل جمع بوصلة
تؤيد وتؤكد ما قام عليه الجماعة فقد وقع في محذورين:
الأول: أن يكون غير متجه إلى القبلة، وهذا يخل ... أكمل القراءة
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2007-01-23
حكم من قصَّر في طلب العلم مع أهليته له
إذا كان للمرء موهبة وقدرة على الحفظ، ولكنه مقصر في ذلك، هل هذا
المرء آثم أم لا؟
إنه لا يكون آثماً بذلك، ولكنه مغبون في صفقته، لأنه من فضائل الأعمال
أن يحفظ العلم على الناس، وأن يكون من أهل العلم الذين استشهدهم الله
أعظم شهادة وأعلى منزلتهم وجعلهم أهله وخاصته، فلذلك عليه أن يحاول أن
يطوِّر نفسه وأن يتعلم وأن يزداد من العلم كما أمر الله عز وجل رسوله
صلى الله عليه وسلم بقوله: ... أكمل القراءة
اللجنة الدائمة
الفتاوى
منذ 2006-12-01
تخصيص مكان في المسجد ليُدفن الشخص الذي بناه فيه
يقوم بعض المحسنين ببناء مساجد على نفقتهم الخاصة، ويخصصون في جانب من
ساحات المسجد أو من أمامه مكاناً ليُدفن فيه المُحسن أو بعض أفراد
عائلته، ظناً منهم أن ذلك من وسائل القربى إلى الله، ويستفتون بعض
العلماء فيجيزون لهم الدفن حول المسجد أو من أمامه شريطة أن يكون هناك
سور حائل بين المسجد والمقبرة?
لا يجوز تخصيص موضع من المسجد لدفن من بنى المسجد وغيره؛ لورود الأدلة
الدالة على أنه لا يجوز بناء المساجد على القبور، والأصل في ذلك ما
جاء في الصحيحين عن عائشة رضي الله عنها: أن أم سلمة ذكرت لرسول الله
صلى الله عليه وسلم كنيسة رأتها بأرض الحبشة وما فيها من الصور، فقال:
"أولئك إذا مات فيهم الرجل ... أكمل القراءة
فصل: في لفظ الصالح و الشهيد و الصديق
فصل: في لفظ الصالح و الشهيد و الصديق
فصـل:
وكذلك لفظ[الصالح] و [الشهيد] و [الصديق]، يذكر مفرداً؛
فيتناول النبيين، قال تعالى في حق الخليل:{وَآتَيْنَاهُ أَجْرَهُ فِي الدُّنْيَا
وَإِنَّهُ فِي الْآخِرَةِ لَمِنَ الصَّالِحِينَ}
[العنكبوت:27]، وقال: {وَآتَيْنَاهُ فِي الْدُّنْيَا حَسَنَةً
وَإِنَّهُ فِي ... أكمل القراءة
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2006-12-01
الطلاق
رجل طلق امرأته منذ أشهر فهل له أن يسكن معها في البيت؟ أي يبيت معها
في البيت؟
إن هذه المرأة المطلقة هي أجنبية بالنسبة لهذا الإنسان، فلا يحل له أن
يخلو بها ولا أن يدخل عليها وحدها، فالخلوة ممنوعة والريبة ممنوعة،
فلا بد أن يبيت في غرفة غير الغرفة التي تسكن فيها هي، ولا بد أن يقع
الفصل بينهما لأن ما كان مباحاً لهما في حال الزواج قد انقطع بالطلاق،
وقد خرجت من عدته فأصبحت أجنبية ... أكمل القراءة
فصل: ومما يدل من القرآن على أن الإيمان المطلق مستلزم للأعمال
فصل: ومما يدل من القرآن على أن الإيمان المطلق مستلزم للأعمال
فَصْــل
ومما يدل من القرآن على أن الإيمان المطلق مستلزم للأعمال قوله
تعالى: {إِنَّمَا يُؤْمِنُ
بِآيَاتِنَا الَّذِينَ إِذَا ذُكِّرُوا بِهَا خَرُّوا سُجَّداً
وَسَبَّحُوا بِحَمْدِ رَبِّهِمْ وَهُمْ لَا
يَسْتَكْبِرُونَ} [السجدة:15]، فنفى الإيمان عن غير
هؤلاء، فمن كان إذا ذكر بالقرآن لا ... أكمل القراءة
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2006-12-01
هل يجوز دفع الزكاة للمنظمات التنصيرية؟
هل يجوز دفع الزكاة للمنظمات التنصيرية نعوذ بالله؟
الزكاة حق من حقوق الإسلام، ولا يجوز دفعها إلا للمسلمين، وقد حدد
الله مصارفها في كتابه، فلم يكلها إلى نبي مرسل ولا إلى ملك مقرب، فهي
حق للمصارف الثمانية المبينة في كتاب الله.
والراجح في المؤلفة قلوبهم أن المقصود بهم حديثو العهد بالإسلام الذين
أسلموا ولم يتمكن الإيمان من قلوبهم فيعطون حتى يكون ذلك ... أكمل القراءة
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2007-01-16
تقديم بر الأم على التمسك بالزوجة
رجلٌ له أم وزوجة، وهو الوحيد بالنسبة لأمه التي بلغت من الكبر عتياً،
والزوجة مُصرَّة على السكن وحدها دون الأم، فهل يجوز له ذلك؟ مع العلم
أن بعض الفقهاء أفتوها بذلك؟
إن الزوجة كما سبق إنما يُقصد بها العون على البر والطاعة، ولا يُقصد
بها أن تكون سبباً لقطيعة الرحم ولا سبباً لإتلاف الأم فليست بديلاً
عنها، فلذلك يجب على هذه الزوجة أن تعين زوجها على بر أمه، وأن تساعده
على ذلك، ولا يحل لها فصل هذا الرجل عن أمه الكبيرة المحتاجة إليه،
ولتصبر ولتحتسب ففي خدمتها لأم هذا ... أكمل القراءة
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2006-12-01
الإسلام دين رحمة وجهاد معاً
بعض الناس يتعذر عليه فهم أن الإسلام دين رحمة ورأفة وجهاد بالسيف
وغلظة على الكافرين (يقصد الجمع بين الأمرين)؟
إن الجهاد والغلظة على الكافرين ليس مما يخالف الرحمة، بل هو رحمة لهم
لردهم عما هم فيه، لأن ما ينتظرهم من العقوبة في الدار الآخرة لا
يقارن بما سينالونه من عقوبة الجهاد في الحياة الدنيا، فلذلك يجاهدون
لأجل أن يدخلوا في الإسلام رحمة بهم، وهذا هو الرحمة لأنهم لو تُركوا
على عداوتهم لله سبحانه وتعالى دون ... أكمل القراءة
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2007-01-14
تائب يخشى أن لا يُغفر له
ماذا يفعل من تاب من ذنوب أذنبها، لكنه يخشى دائماً أن لا تُغفر له؟
إن هذا هو الإيمان، فالله تعالى يقول: {والذين يؤتون ما آتوا وقلوبهم وجلة أنهم إلى
ربهم راجعون أولئك يسارعون في الخيرات وهم لها سابقون}، فعلى
الإنسان إذا أطاع الله تعالى طاعة كالتوبة أو غيرها أن يخاف أن لا
تقبل منه كصلاته وصيامه وغير ذلك، فهو دائماً يخاف أن لا تقبل منه
طاعاته وهو يتقرب إلى الله بها ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2006-12-01
من ولدت بعد دخول وقت الصلاة هل تقضي صلاتها
بعض النساء تأتيها الولادة بعد دخول وقت الصلاة، فهل عليها بعد انتهاء
النفاس قضاء الصلاة التي دخل وقتها ولم تقضها؟
ليس عليها قضاؤها إذا كانت لم تفرط، أما إن كانت أخرتها حتى ضاق الوقت
ثم حصلت الولادة فإنها تقضيها بعد الطهر من النفاس، كالحائض إذا أخرت
الصلاة إلى آخر وقتها، ثم نزل بها الحيض، فإنها تقضيها بعد الطهر؛
لكونها قد فرطت بتأخيرها.
والله ولي التوفيق.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
مجموع ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
9
ربيع الأول
1446
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |