إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
طلب فتوى
حسام الدين عفانه
الفتاوى
منذ 2015-10-02
احتساب العيدية من زكاة المال
هل يجوز أن أجعل عيدية أخواتي من مال الزكاة، وإذا أعطيت عيدية لأولادي وبناتي فهل يشترط أن أعطي الجميع نفس المبلغ، فما الحكم في ذلك؟
العيدية كما هو معروف بين الناس هي مبلغ من المال، يعطيه الشخص لقريبه بمناسبة حلول العيد – عيد الفطر أو عيد الأضحى – وهذه العيدية صارت لازمة أو شبه لازمة بحكم العرف، حيث إن الناس قد تعارفوا على ذلك، وهذا عرف صحيح يتفق مع الشرع، فالعيدية من باب البر والصلة والإحسان والمرؤة، ومن باب بذل ... أكمل القراءة
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
ما هو الحسد؟ وكيف يتلافى المسلم أن يكون حسودًا؟
ما هو الحسد؟ وكيف يتلافى المسلم أن يكون حسودًا؟ وكيف يدرؤه
المسلم عن نفسه وعن أهله؟ وهل القول الشائع: لا يحسد المال إلا
صاحبه - أي إن الشخص يمكن أن يحسد نفسه أو أحدًا من أهله - صحيح؟
وكيف ذلك؟
الحسد: هو تمني زوال النعمة عن المحسود، وهو صفة ذميمة؛ لأنه من
صفات إبليس ومن صفات اليهود، ومن صفات شرار الخلق قديمًا وحديثًا،
ولأنه اعتراض على الله في قدره، وعدم رضى بقسمته.
ويدفع المسلم عن نفسه الاتصاف بالحسد بأن يرضى بقضاء الله وقدره، وأن
يحب لأخيه المسلم من الخير ما يحبه لنفسه كما قال ... أكمل القراءة
سعيد عبد العظيم
الفتاوى
منذ 2006-12-01
إهداء هدية في عيد الأم مع العلم ببدعية هذا العيد
ما حكم أني اشتريت هدية لوالدة زوجي ولكن بنية أن أنال رضاها وحبها،
وليس للاحتفال بعيد الأم، بحيث أود تقديمها لها بعد عيد الأم بيومين
مثلا. وأنا اعلم أنه بدعة ولكن والدة زوجي لا تعلم هذه الأشياء، فقررت
أن أشتري لها حتى لا تعتقد أني مهملة في هذا الحق من جهتي.
عيد الأم من جملة الأعياد البدعية، والواجب إمرار هذا اليوم كسائر
الأيام دون استحداث لشيء زائد. فمن كانت عادته التهادي وأكل اللحم
والحلوى في غير ذلك من الأيام فلا حرج أن يكون يوم 21 مارس مثله مثل
باقي الأيام. و إلا، فالأعياد توقيفية تؤخذ دون زيادة ودون نقصان
وربنا قد كفانا وأغنانا وقال {اليوم
أكملت ... أكمل القراءة
حامد بن عبد الله العلي
الفتاوى
منذ 2006-12-01
معترضة على تقدير الله لها زوجها الحالي
أشعر بالوحدة، وكم أفكر أحيانًا لم الله أراد لي هكذا ولماذا آتاني
هذا الزوج؟ فهل هذا شرك بالله سبحانه وتعالى؟
من الخطورة بمكان أن يعترض العبد على أقدار الله تعالى، لأنه بذلك
يتهم ربه ـ وقد يكون من حيث لا يشعر ـ بأنه أساء التقدير وأخطأ
الحكمة، وهذا أمر عظيم، ومن يضمر في قلبه ذلك مصرا عليها، حتى لو لم
ينطق به لسانه فقد أتى بابا من أبواب الكفر، والعياذ بالله، ثم يعاقبه
الله بأن تزيد تعاسته، وتغلق عليه أبواب ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
إلقاء بعض المواعظ في مناسبات الزفاف .
ما رأي فضيلتكم في إلقاء بعض المواعظ في مناسبات الزفاف ؟
المواعظ في مثل هذه الحال لا أعلمه مأثور عن النبي صلى الله عليه وسلم
لكن لو طلب من الإنسان العالم الذي يصغي الناس إلي حديثه ولا
يستثقلونه في مثل هذا الاجتماع فالتحدث إليهم حينئذ بالموعظة والأحكام
التي يحتاجونها حسن ولكن لا يطول عليهم .
وإذا رأى هو منكرا بنفسه فأنه يجب عيه أن يقوم ويعظ الناس ويحذرهم ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
حكم لبس السراويل القصيرة في الألعاب والتمارين
أمارس رياضة كرة السلة لذلك أنا ألبس الشورت في التمارين وفي
المباريات هل هذا حرام ؟
الحمد لله
ممارسة الرياضة جائزة إذا لم تله عن شيء واجب ، فإن ألهت عن شيء واجب
فإنها تكون حراما ، وإن كانت ديدن الإنسان بحيث تكون غالب وقته فإنها
مضيعة للوقت ، وأقل أحوالها في هذه الحالة الكراهة .
أما إذا كان الممارس للرياضة ليس عليه إلا سروال قصير يبدو منه فخذه
أو أكثره فإنه لا يجوز ، فإن الصحيح ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2006-12-01
ما حكم الإسلام فيمن يعملون في البنوك ويضعون أموالهم فيها دون أخذ فوائد لها ؟
ما حكم الإسلام فيمن يعملون في البنوك ويضعون أموالهم فيها دون أخذ
فوائد لها ؟
لا ريب أن العمل في البنوك التي تتعامل بالربا غير جائز . لأن ذلك
إعانة لهم على الإثم والعدوان ، وقد قال الله سبحانه : " وتعاونوا على البر والتقوى ولا تعاونوا على
الإثم والعدوان واتقوا الله إن الله شديد العقاب " وثبت عن
النبي صلى الله عليه وسلم أنه لعن أكل الربا وموكله وكاتبه وشاهديه
وقال : " هم سواء ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن عبد الله الراجحي
الفتاوى
منذ 2007-03-07
الحكمة من خلق إبليس
ما الحكمة من خلق إبليس؟
حكم عظيمة، الله تعالى له الحكمة البالغة. من الحكم في خلق إبليس وهو
ظهور قدرة الله على وجود المتباينات والمتضادات، فخلق إبليس والشياطين
في مقابل خلق الملائكة والنبيين والصالحين، فظهرت قدرة الله على وجود
الأشياء المتضادة. الشياطين وإبليس ضد والأنبياء والصالحين والملائكة،
هؤلاء أهل الخير وهؤلاء أهل ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2007-02-06
من وجد النجاسة بعد الصلاة في ملابسه
رجل صلى الصلاة، وبعدها بفترة وجد في ملابسه نجاسة فهل يعيد الصلاة؟
علماً بأن الصلاة قبل خمسة أشهر.
إذا كان لم يعلم نجاستها إلا بعد الفراغ من الصلاة فصلاته صحيحة؛ لأن
النبي صلى الله عليه وسلم لما أخبره جبرائيل وهو في الصلاة أن في
نعليه قذراً، خلعهما، ولم يُعد أول الصلاة.
وهكذا لو علمها قبل الصلاة ثم نسي فصلى فيها، ولم يذكر إلا بعد
الصلاة، لقول الله عز وجل: {رَبَّنَا لا
تُؤَاخِذْنَا إِنْ نَسِينَا ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-01-25
الصلاة بالنعال والأحذية
ما حكم الصلاة بالنعال؟ وهل وجود السجاد في المساجد الآن يمنع من
الصلاة في النعال؟
الصلاة في النعال مشروعة، لأن النبي صلى الله عليه وسلم كان يصلي في
نعليه كما رواه أنس بن مالك رضي الله عنه أخرجه البخاري ومسلم، وعن
شداد بن أوس رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "خالفوا اليهود فإنهم لا يصلون في نعالهم ولا
خفافهم" [أخرجه أبو داود: كتاب الصلاة / باب الصلاة في النعل (
652 ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-01-05
حديث فاطمة بنت قيس في الصحيح عن قصة تميم الداري
ذكرتم في فتوى لكم بأن الدجال غير موجود الآن، وهذا الكلام ظاهره
يتعارض مع حديث فاطمة بنت قيس في الصحيح عن قصة تميم الداري، فنرجو من
فضيلتكم التكرم بتوضيح ذلك.
ذكرنا هذا مستدلين بما ثبت في الصحيحين عن النبي صلى الله عليه وآله
وسلم قال: "إنه على رأس مائة سنة لا يبقى
على وجه الأرض ممن هو عليها اليوم أحد"، فإذا طبقنا هذا الحديث
على حديث تميم الداري صار معارضاً له، لأن ظاهر حديث تميم الداري أن
هذا الدجال يبقى حتى يخرج فيكون معارضاً لهذا الحديث الثابت ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2006-12-26
هل يجوز أن يؤذن شخص ويقيم آخر؟
تأخر المؤذن قليلاً عن موعد الأذان فأذن أحد الإخوة الموجودين
بالمسجد، وعند الإقامة أقام المؤذن الرسمي في المسجد فهل في هذا الفعل
شيء؟ أي: هل يجوز أن يؤذن شخص، ويقيم آخر؟ أفتونا مأجورين.
لا حرج في ذلك، ولكن الأفضل أن يتولى الإقامة من تولى الأذان، كما كان
الحال هكذا على عهد النبي صلى الله عليه وسلم، وروي عنه صلى الله عليه
وسلم أنه قال: "من أذن فهو يقيم"
ولكن إسناده ضعيف.
والله ولي التوفيق.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
مجموع فتاوى و رسائل الشيخ عبدالعزيز بن عبدالله ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
8
ربيع الأول
1446
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |