إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
طلب فتوى
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2007-01-11
حكم جعل كيس بلاستيك على من به جروح
يجعل بعض المغسلين على الميت في حوادث السيارات كيساً من البلاستيك
حتى لا يخرج الدم على الأكفان؟
لا بأس أن يجعل على الجرح ما يمسكه.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
مجموع فتاوى و رسائل الشيخ عبدالعزيز بن عبدالله بن باز - المجلد
الثالث عشر. أكمل القراءة
محمد حسن عبد الغفار
الفتاوى
منذ 2006-12-01
التسمية بالأخبار مثل "عبد الموجود" وبالأفعال
هل يجوز التسمية بالأخبار مثل "عبد الموجود" وبالأفعال مثل "عبد
المتجلي" ؟
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph1.png)
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph2.png)
سعيد عبد العظيم
الفتاوى
منذ 2007-01-05
هل يجوز تربية ما يسمى بالحلزونة أو القوقعة؟
هل يجوز تربية ما يسمى بالحلزونة أو القوقعة أو بزاقة البرية بغرض
استخدامها في الأكل؟ حيث أنني وجدت بعض الفتاوى لا أدري صحتها تقول
بحرمة أكلها، وأنا مقدم الآن على العمل في تربيتها وبيعها، فما الحكم؟
ما دمت قرأت الفتاوى بحرمة أكله فلا تُقدم على العمل في تربيته وبيعه،
"دع ما يريبك إلى ما لا يريبك"،
{ذلك ومن يعظم شعائر الله فإنها من تقوى
القلوب}، وفى حديث النعمان بن بشير: "الحلال بين والحرام بين وبينهما أمور مشتبهات،
فمن اتقى الشبهات فقد استبرأ لدينه وعرضه".
الحلال كثير, والورع من الدين, وقد ترك ... أكمل القراءة
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
قام ابن عم زوجتي بتقبيلها
أنا موظف في المملكة العربية السعودية ونظرًا لصلة الرحم؛ فقد كنت أنا
وعائلتي نزور أقاربنا في بلدنا، وعند زيارة ابن عم زوجتي؛ قام
بتقبيلها على خديها، فغضبت، ونهرت زوجتي وأمرتها بأن لا تفعل هذا مرة
أخرى، وإلا فالفراق نصيبها، فكان ردها هو أن ابن عمها هذا كبير في
السن، وهي تعتبره مثل أبيها، ولا زالت تصر على رأيها. أفتونا في هذا
الأمر، وماذا يجب عليَّ أن أفعل؟
لا يجوز للمرأة المسلمة أن تكشف وجهها لابن عمها؛ لأنه غير محرم لها،
وكذا سائر أقاربها من الرجال لا تكشف لهم وجهها؛ إلا إذا كانوا من
محارمها؛ كأبيها وابنها وأخيها وابن أخيها وعمها وخالها من نسب أو
رضاعة وأبي زوجها وابن زوجها من امرأة أخرى، وما عدا هؤلاء من
أقاربها؛ كابن عمها وابن خالها وأخي زوجها؛ ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2007-01-03
بعد الاستحمام هل تصح الصلاة بدون إعادة الوضوء؟
عند الانتهاء من الاستحمام، هل تصح الصلاة بدون إعادة الوضوء باعتبار
أنه قد تطهر في الاستحمام، وهل في ذلك شرط إذا أردت أن يكفي الاستحمام
عن الوضوء؟
اختلف أهل العلم في ذلك: والأرجح: أنه إذا اغتسل للجنابة ناوياً
الحدثين أجزأه ذلك؛ لأن الأصغر يدخل في الأكبر.
