إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
طلب فتوى
ناصر بن سليمان العمر
الفتاوى
منذ 2006-12-21
قراءة المأموم للفاتحة في الصلاة الجهرية
إذا قرأ الإمام الفاتحة في الصلاة الجهرية هل تجزئ عن المأموم؟ لأن
بعض الأئمة لا يترك بعد الفاتحة وقتاً كافياً لكي يقرأ المأموم
الفاتحة، أرجو من العلماء الأفاضل توضيح ذلك لأهمية سورة الفاتحة
بالصلاة.
اختلف العلماء في ذلك، والذي يظهر لي وجوب قراءة المأموم للفاتحة حتى
في الصلاة الجهرية؛ لحديث أبي هريرة رضي الله عنه مرفوعاً: "لعلكم تقرأون خلف إمامكم؟" قلنا: نعم،
فقال صلى الله عليه وسلم: "لا تفعلوا إلا
بفاتحة الكتاب، فإنه لا صلاة لمن لم يقرأ بها" (أخرجه أحمد في
المسند وأبو داود والترمذي وابن حبان ... أكمل القراءة
محمد بن إبراهيم آل الشيخ
الفتاوى
منذ 2006-12-01
هل يدخل الإسراف والتعدد في العرف؟
هل يدخل الإسراف والتعدد في العرف؟
لا يدخل في العرف الإسراف والتعدد كأن يكون من الحرير أعداد، والكتان
أعداد؛ كما قد يفعله كثير من الناس يصير لها صناديق كثيرة مملوءة كلها
من أنواع اللباس، وقد تحدث منذ خمس عشرة سنة أن امرأة ماتت فوجد عندها
ألف دراعة.
والعادة أنه ملبوسات جمال وملبوسات بذله، وقد يكون ذلك ملبوسات دون
البذلة كملبوسات ... أكمل القراءة
سعيد عبد العظيم
الفتاوى
منذ 2006-12-19
ما حكم قراءة القرءان بأجرة؟
ما حكم قراءة القرءان بأجرة؟ أفيدونا جزاكم الله خيراً.
إن كان المقصود تعليم القرآن للناس وتحفيظهم إياه فلا حرج في أخذ
الأجرة على ذلك في أصح قولي العلماء، للحديث الصحيح في القراءة على
اللديغ بشرط أجرة معلومة، ولقوله صلى الله عليه وسلم في الحديث نفسه:
"إن أحق ما أخذتم عليه أجراً كتاب
الله" (أخرجه البخاري رحمه الله في صحيحه).
أما إن كان المراد أخذ الأجرة ... أكمل القراءة
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
لي زوجة لا تؤدي الصلاة وتصر على تركها.
لي زوجة ولي منها أولاد ولكنها للأسف لا تؤدي الصلاة، وقد طلبت منها
ذلك مرارًا ونصحتها ولكنها لا تُطيع وتصرُّ على ترك الصلاة فهل أستمر
في حياتي معها أم أفارقها؟
الصلاة هي الركن الثاني من أركان الإسلام بعد الشهادتين وهي الفارقة
بين المسلم والكافر، قال صلى الله عليه وسلم: "العهد الذي بيننا وبينهم الصلاة فمن تركها فقد
كفر" [رواه الإمام أحمد في "مسنده" من حديث بريدة
الأسلمي رضي الله عنه]، وقال: "بين
العبد وبين الكفر - أو الشرك - ترك ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-16
قول: (أقامها الله وأدامها) بعد إقامة الصلاة
نسمع من بعض الناس بعد إقامة الصلاة قولهم: (أقامها الله وأدامها)،
فما حكم ذلك؟
ورد في هذا الحديث عن الرسول عليه الصلاة والسلام أنه كان إذا قال
المؤذن: (قد قامت الصلاة)، قال: (أقامها الله وأدامها)، لكن الحديث
ضعيف لا تقوم به حجة.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
مجموع فتاوى و رسائل الشيخ محمد صالح العثيمين المجلد الثاني عشر -
باب الأذان والإقامة. أكمل القراءة
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
سمعت أن من قرأ سورة الحشر في كل ليلة فمات من ليلته كان شهيدًا .
سمعت أن من قرأ سورة الحشر في كل ليلة فمات من ليلته كان شهيدًا .
لم أقف على هذا الحديث، وسورة الحشر سورة عظيمة تشتمل على أحكام
عظيمة، وعلى تنزيه الله سبحانه وتعالى في أولها، وعلى أسمائه في
ختامها، فهي سورة عظيمة تشتمل كذلك على بيان صفة المهاجرين والأنصار
وما قدموه من أعمال جليلة في خدمة الإسلام ونصرة النبي عليه الصلاة
والسلام، وتشتمل كذلك على التحذير من صفات ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-15
ما حكم أخذ الأجرة على قراءة القرآن؟
ما حكم أخذ الأجرة على قراءة القرآن؟
قراءة القرآن بالأجرة حرام، لأن قراءة القرآن عملٌ صالح، والعمل
الصالح لا يجوز أن يُتخذ وسيلة للدنيا، فإن اتخذ وسيلة لها بطل ثوابه
لقوله تعالى: {مَنْ كَانَ يُرِيدُ
الْحَيَاةَ الدُّنْيَا وَزِينَتَهَا نُوَفِّ إِلَيْهِمْ أَعْمَالَهُمْ
فِيهَا وَهُمْ فِيهَا لا يُبْخَسُونَ * أُولَئِكَ الَّذِينَ ... أكمل القراءة
محمد بن إبراهيم آل الشيخ
الفتاوى
منذ 2006-12-01
ماحكم طلاق السكران؟
ماحكم طلاق السكران؟
إذا تعاطي الخمر عن عمد وعلم بالتحريم وقع طلاقه عقوبة له، هذا على
قول الأصحاب وكثير أو أكثر الفقهاء. والقول الآخر وهو اختيار بعض
الأئمة وشيخ الإسلام وابن القيم عدم وقوعه، وهذا أرجح؛ فمسألة عصيانه
شيء ومسألة ما صدر منه شيء آخر. ثم نعرف أن مسائل الخلاف القوي ينبغي
أن يكون الاختيار فيها على حسب ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-14
هل ما يخرج من غير السبيلين ينقض الوضوء؟
هل ما يخرج من غير السبيلين ينقض الوضوء؟
الخارج من غير السبيلين لا ينقض الوضوء قلَّ أو كَثُر إلا البول
والغائط، وذلك أن الأصل عدم النقض، فمن ادَّعى خلاف الأصل فعليه
الدليل، وقد ثبتت طهارة الإنسان بمقتضى دليل شرعي، وما ثبت بمقتضى
دليل شرعي فإنه لا يمكن رفعه إلا بدليل شرعي، ونحن لا نخرج عما دلَّ
عليه كتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم، ... أكمل القراءة
عبد الله بن عبد الرحمن الجبرين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
ما الأفضل الغسل أو المسح؟
ما الأفضل الغسل أو المسح؟
الأفضل المسح عملاً بالسنة، ولحديث: ""عليكم برخصة الله التي رخص لكم". فمتى
لبس الخفين أو الجوربين الصفيقين، وكان محتاجاً للبسهما، وأحدث بعد
اللبس فتوضأ، فإنه يجوز له خلعها وغسل القدمين، ولكن يفضل تركهما
والمسح عليهما أخذاً برخصة الله تعالى، ومخالفة لمن أنكر المسح؛
كالرافضة والخوارج، ورفقاً بنفسه، ... أكمل القراءة
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2006-12-10
فتاة ترغب في سنة الاعتكاف وأهلها يمنعونها
فتاة ترغب في سنة الاعتكاف ولا يرغب أهلها في ذلك، فماذا تفعل؟
عليها أن تقنع أمها بالاعتكاف معها فتكون حينئذ مأجورة أجرين: "من دعى إلى هدى كان له مثل أجر من عمل به إلى يوم
القيامة لا ينقص ذلك من أجورهم شيئاً"، فتحاول أن تقنع أمها
بالاعتكاف وإذا لم تستطع على الأقل تفعل المجاورة: تجلس ما بين صلاتين
في المسجد بنية المجاورة.
وعليها أن تحاول أيضاً تخليص نفسها من ... أكمل القراءة
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
ما القول في قوم ينكرون توحيد الأسماء والصفات
ما القول في قوم ينكرون توحيد الأسماء والصفات، ويعتبرون ذلك مما
أحدثه المتأخرون ؟
توحيد الأسماء والصفات هو أحد أنواع التوحيد الثلاثة: توحيد
الربوبية، وتوحيد الألوهية، وتوحيد الأسماء والصفات.
فالذي ينكر توحيد الأسماء والصفات منكر لنوع من أنواع التوحيد،
والذين ينكرون هذا التوحيد لا يخلون من أحد حالين:
الحال الأولى: أن ينكروا ذلك بعدما عرفوا أنه حق، فأنكروه ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
11
صفر
1446
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |