إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
طلب فتوى
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-03-07
إذا توضأ الإنسان لرفع الحدث ولم ينو الصلاة
إذا توضأ الإنسان لرفع الحدث ولم ينو صلاة فهل يجوز أن يصلي بذلك
الوضوء؟
إذا توضأ الإنسان بغير نية الصلاة، وإنما توضأ لرفع الحدث فقط، فله أن
يصلي ما شاء من فروض ونوافل حتى تنتفض طهارته.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
مجموع فتاوى و رسائل الشيخ محمد صالح العثيمين - المجلد الحادي عشر -
باب فروض الوضوء وصفته. أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2006-12-21
زوجها لا يصلي ولا يصوم ويفعل المحرمات فهل تحلس معه؟
تقول سائلة: أنا سيدة في الأربعين من عمري لي أطفال سبعة: ثلاثة
اختارهم الله عز وجل إليه، وأربعة أحياء. تتلخص مشكلتي في عدة أسئلة
أولها: أنني متزوجة منذ عشرين سنة من رجل لا يعرف الصلاة، ولا الصيام،
ويشرب المحرمات من خمر وما شابهها والعياذ بالله، وكلما حاولت الخلاص
منه يقول لي: بأنه سوف يتوب، ولكنه بالكلام فقط، وكل من أشكي له حالي
يقول: اصبري من أجل أطفالك، وقد صبرت كل هذه السنوات من أجلهم، والآن
كبروا وأصبحوا رجالا، ويطلبون هم مني ذلك، ويقولون: إن البيت بيتهم
ولا دخل للوالد بذلك، وأنا أسألكم الآن هل علي ذنب في جلوسي معه أم
لا؟ وكذلك جلوس أطفالي عنده؟
لا ريب أن ترك الصلاة كفر، ولا ريب أن ترك الصيام من أكبر المعاصي،
ولا ريب أن شرب المسكر من أعظم المعاصي والكبائر، فهذا الرجل قد جمع
بين الكفر وأنواع من الفسق، وأعظم ذلك ترك الصلاة، وقد صح عن رسول
الله صلى الله عليه وسلم أنه قال: "العهد
الذي بيننا وبينهم الصلاة فمن تركها فقد كفر". وقال عليه
الصلاة ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2007-03-05
ما حكم التباكي؟ وما مدى صحة ما ورد في ذلك؟
ما حكم التباكي؟ وما مدى صحة ما ورد في ذلك؟
ورد في بعض الأحاديث: "إن لم تبكوا
فتباكوا" ولكن لا أعلم صحته، وقد رواه أحمد، ولكن لا أتذكر لأن
صحة الزيادة المذكورة وهي: "فإن لم تبكوا
فتباكوا" إلا أنه مشهور على ألسنة العلماء لكن يحتاج إلى مزيد
عناية لأني لا أذكر الآن حال سنده، والأظهر أنه لا يتكلف بل إذا حصل
بكاء فليجاهد نفسه على أن لا يزعج الناس ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-21
قول ابن عباس في المسح على الخفين
ما رأي فضيلتكم في قول ابن عباس رضي الله عنهما: "ما مسح رسول الله
صلى الله عليه وسلم، بعد المائدة" وقول علي ابن أبي طالب رضي الله
عنه: "سبق الكتاب الخفين"؟
لا أدري هل يصح ذلك عنهما أو لا، وعلي رضي الله عنه ممن روى أحاديث
المسح عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، وهذا يدل على أن الحكم ثابت
عنده إلى ما بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم، وبعد موت الرسول صلى
الله عليه وسلم لا يمكن النسخ.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
مجموع فتاوى و رسائل الشيخ ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن عبد الله الراجحي
الفتاوى
منذ 2007-03-02
ما معنى مشير؟
ما معنى مشير؟
يعني مستشار، يعني أن الله ليس له معين ولا مشير، يعني يستشيره، مثل
الآن الملوك لهم مستشار، كذلك الأمراء وغيرهم، شخص يسمى مستشارا
يستشيره في بعض الأمور، الله تعالى ما يستشير أحدا، ليس له مشير ولا
معين ولا وزير ولا ظهير، لكمال علمه، وكمال قوته واقتداره سبحانه
وتعالى. ليس له معين ولا مشير، مشير يعني ... أكمل القراءة
ناصر بن سليمان العمر
الفتاوى
منذ 2006-12-19
هل على الوالد إثمٌ إذا أخذ من أموال أبنائه بدون رضاهم؟
هل على الوالد إثمٌ إذا أخذ من أموال أبنائه بدون رضاهم للحاجة؟ وهل
يُلزم بإعادتها؟
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد:
الصحيح أنه لا حرج في ذلك لحديث: "أنت
ومالك لأبيك"، لكن الذي يظهر لي وجوب العدل في ذلك؛ لقوله صلى
الله عليه وسلم: "اتقوا الله واعدلوا بين
أولادكم"، وقوله: "أيسرّك أن يكونوا
لك في البرّ سواء"، وكما يجب العدل في الإعطاء يجب العدل في
الأخذ، بل إن مفسدة ... أكمل القراءة
فصل في اللام التي في قوله: {ليعبدون}
فصل في اللام التي في قوله: {ليعبدون}
فصــل:
وأما المسألة الثانية فقول السائل: قوله تعالى :{وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنسَ إِلَّا
لِيَعْبُدُونِ} [الذاريات:56] إن كانت هذه اللام
للصيرورة في عاقبة الأمر فما صار ذلك؟ وإن كانت اللام للغرض لزم ألا
يتخلف أحد من المخلوقين عن عبادته؟ وليس الأمر كذلك فما التخلص من
هذا ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-16
من مخالفات المؤذنين للصلاة
يزيد بعض المؤذنين بعد الأذان بصوت مرتفع مثل قولهم: (صلى الله وسلم
على نبينا وسيدنا محمد)، أو: (الصلاة الصلاة يرحمكم الله)، أو يقول
أثناء الأذان: (الله أكبرَ) بفتحها، أو: (الله آكبر)، أو: (الله
أكبار)، أو: (الله إكبر)، فما جوابكم على ذلك؟
كل ذكر أو دعوة يلحق بالأذان فإنه بدعة، والأذان كافٍ عن كل شيء، ومن
ذلك قوله: (الصلاة الصلاة يرحمكم الله) إذا انتهى من الأذان فهذا من
البدع، وحقيقته أن هذا الذي يقول ذلك كأنه غير مقتنع بالأذان الذي
جعله الشارع علامة على دخول الوقت.
وأما اللحن الذي ذكره السائل فهو مختلف فإن قول: (الله أكبرَ) لا ... أكمل القراءة
قوله في معنى قول علي: "إنما أنفسنا بأيدينا"
قوله في معنى قول علي: "إنما أنفسنا بأيدينا"
وقال الشيخ رحمه الله:
حديث علي رضي الله عنه المخرج في الصحيح لما طرقه النبي صلى الله عليه
وسلم وفاطمة وهما نائمان فقال "ألا تصليان
فقال علي يا رسول الله إنما أنفسنا بيد الله إن شاء أن يمسكها وإن شاء
أن يرسلها؛ فولى النبي صلى الله عليه وسلم وهو يضرب بيده على فخذه وهو
يقول": {وَكَانَ ... أكمل القراءة
سعيد عبد العظيم
الفتاوى
منذ 2006-12-15
أمها أرضعتني عندما كان عمري سنة ونصف
أريد الزواج من إحدى قريباتي، ولكن أمها أرضعتني عندما كان عمري سنة
ونصف، فما الحكم؟
القول قول المرضعة، فإذا كانت أم الفتاة قد أرضعتك خمس رضعات في سن
السنتين فلا يجوز لك الزواج من هذه القريبة لأنها أختك من الرضاع،
و"يحرم من الرضاع ما يحرم من
النسب"، ولا تُحرِّم المصة والمصتان، والإملاجة والإملاجتان،
وإنما خمس رضعات فأكثر يحرمن.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
من أسئلة ... أكمل القراءة
محمد حسن عبد الغفار
الفتاوى
منذ 2007-02-27
ما رأيكم في المقولة التي تقول: "لا إيثار في الطاعة"؟
ما رأيكم في المقولة التي تقول: "لا إيثار في الطاعة"؟
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2006-12-15
نصيحة لمن ارتكب الفواحش ثم ندم
سائل يطلب النصيحة والمساعدة على الزواج؛ حيث ارتكب فواحش ثم ندم
ويخشى من سلبيات الفقر الذي يعاني منه هو وأسرته؟
أرجو لك التوفيق وحسن العاقبة إذا صحت توبتك وندمك، وابشر بالخير
الجزيل؛ لقول الله سبحانه: {وَإِنِّي
لَغَفَّارٌ لِمَنْ تَابَ وَآمَنَ وَعَمِلَ صَالِحًا ثُمَّ
اهْتَدَى} [سورة طه: الآية 82].
ولقوله عز وجل: {قُلْ يَا عِبَادِيَ
الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنْفُسِهِمْ لا تَقْنَطُوا مِنْ رَحْمَةِ
اللَّهِ ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
9
محرم
1446
| الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |
شخصيات قد تهتم بمتابَعتها
-
محمد عبد المقصود
المشاهدات 644,240 -
صالح بن فوزان الفوزان
المشاهدات 601,251 -
عبد الله بن حسن قعود
المشاهدات 34,666 -
المكتب العلمي بموقع الإسلام اليوم
المشاهدات 2,600