لكن السنة والكمال والأفضل: أن يفعل ما فعله النبي صلى الله عليه
وسلم، فيتوضأ أولا بعد أن يستنجي، ويغسل ذكره وما حوله، ثم يتوضأ وضوء
للصلاة، ثم يصب الماء على رأسه ثلاثاً، ثم على شقه الأيمن، ثم ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
يصر على أخذ نصف راتب زوجته شهريًا وليس بحاجة إليه
زوجه حامل وزوجها يصر على أخذ نصف راتبها شهريًا، مع العلم بأنه ليس
بحاجة إليه فدخله الشهري كبير، وإذا رفضت هددها بالطلاق والتشريد لها
ولأبنائها، ويمنعني من العمل نهائيًا فأضطر إلى إعطائه ما يريد حفاظًا
على بيتي وأولادي وخوفًا من تهديده، فأعطيه ما يريد رغمًا عني ودون
رضاي وأنا لا أسامحه فيما يأخذ مني كرهًا وتهديدًا, وأيضًا يمنعني من
التصرف فيما تبقى لي إلا بعد أن آخذ منه الأذن, فهل يحق له ذلك شرعًا؟
وهل يحق لي أن آخذ من ماله دون علمه بنية استرجاع ولو جزء مما يأخذه
مني ؟
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph1.png)
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph2.png)
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2006-12-29
الصلاة بدون إقامة نسياناً
إذا نسي الإقامة وصلى، فهل يؤثر ذلك على هذه الصلاة، سواء كان منفرداً
أو كانوا جماعة؟
إذا صلى المنفرد أو الجماعة بدون إقامة فالصلاة صحيحة، وعلى من فعل
ذلك التوبة إلى الله سبحانه، وهكذا لو صلوا بغير أذان فالصلاة صحيحة؛
لأن الأذان والإقامة من فروض الكفايات، وهما خارجان عن صلب
الصلاة.
وعلى من ترك الأذان والإقامة التوبة إلى الله سبحانه من ذلك، لأن فروض
الكفايات يأثم بتركها الجميع، ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
هل الإنسان مُسير أم مُخير ؟
هل الإنسان مُسير أم مُخير ؟
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph1.png)
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph2.png)
فصلٌ في جمل مقالات الطوائف في الصفات
فصلٌ في جمل مقالات الطوائف في الصفات
فصــل:
في جمل مقالات الطوائف، وموادهم أما باب الصفات والتوحيد، فالنفي فيه
في الجملة قول الفلاسفة والمعتزلة، وغيرهم من الجهمية، وإن كان بين
الفلاسفة والمعتزلة نوع فرق، وكذلك بين البغداديين والبصريين اختلاف
في السمع والبصر، هل هو علم أو إدراك غير العلم؟ وفي الإرادة .
وهذا المذهب الذي يسميه ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
حجت وفي اليوم الثاني نزلت عليها الدورة ولم تخبر أحداً
حجت وهي في السادسة عشر من عمرها مع أحد محارمها، وفي اليوم الثاني
نزلت عليها الدورة ولم تخبر أحدًا من محارمها خجلًا منها وأدت جميع
المناسك، فما الحكم في ذلك ؟
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph1.png)
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph2.png)
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-26
عندي شقة أسكن فيها وأود بيعها بعد بناء بيت جديد هل أزكي
إنني أمتلك شقة وأسكن بها وأقوم حالياً ببناء منزل آخر بغرض السكن،
وأنوي عند الانتهاء منه والسكن فيه أن أبيع الشقة، فما الموقف من
الشقة التي أسكنها حالياً؟ والمنزل الذي أبنيه ولم أكمل بناءه بعد من
الزكاة؟
ليس عليك زكاة لا في الشقة ولا في المنزل، لأن كل هذا معدّ للاستعمال
والحاجة، وكل شيء معد للاستعمال فإنه لا زكاة فيه ما عدا الذهب
والفضة، فإن الراجح من أقوال أهل العلم وجوب الزكاة في حلي الذهب
والفضة، كما هو قول أبي حنيفة رحمه الله، وكما دل على ذلك عموم القرآن
والسنة وأحاديث أخرى خاصة في إيجاب الزكاة ... أكمل القراءة
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
أبي باع مزارعه على إخوتي وعجزت عن شراء شيء منها
أنا رجل قدر الله عليّ بمرض في رجلي اليمنى، إلى أن قرر الأطباء
بترها، مما جعلني عاجزًا عن العمل، وأنا أعول أسرة كبيرة، ولي إخوة
ثلاثة، ولكن أبي قد باع مزارعه على إخوتي الثلاثة، ولعجزي عن شراء شيء
منها؛ فلم أحصل على شيء؛ فهل فعل والدي هذا صحيح؛ أم أنه يحق لي
المطالبة بحقي بدون شراء ولا بيع؟
إنه إذا كان قد باع هذه المزارع على إخوتك بيعًا صحيحًا، ليس فيه
احتيال ولا تلجئة، وإنما باعها عليهم كما يبيعها على غيرهم بثمن كامل،
ولم يترك لهم شيئًا منه، بل استوفى الثمن منهم؛ فلا حرج عليه في ذلك،
وليس لك حق الاعتراض؛ لأن هذا ليس فيه محاباة، وليس فيه تخصيص لهم
بشيء من المال دونك.
أما إذا كان ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
11
صفر
1446
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |